作者

歸途如虹

學(xué)術(shù)界對《枉凝眉》的主流看法是“閬苑仙葩”是象征林黛玉，“美玉無瑕”象征賈寶玉,。本人仔細(xì)研讀《紅樓夢》,，發(fā)現(xiàn)這個說法經(jīng)不起推敲。

林黛玉前世是絳珠仙草修成的仙女,。因此,，說林黛玉是“閬苑仙葩”有點(diǎn)不合適。如果不考慮這一層,，單純用“閬苑仙葩”表示仙界的花草,，這中間也有問題。因?yàn)椤伴佋废奢狻笔悄?，“美玉無瑕”是玉,。《紅樓夢》里展現(xiàn)的是“木石前盟”與“金玉良姻”之間的矛盾,?！澳尽睂?yīng)“石”，“金”對應(yīng)“玉”,。如果“閬苑仙葩”指林黛玉,，“美玉無瑕”指賈寶玉，就成了“木”對應(yīng)“玉”了,。這是一種不倫不類的對應(yīng)關(guān)系,。

我們再來看看《終身誤》，這首曲子是以賈寶玉的口吻詠嘆薛寶釵和賈寶玉的婚姻悲劇,。雖然“終不忘世外仙姝寂寞林”里提到了林黛玉,，但是那也是為了深化薛寶釵婚姻的悲劇性。這首曲子詠嘆的主要對象是薛寶釵,，林黛玉是次要角色,。“嘆人間,，美中不足今方信,，縱然是齊眉舉案，到底意難平”,，是賈寶玉對沒有愛情的婚姻發(fā)出的質(zhì)疑,，其中包含了他對薛寶釵的愧疚之情。

林黛玉和薛寶釵在《紅樓夢》里是“黛釵合一”,，“雙峰并峙”的關(guān)系,。她們同用一首判詞，共享一副畫冊,。因此,，她們在曲子里也應(yīng)該是平等的,。如果《枉凝眉》詠嘆的對象是林黛玉和賈寶玉，而沒有薛寶釵的位置,，那么薛寶釵和林黛玉之間那種水乳交融的關(guān)系就體現(xiàn)不出來,。

因此，我認(rèn)為《枉凝眉》是以賈寶玉的口吻詠嘆薛寶釵和林黛玉兩人,，而以林黛玉為主,。“閬苑仙葩”是指薛寶釵,，“美玉無瑕”是指林黛玉,。這樣一來,，《枉凝眉》和《終身誤》就有了一種對應(yīng)關(guān)系,。

為什么薛寶釵可以被比喻為“閬苑仙葩”呢？因?yàn)樗苊?。第四回里就提到了薛寶釵“生得肌骨瑩潤”,。第八回里又提到她“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠,，臉若銀盆,，眼似水杏”。第二十一回里也寫到“戕寶釵之仙姿”,。種種證據(jù)都表明薛寶釵美若天仙,。

在《紅樓夢》里，薛寶釵被比作楊貴妃,。第二十七回的回目里就有“滴翠亭楊妃戲彩蝶”,。第三十回里，賈寶玉就說到,，“怪不得他們拿姐姐比楊妃”,。在《長生殿》里，就有“俺特地采蘅蕪,，踏穿閬苑,，幾度價尋懷夢摘瓊田”。薛寶釵在大觀園里的住處就是蘅蕪苑,。賈元春在第十八回里就點(diǎn)了《長生殿》這出戲,。可見,，曹雪芹了解《長生殿》,。因此，我們有理由相信,，薛寶釵是指“閬苑仙葩”,。曹雪芹把薛寶釵比喻為“閬苑仙葩”,，是強(qiáng)調(diào)她的美貌。賈寶玉也的確被薛寶釵的美貌吸引過,。他的這種心態(tài)在第二十八回里體現(xiàn)得淋漓盡致,。

