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萬茜藍盈瑩,,成功學的兩副面孔

 娛樂硬糖 2020-07-17
     
    《武林外傳》第60集,,吃了千年人參的佟湘玉火力全開。讓郭芙蓉不做雜役去掃大街,,讓莫小貝不讀書去發(fā)傳單,,讓李大嘴不做飯去看望孤寡老人,讓呂秀去掃盲,,讓白展堂去抓賊,。

     
    散發(fā)著成功學氣息的佟掌柜,鼓舞眾人:“我知道這件事很難,,但是我們絕不能因為它難就不做了,。為什么呢?因為我的字典里沒有難這個字,?!迸阶詈螅,?蜅5娜艘娰∠嬗袢缫娢辽?。
     
    她有喝不完的雞湯,說不完的金句,,做不完的任務,,慷不完的他人之慨。竊以為,,寧財神當年是想告訴我們成功學PUA的可怕:乍一看熱血沸騰,,跟著干啥也不是。
     
    如今,,看著藍盈瑩把黃齡的C位讓出去,,讓李斯丹妮越組幫忙,指著隊友笑人家哭了,。硬糖君第一反應便是:吃了人參吧,?吃了《武林外傳》那根“力大無窮”的人參吧?

     
    想不到“我很努力所以你也要一起哦”這種成功學,,至今還有廣泛的兜售空間,。并且信奉者們善于暗中偷換概念:把努力與努力的人捆綁,批評藍盈瑩就是批評努力,。把讀書與讀書品味剝離,,批評藍盈瑩就是讀書無用論。
     
    努力沒錯,,但努力的人可能犯錯,。讀書沒有高低,但書的營養(yǎng)價值有高低,。道理就是這么簡單,,但深陷其中人卻看不見,。
     
    與“藍蓮花”并蒂盛開的,是成功學的另一種寶典“萬菊仙”,。她時刻維持著疏淡如水的人設,,卻同時展露出對名利的極端暗羨。
     
    萬茜的呈現(xiàn),,恰恰是藍盈瑩的鏡像反面,。說不喜歡參加綜藝,被易立競提起《舞林大會》表示忘了,;說不結(jié)婚生子,,被沈夢辰問到只好輕轉(zhuǎn)眼白;被問為什么來《浪姐》,,說想蹭指導老師的課就是不說想翻紅,。
     
    真名士自風流,假道學常偽面,。藍盈瑩不會放棄假努力,,萬茜也不會承認真想紅。努力和疏淡,,只是她們賴以為系的存在方式,。而“雞血向左,淡泊向右”,,也不過是成功學的兩種變體。

     
    矛盾在于:對兩者深信不疑便難以成功,。而抽離出來,,就只能直面現(xiàn)實的失敗——努力努力白努力;不是不想紅,,是想了,,不紅。這顯然又過于殘酷,。
     
    信還是不信,,可真叫人為難!可見理論這東西吧,,還真不是拿來指導實踐的,,而是用來解釋實踐的。
     
    表演性的努力
     
    “入行八年說我沒有女主臉,,可姐姐我的戲約排到了大后年,。”藍盈瑩這段rap什么水準,?大概就是“從前的我你愛理不理,,現(xiàn)在的我你高攀不起”的雞湯套路,。賭氣的意味大過自證,視野格局相對有限,。

     
    女主臉這種主觀審美暫不論,,就這挑釁觀眾的口吻真的好嗎?而且戲約也和女主臉沒有必然聯(lián)系嘛,,演女二是不是也可以演到大后年,?真正的成功是用好作品說話,而不是用《精英律師》給反方“送論據(jù)”,。
     
    不管和梁小冰是不是營銷捆綁,,藍盈瑩和她恰好可以說明“女主臉”的問題。梁小冰雖然鼻子不挺,,但雙眼含水的柔情勝任過不少古裝絕色,。而對比藍盈瑩,眼神充斥飽滿欲望和戰(zhàn)斗力,,氣場和內(nèi)蘊也就相差甚遠,。
     
    須知美人在骨不在皮,換90年代的梁小冰演浣碧,,孫儷也未必壓得住吧,?而且藍盈瑩作為一個演員,恐怕對女主的執(zhí)念過深,。只要是能詮釋角色,,主配之間真的有藝術尊卑之別嗎?缺什么補什么,,“浣碧”顯然沒參破,。
     
