朦朧地看來,,安著烏托邦尾巴的動(dòng)物城是一個(gè)由世俗夢(mèng)想構(gòu)筑的水晶城,。它展現(xiàn)了一副資本主義商業(yè)廣告式圖景,在通透著美化濾鏡的透明櫥窗里,,出賣被當(dāng)作世俗夢(mèng)想之典范的皇帝新裝——美國(guó)夢(mèng)——或者說普世價(jià)值夢(mèng)想,?動(dòng)物城(zootopia)是一個(gè)理想化的非理想城市,因此是一個(gè)意識(shí)形態(tài)化的現(xiàn)實(shí)映像,,一個(gè)政治正確的美國(guó)都市典范,。這可能就是與時(shí)俱進(jìn)的美國(guó)夢(mèng)故事或迪斯尼動(dòng)畫非常擅長(zhǎng)的表現(xiàn)方法,用不理想來讓幻想顯得更真實(shí),,當(dāng)然,,只是顯得。其中的主要角色——兔子朱迪,,狐貍尼克,,綿羊副市長(zhǎng),大先生,,等——都對(duì)應(yīng)一個(gè)意識(shí)形態(tài)身份,。結(jié)局就是以兔子朱迪為代表的意識(shí)形態(tài),戰(zhàn)勝了以綿羊副市長(zhǎng)為代表的意識(shí)形態(tài)——讓人舒心的“正義的”勝利,。 影片開始,,兔子朱迪在學(xué)校參演的那個(gè)話劇,展現(xiàn)了動(dòng)物城的創(chuàng)始神話——美利堅(jiān)建國(guó)神話的縮影,。食草動(dòng)物們?cè)驹獾绞橙鈩?dòng)物的獵殺,,生活在壓抑之中;食肉動(dòng)物欲望的滿足要建立在食草動(dòng)物的尸體之上,;而在如今的動(dòng)物城秩序里,,食草動(dòng)物和食肉動(dòng)物和平與共,可以共同舒展欲望。那么野蠻的弱肉強(qiáng)食的自然秩序,,被這么高度文明化的體制秩序所取代,。食草動(dòng)物們解放了,不再被奴役,,不再被獵殺,。食肉動(dòng)物們看起來也解放了,不再被野蠻的欲望所奴役,,而是在文明秩序中獵捕那些非正義分子——食肉動(dòng)物的獵捕天分被轉(zhuǎn)化成了正義的工具,,得到了正義的滿足。當(dāng)然,,這個(gè)神話可能不再用“獵捕”這個(gè)詞,,畢竟看起來不符合政治正確的原則,可能會(huì)換成“逮捕”或“追捕”,。類似,,它也會(huì)忽視掉動(dòng)物城中依然具有的壓抑,而在不可忽視的情況下就用“夢(mèng)想”來替代,。公民們,,動(dòng)物城的新社會(huì)為你們準(zhǔn)備了很多“自我”,很多“夢(mèng)想”,,可以讓你們“自由”選擇,。千萬不要迷失到非正義的道路喲!食草動(dòng)物-兔子朱迪被這個(gè)神話深深感動(dòng),,選擇了“正義”的道路,;食草動(dòng)物-綿羊副市長(zhǎng)則很可能認(rèn)為這是個(gè)虛偽的神話,結(jié)果選擇了“非正義”的道路,。迷失的代價(jià)是慘痛的,。 可疑的是,如果兔子朱迪所信任的就是動(dòng)物城的創(chuàng)始神話,,那么為什么她會(huì)被看作“空想主義者”,,會(huì)被批評(píng)為天真呢。兔子朱迪的父母,,水牛局長(zhǎng),大先生,,狐貍尼克,,不是為朱迪的正能量夢(mèng)想感到擔(dān)憂,就是諷刺或嘲笑她,。顯然,,這些人都明白神話和現(xiàn)實(shí)是不一樣的。