食材備好,，炊具俱全,，沒有巧婦是不行的。投建庵山窯的范進(jìn)發(fā),，只有燒盞之心,，卻并無燒盞的技藝。然而,，種得梧桐樹,，自有鳳凰來。講究并且苛刻的庵山窯,，終于吸引了一批優(yōu)秀的匠人,。庵山窯不是某一個匠人的窯口，而是建盞柴燒匠人的聚集地,。如果把燒建盞比作音樂的話,，電窯燒盞就好比一個人的吉他彈唱，而龍窯柴燒就堪比演奏一出交響樂,。拉小提琴,、敲鼓，裝窯，投柴,，合理的組織,，默契的配合，才能完成一項宏大的藝術(shù),。

  與其說建盞是做出來的,，不如說建盞是長出來的。庵山的每一場雨,，每一陣風(fēng),，每一棵樹都滋養(yǎng)著庵山窯里建盞。庵山窯作為一個龍窯,，它是先民造物智慧的延續(xù),，是原始而先進(jìn)的燒盞之器；庵山窯作為一個品牌,，它是嚴(yán)格的品控,，更滿懷對宋代建盞的愛慕之情。