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老子:人生最好的境界,,莫過于像水一樣活著

 小橋流水444ohz 2020-07-28

減法生活:為生活做減法,,為生命做加法


高人的厲害之處,在于能把復(fù)雜的道理,,用非常簡單的現(xiàn)象說透,,比如老子的以水喻道。


在《道德經(jīng)》中,,水是老子提及頻率最高的意象之一,,承載著豐富的內(nèi)涵,折射了深刻的道家哲學(xué),。


水是天下眾生之必需,,貫穿了萬物生長的全過程,源源不斷地給萬物帶來新生,、潔凈與希望,。


上善若水,在老子看來,,水又具有著近乎完美的品性,,水的品質(zhì)符合萬物本原的“道”的特征,是最接近于道的,。


《道德經(jīng)》中關(guān)于水的智慧集中體現(xiàn)在第八章中,,50個字,蘊(yùn)藏著深刻而豐富的天道,。


上善若水,。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,,故幾于道,。居善地,心善淵,,與善仁,,言善信,政善治,,事善能,,動善時。夫唯不爭,,故無尤。


最高的善像水一樣。水滋養(yǎng)了萬物而不相爭,,處眾人最厭惡之地,,所以接近于道。居住善于選擇,,心靈善于虛靜,,待人善于仁愛,言語善于誠信,,為政善于治理,,辦事善于能動,行動善于適時,。只有不爭,,所以沒有過失。

老子:人生最好的境界,,莫過于像水一樣活著


人生如水,,水如人生,做人應(yīng)該學(xué)習(xí)的水之七種精神品質(zhì):


01,、柔弱


太剛易折,,柔弱勝剛強(qiáng)。


自然界中,,小草柔弱卑微,,參天大樹可以頂天立地,可當(dāng)狂風(fēng)驟雨來臨時,,最先倒下的卻是參天大樹,。生命何嘗不是如此,我們身體中舌頭最軟,,牙齒最硬,,最先消失的卻是牙齒。


老子告訴我們做人要像水一樣柔弱,,不卑不亢,,靜水深流,在不知不覺中完成人生的各種攻堅(jiān),。


02,、有恒


滴水穿石,水有一種韌勁,。


一滴水,,看似弱小,沒有多大的力量,,但但只要對準(zhǔn)一個目標(biāo),,夜以繼日,,持續(xù)不斷,鍥而不舍,,卻一樣能夠穿透頑石,。


老子非常推薦水的這種有恒精神:

天下之至柔,馳騁于天下之至堅(jiān),。無有入于無間,。吾是以知無為之有益也。不言之教,,無為之益,,天下希及之。


03,、包容


海納百川,,有容乃大。


水的看起來很平常,,但可以匯聚成海,,博大精深,能夠包容萬物,。


真正能成大事的,,一定是心胸開闊,意境高遠(yuǎn)的人,。當(dāng)一個人擁有一顆包容心,,虛懷若谷,身心便會形成一種向內(nèi)的合力,,吸引到他所渴望的人事物,。


你的格局,決定你人生所能達(dá)到的高度,。

老子:人生最好的境界,,莫過于像水一樣活著


04、謙卑


水很謙卑,,往低處流,,切成可以地低成海。


無論你把水拔到什么高度,,它都會自然而然地向著低卑之處流去,。而也正是這謙卑之態(tài),成其王者之勢,。故老子贊曰:

江海所以能為百谷王者,,以其善下之,故能為百谷王,。


處下不只是一種姿態(tài),,更是一種做人的頂級智慧,。謙卑會使一個人少些對立,多些同一,,少些狂傲,,多些冷靜??裢袨?zāi),而謙卑會自然而然地消解一些人生不必要的麻煩,,同時可以吸納更多的智慧與力量,。


05、不爭


老子曰:水善利萬物而不爭,。


水之所以善,,是因?yàn)槠溆欣f物生長但并不爭功,它處于眾人都不愿去的地方,,所以最接近大道,。


水同時又能順勢而為,順其自然,,可以高至云端,,也可以低入大海。該快的時候就快,,該慢的時候就慢,,當(dāng)行則行,當(dāng)止則止——一切變化皆“善時”,,遵循自然之道,。


人生切記一定不要在爛人爛事上耗能。


不爭是最大的爭,,做好自己當(dāng)下的事,,一切該來的自然而然會發(fā)生。與此同時做人也應(yīng)有水的氣度,,從心出發(fā),,與人為善,給人恩澤,,而不刻意追求回報,。

老子:人生最好的境界,莫過于像水一樣活著


06,、無為


無為而無不為,。


水無常勢,水無常形,,順勢而為,,在無為中完成一切“有為”,。


無為不是消極,不是什么都不做,,而是守住本心,,定于中而發(fā)于外,一切隨心而動,,按規(guī)律辦事,,按人心辦事。


身心管理,,做人做事,,都應(yīng)“無為”。站到高處,,以終為始,,無為即為道,循道而行即可“無為而治”,,最終達(dá)至“無為而無不為”之境,。


春生夏長,秋收冬藏,,一切皆天道,,你只需要找到自然賦予自己的內(nèi)在生命節(jié)奏,智慧便會主動呈現(xiàn),,幫助你完成很多事情,。


07、仁慈


水是大仁慈,。


水,,善利萬物,沐浴眾生,,可以澤及萬物,,卻又“生而不有,為而不恃,,長而不宰”,。水澤潤萬物,但是它施與了那么多,,卻從來不索取報酬,,這就是善于仁愛。


宇宙的本質(zhì)是生生不息的“愛”,。萬物皆有靈,,善待自己,,善待他人,,善待天地間的一切生命,便可順應(yīng)宇宙的天道,,在天地之間汲取到純粹的生命能量。


真正的智者,,都是心懷慈悲,,與人為善,在成就他人中圓滿自己,。

水的智慧,,知道的多,真正得其精髓而“勤而行之”的少,。

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