雖然有那個(gè)動(dòng)物城的創(chuàng)始神話的宣傳,兔父母還是認(rèn)為食肉動(dòng)物天生都是危險(xiǎn)的,,因此動(dòng)物城也是危險(xiǎn)的,;水牛局長(zhǎng)告誡兔朱迪:生活不是卡通音樂劇,唱唱跳跳就能讓夢(mèng)想奇跡般地實(shí)現(xiàn),;黑社會(huì)的大先生告訴兔朱迪:我們可能進(jìn)步了,,但內(nèi)心身處我們?nèi)匀皇莿?dòng)物。講著這些處世智慧的角色們,,都屬于保守主義者,,或者說是世故主義者。他們的生存策略可以讓他們?cè)谌魏紊鐣?huì)中生存下去,,他們不需要那個(gè)創(chuàng)始神話的教導(dǎo),,不相信那個(gè)創(chuàng)始神話,同樣,,那個(gè)創(chuàng)始神話所教導(dǎo)的對(duì)象不是他們,,也不需要他們?nèi)ハ嘈拧?span style="left: -100002px; position: relative;">最新電影大片 狐貍尼克和這些人類似,又不類似,。和這些世故主義者類似,,狐貍尼克也不相信那個(gè)創(chuàng)始神話,而且很熟悉現(xiàn)實(shí)情況和理想情況之間的落差,。狐貍尼克在細(xì)致側(cè)寫了兔朱迪的處境之后,,告訴兔朱迪:每個(gè)人來到動(dòng)物城,都覺得自己可以實(shí)現(xiàn)任何他們想要的,,實(shí)際上卻不能,,他們只能是他們自己。狐貍尼克似乎相信保守主義的世界觀更加現(xiàn)實(shí),,而不是空想主義的一廂欲念,。又和這些世故主義者不類似,狐貍尼克熟悉兔朱迪的處境就是因?yàn)楹偰峥私?jīng)歷過類似的情況,,他也曾經(jīng)相信創(chuàng)始神話,,相信那個(gè)社會(huì)在改進(jìn)中超越野蠻的束縛。然而,,現(xiàn)實(shí)讓他變得清醒了,,讓他意識(shí)到文明的殘酷。于是他選擇變得世故,,利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)的漏洞去謀利,。因此,狐貍尼克代表的是比較矛盾的保守主義——犬儒主義的意識(shí)形態(tài),,考慮到他是個(gè)狐貍,,那么不妨稱其為“狐儒主義”的立場(chǎng)。狐儒主義屬于中間派,能讓保守主義安心,,又能讓空想主義樂意,。他不會(huì)激進(jìn),因?yàn)樗诳吹饺魏蜗M臅r(shí)候,,不會(huì)看到別的什么,,只會(huì)看到那個(gè)動(dòng)人的創(chuàng)始神話,他仍相信的神話,。 千萬不要看到兔朱迪被嘲諷了,,就以為兔朱迪不屬于保守主義陣營(yíng)。實(shí)際上,,兔朱迪所做的一切,,都是要成為討好的保守主義者。兔朱迪無意打破那種現(xiàn)實(shí)與設(shè)想之間不符的狀況,,實(shí)際上她也完全沒有那個(gè)能力,。她在整個(gè)故事里之所以能夠避免成為像狐貍尼克所描述的那種令人失望的角色,就是因?yàn)樗昧艘淮笈J刂髁x者的幫助,,不然她就要被大先生丟進(jìn)冰窟里,,或者被水牛局長(zhǎng)開除了。她只是恰巧獲得了一個(gè)立功的機(jī)會(huì),,恰巧認(rèn)識(shí)了那個(gè)熟悉動(dòng)物城又心懷神話理想主義的狐貍尼克,,又恰巧救了黑社會(huì)大先生的女兒,又恰好獲得了破案線索……太多巧合,,太多壓抑,,才最終實(shí)現(xiàn)了兔朱迪的那個(gè)渺小的成就。