    而浪姐里,藍盈瑩的成功學被包裝得相當有迷惑性,。比如把黃齡的C位讓給白冰,,最后白冰還要感謝藍盈瑩,美其名曰“白冰的C位有點少”,;不和吳昕本人商量,,就給她定下10天學貝斯的任務,為的只是自己想玩樂器,;組隊的時候,,為了不得罪白冰讓黃齡選人,自己則置身事外,。

     
    發(fā)現(xiàn)沒有,?這些行為都披著一層“為你好”的皮,行著“謀私利”的里。反正讓給白冰的C位不是我的,,讓就讓啰,,誰不讓誰自私;學新樂器的是別人,,我選樂器是為了配合你的突破,;雖然我是隊長,但唱白臉這種事可不干呢,!
     
    人精本精,,在“粗糙的利他主義者”和“精致的利己主義者”之間徘徊。藍盈瑩絕就絕在:你說她不是故意的,,但確實又像有小心思,;可你說她是故意的,又似乎證據(jù)不足顯得過于苛刻,。怪不得浣碧演得這么好呢,,原來生活里就在搞角色分
    析。
     
    但也有姐姐完全不吃這一套,。分歌詞的時候藍盈瑩對鄭希怡撒嬌:“你讓給我吧,,求你了?!苯Y(jié)果鄭希怡說石頭剪刀布,;藍盈瑩讓李斯丹妮教跳舞,張雨綺說:“幫什么幫,,我們自己還一塌糊涂呢,。”

     
    擊敗這種成功學只有華山一條路,,就是拒絕,。一旦你接受了她的邀請,就會被她悄悄放在架子上撒孜然燒烤,。性格稍軟一些的姐姐,吃的“暗虧”還少嗎,?
     
    疏淡里的擰巴
     
    6月17日這天,,萬茜轉(zhuǎn)發(fā)朱婧汐的微博時,安卓手機的尾巴改成了“真情連四?!?。從比賽流程看,朱婧汐應該已經(jīng)淘汰了,。每條小尾巴都流露出不經(jīng)意的溫情,,這是萬茜的處世哲學。

     
    她的溫柔是無疑的,但也和柳如是的那種疏淡有所出入,?!独私恪防锼^的翻車,大多是因為她本身和她想立的人設稍有差距,,還沒想好怎么解釋,,就很容易被問住。
     
    在萬茜的想象里,,有一艘秦淮河的樓船承載著她的思緒和哀愁,。她不喜歡參加綜藝,不在乎紅與不紅,,對藝術有潔癖不接受軋戲,,不回避自己的婚姻和家庭,沒有世俗的欲求和功利,。
     
    而現(xiàn)實中的她,,參加過兩季《舞林大會》,在拍《獵場》的那一年同時軋了四部戲(都是配角),,不太習慣公開談論家人,,除了表現(xiàn)不俗的《軍中樂園》和《你好,瘋子,!》,,也在《大唐榮耀》和《新世界》里被吐槽過演技。
     
    而當這兩個世界“并軌”,,萬茜顯然沒有做好心理準備,。所以她對易立競說:“你不說,我都差點忘記了,,我還參加過這個,。”前面說自己可以把個人經(jīng)歷和演戲完全分離,,后面又說在角色里她很能共情,。

     
    對王霏霏說單身的時候不想結(jié)婚不生孩子,被沈夢辰反問為什么又結(jié)婚生子,,竟然不知道回一句“遇到了讓自己改變主意的人”,?總之,在這些林林總總的撕裂和錯位里,,觀眾看到了兩個萬茜,。
     
    一個被剝離了所有世俗的羈絆,萬茜很多時候覺得自己就是她,。一個還保留著普通人庸常的桎梏,,萬茜不愿意承認她的真實存在,,但“出場”頻率還不低。當我們戴上耳機吟唱,,想象的天籟和真實的破音之間總有差距,,而萬茜是不愿意摘下耳機的人。
     
    《軍中樂園》的好,,和《新世界》的爛,,為什么不能同時存在呢?萬茜是信念感很強的演員,,《新世界》里的田丹就是端著高人一等的姿態(tài)在“傳教”,,而且還失敗了。單挑監(jiān)獄的那一段,,爽雷程度其實不輸抗日神劇,。