既然薛寶釵的美貌可以讓她被比作“閬苑仙葩”，那林黛玉的性情就可以讓她被比作“美玉無瑕”了,。第二十一回里賈寶玉就寫到,，“灰黛玉之靈竅”。

林黛玉冰清玉潔,，性格狷介,。她發(fā)誓要“質(zhì)本潔來還潔去”，她也的確做到了,。她蔑視權(quán)貴,，可以無視北靜王送給賈寶玉的串珠，甚至隨手將它擲到一邊,。林黛玉才華橫溢,，將生活經(jīng)營地詩意盎然。她可以優(yōu)雅地葬花,，表達(dá)一種悲天憫人的情懷,，可以安靜地寫詩，寫出“孤標(biāo)傲世偕誰隱”這樣的佳句,。林黛玉的確沒有戴玉,，但是名字里就有一個“玉”字。她完全有資格戴玉,。她也具有溫潤如玉的君子之風(fēng),。

薛寶釵吸引賈寶玉是因?yàn)樗拿烂玻主煊裎Z寶玉是因?yàn)樗钠犯?。林黛玉從不說“混帳話”,，從不勾心斗角。她樂于教香菱學(xué)詩,，會在賈寶玉送給她的半新不舊的絹帕上寫詩,，可以和賈寶玉一起讀《會真記》。因此,，賈寶玉愛林黛玉,，就是愛她的一顆詩心。賈寶玉和林黛玉都是具有浪漫情懷和無私大愛的純真善良之人,，所以心有靈犀,。

“若說沒奇緣，今生偏又遇著他”是表達(dá)一種有份無緣的憤懣之情,。賈寶玉不愛薛寶釵,，卻偏偏娶了薛寶釵,。面對和自己沒有愛情，甚至三觀不合的薛寶釵,，賈寶玉心中有困惑,，有牢騷。

“若說有奇緣,，如何心事終虛化,？”是表達(dá)一種有緣無份的遺憾之情。賈寶玉愛林黛玉,，卻偏偏不能和她在一起,。賈寶玉想不通，自己的滿腔心事為什么付諸東流了呢,？也為林黛玉的悲劇命運(yùn)而感傷不已,。

“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛,。一個是水中月,，一個是鏡中花”就是一種形而上學(xué)的感嘆了。所有的嗟嘆,，所有的牽掛，都是一場空,，最終化作了鏡花水月,，可望而不可即，甚至是了無痕跡,。這符合《紅樓夢》第一回里提到的“好事多磨”,，“萬境歸空”的虛無主義思想。

“想眼中能有多少淚珠兒,，怎經(jīng)得秋流到冬盡,，春流到夏”就是指林黛玉淚盡而亡的宿命了。而且,，根據(jù)這一句我們可以得出一個結(jié)論：林黛玉死于春末夏初,，她淚水流盡了，就自然病死了,。

還有一點(diǎn)可以證明賈寶玉不是“美玉無瑕”,。沒錯，賈寶玉是戴著通靈寶玉,，但是他并不在乎這塊美玉啊,。賈母覺得這是他的“命根子”，他卻兩次想要砸碎這塊玉,。第一次是在第三回里,，他因?yàn)榱主煊駴]有玉而發(fā)癡狂病,，就要砸玉。第二次是在第二十九回,，他為了證明自己不在乎“金玉良緣”,，怒而砸玉。在第二十五回里,，癩頭和尚和跛足道人提到,，通靈寶玉“被聲色貨利所迷”，既然如此,，這塊玉怎么能說是“美玉無瑕”呢,？

最有說服力的是脂硯齋的批語。通靈寶玉是無才補(bǔ)天的頑石在人間的幻象,，這一點(diǎn)在第八回里說得清楚明白,。賈寶玉的前世是神瑛侍者，他來自赤瑕宮,。關(guān)于赤瑕宮,，脂硯齋有批語：“玉小赤也，又玉有病也”,。讀過《紅樓夢》的人都清楚,，通靈寶玉和賈寶玉之間有一種休戚與共的關(guān)系。通靈寶玉既然本身就是一塊有瑕疵的玉,，如何能夠被稱為“美玉無瑕”呢,？

綜上所述，我覺得《枉凝眉》和《終身誤》都是吟詠薛寶釵和林黛玉的命運(yùn)的,。表達(dá)的是一種愛情得不到成全,，婚姻又得不到幸福的悵惘之情。