兔朱迪深得那個(gè)創(chuàng)始神話的教導(dǎo),,能夠在自我夢(mèng)想的催眠下,,忽視掉動(dòng)物城里的陰暗和壓抑,忽視掉設(shè)想與現(xiàn)實(shí)的落差……她成為將虛偽發(fā)揮出創(chuàng)造力的世故主義者,。 與那些各式各樣的保守主義者不同,,綿羊副市長(zhǎng)注意到動(dòng)物城的創(chuàng)始神話實(shí)際上是非常虛偽的。食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物之間并不平等,,所謂平等只是一個(gè)安撫人心的假象——比如讓綿羊當(dāng)副市長(zhǎng),,以獲得食草動(dòng)物的支持。實(shí)際上,,食草動(dòng)物們?nèi)匀皇潜粔浩日?,食草?dòng)物們的呼聲就被淹沒在由創(chuàng)始神話所制造的那種假象里。依靠比食肉動(dòng)物更多的努力,,更多的汗水,卻只有非常少的食草動(dòng)物能脫穎而出,然后得到的是什么呢,?只是一個(gè)被人利用的位置,一個(gè)壓抑的處境,仍然活在食肉動(dòng)物的陰影里,。因此,,為了抵抗這樣的虛偽,綿羊副市長(zhǎng)成為了革命主義者,。她很可能覺得自己能代表多數(shù)派——如果你愿意,,可以稱其為布爾什維克——她要通過一個(gè)計(jì)劃去喚醒被壓抑在食草動(dòng)物們心里的真實(shí)體驗(yàn),看看食肉動(dòng)物們是怎么主導(dǎo)這個(gè)城市,,并利用少數(shù)幾個(gè)脫穎而出的食草動(dòng)物去宣傳他們的創(chuàng)始神話和虛偽夢(mèng)想的,。 然而,諷刺的是,,作為“非正義”的代表,,綿羊副市長(zhǎng)在《瘋狂動(dòng)物城》里的形象也是被壓抑的,是按照罪惡的立場(chǎng)被營(yíng)造起來的,。這并不奇怪,,因?yàn)椤动偪駝?dòng)物城》的立意就是要贊美那個(gè)創(chuàng)始神話,而不是揭露它的虛偽,。據(jù)說,,《瘋狂動(dòng)物城》原本是要通過狐貍尼克——憤世嫉俗的食肉動(dòng)物——的視角,代入到動(dòng)物城中,,然后可能通過他的轉(zhuǎn)變來宣揚(yáng)夢(mèng)想的意義,。但是這樣欲揚(yáng)先抑的做法可能會(huì)顯得批評(píng)色彩略微強(qiáng)烈了,從而在敘事方式上讓“夢(mèng)想的意義”蒙上可能的陰影,。于是,,兔朱迪——充滿正能量的食草動(dòng)物——被當(dāng)作主角。這樣的做法確實(shí)讓《瘋狂動(dòng)物城》的意識(shí)形態(tài)宣傳變得更加煥彩,。當(dāng)然,,狐貍尼克所具有的從抑到揚(yáng)的意義仍然要體現(xiàn),只不過是作為主角光環(huán)旁邊的陰影來起作用,,讓主角光環(huán)更有立體感,。 《瘋狂動(dòng)物城》從正義價(jià)值觀上給出了兩個(gè)選擇,要么選擇兔朱迪——始終被夢(mèng)想照亮,;要么選擇狐貍尼克——在某個(gè)巧合的時(shí)刻被夢(mèng)想照亮,。當(dāng)然,夢(mèng)想不能胡亂選擇,,要符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流價(jià)值觀,。無論如何,,《瘋狂動(dòng)物城》的這個(gè)教導(dǎo)還是很有道理的。能量要用到正確的地方,,任何時(shí)候不要放棄希望,。 |
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