     
    《大唐榮耀》里的獨孤靖瑤如出一轍,一邊手握兵權(quán),,一邊給沈珍珠夫婦“下蠱”,。珍珠你要離開李俶才是為他好,李俶你娶我才是對天下負責,。當然,,這些角色固然和劇本脫不了干系。而萬茜拿腔拿調(diào),、故作高深的表演方式,,加劇了人們對她演技的懷疑。
     
    比較折中的表演,,其實是《三國機密》里的伏皇后,。在這么一個力挽漢室之將傾的末代皇后身上,角色所背負的隱忍和堅強,,和萬茜的疏淡風格比較契合,。這部劇里,當她用氣聲念臺詞的時候,,舒適度就比田丹,、獨孤靖瑤要高很多。
     
    成功的真?zhèn)闻c失敗的解釋
     
    熊培云在《自由在高處》里寫:“現(xiàn)在的成功學,,早已喪失了上世紀八十年代的簡單和純樸,,而發(fā)出世俗的惡臭?!?/span>
     
    成功本是好東西,,為什么變成成功學就這么讓人膈應了呢,?恰如愛情是好東西,,變成五花八門的戀愛攻略乃至pua教程,就全不是味兒了。
     
    最近刷屏的那位天才少女,,也是成功學引流路線,。一天能寫2000首詩300篇詞,真可謂:李白流淚,,蘇軾沉默,,乾隆不服氣。當大家指責過度包裝的時候,,忽然發(fā)現(xiàn)女孩老師居然是“成功學大師”,。
     
    這種騙局不過是營造人設,然后收割韭菜的高額培訓費,。當看到小女孩用賣假藥的口吻說:“認識岑怡諾,,成功不會犯錯。認識岑怡諾,,你將魅力四射,。”更多的感受反而是可惜,,本該像曾經(jīng)武亦姝一樣讀《詩經(jīng)》,,怎么會念叨起《成才經(jīng)》?

     
    成功學契合了人們的“成功焦慮”與“失敗恐懼”,,再用半真半假的故事和煽動性十足的語言,,造成跟著學就能成功的錯覺。藍盈瑩本身就是這種錯覺的體驗者:
     
    她像不知疲倦的打卡機,,每年都要立下刷完勵志暢銷榜的宏愿,。在凌晨四點的夜空下,一邊聽著羅輯思維,,一邊做瑜伽,,想象著大洋彼岸哈佛圖書館的晨光。
     
    而她作為中轉(zhuǎn)站,,又繼續(xù)成為錯覺的制造者,。支持者表示:“就是想和藍盈瑩這樣的人做朋友,逼著我積極向上,!”看過《虎媽貓爸》嗎,?你們?nèi)钡牟皇撬{盈瑩而是虎媽,15歲之前沒進清北少年班絕對是教育失??!
     
    萬茜是另一種“成功焦慮”中轉(zhuǎn)站,只不過分發(fā)方式更為隱蔽,。
     
    她一邊傳遞著不用追名逐利也可以當金瓜的“遺珠”故事,,一邊又小心翼翼的遮掩對成功的渴望,,甚至可以知乎作答以自證。歌手時期的寂寂無名不愿再談,,而如果當年靠唱歌紅過,,還會是這個態(tài)度嗎?

     
    她也許沒有裝,,只是選擇性遺忘了,。那些“失敗的努力”,因為最終的結(jié)果,,被萬茜抹去了努力的痕跡,。我壓根沒想紅啊,不紅是我的主動選擇,。
     
    沒辦法啊,,老努力老不成,就必須取得失敗的合法性——我本就是淡泊名利之人,。
     
    這就像日本進入漫長經(jīng)濟衰退期后伴生的低欲望社會,、性冷淡設計。本質(zhì)也是失敗者要對失敗做出合理解釋,,取得精神上的勝利乃至一種審美況味,。
     
    藍盈瑩則是用另一種方法面對“努力后的失敗”:我還沒失敗,因為我還在努力,。
     
    但在急功近利的成功學心態(tài)下,,她又選擇性忽視了演技的停滯,反而不斷開發(fā)新項目來維持“努力的狀態(tài)”,。
     
    人淡非真淡,,努力無真績。萬茜忘記了過程,,藍盈瑩忘記了結(jié)果,。在成功學的世界里,一直有這兩種走丟的人,。而更多人迷茫的常態(tài),,是在“藍式雞血”和“萬式疏淡”之間來回切換。

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