《史記·商君列傳》中有云：“反聽之謂聰,，內(nèi)視之謂明,，自勝之謂強(qiáng)?！币馑际钦f,，只有善于聽取不同意見，才能變得聰睿,；只有善于反省自己,，才能變得明智；只有戰(zhàn)勝自己,，才能稱為強(qiáng)者,。

人生難免犯錯(cuò)誤，所謂“人非圣賢,，誰能無過”,？關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)和改正自己的錯(cuò)誤，最怕自以為是,、剛愎自用,、拒絕別人的批評(píng)。

晚清名臣曾國藩身上就有一種自省精神,。曾國藩天資并不算高,，他能夠成為影響中國近代史的重要人物，關(guān)鍵之一就是他是一個(gè)非常善于聽取不同意見的人,。

曾國藩的書齋名為“求闕”,，一生勤求己過,，最喜歡聽別人的批評(píng)。越是位高權(quán)重,，他越是主動(dòng)聽取逆耳之言,，以克除自己身上的“意氣”“客氣”和“矜氣”。他曾說：“安得一二好友,，胸襟曠達(dá),、蕭然自得者，與之相處,，砭吾之短,。”他有意識(shí)地在身邊安排幾個(gè)耿直高潔之人,，時(shí)時(shí)給自己指出缺點(diǎn),。在給朋友的信中，也經(jīng)常請(qǐng)求他們“?；蒹鹧?，并賜危論”。這種做法正是“反聽之謂聰”的最佳注腳,。

曾國藩非常注意自我反省,。早年的曾國藩多言健談，愛出風(fēng)頭,，喜于交往,。有一次，曾國藩的朋友竇蘭泉來找他切磋學(xué)問,，曾國藩并未理解好友的意思,，便“詞氣虛吐，與人談理”,。本來是一件增益學(xué)業(yè)的事,，結(jié)果卻適得其反，二人不歡而散,。曾國藩因此認(rèn)識(shí)到自己“言多尖刻,，惹人厭煩”，為此下定決心,，決定痛改前非,。

他通過寫日記的方法來反省自己，一直堅(jiān)持不懈長(zhǎng)達(dá)三十余年,，直至他去世的前一天,。我們可以在他的日記中看到他對(duì)自己各種缺點(diǎn)的記載，比如本來今天要讀書,，結(jié)果跟著朋友聚餐游玩去了,，回來就在日記里寫上“太愛出門”“應(yīng)酬稍繁”,。朋友想聽聽他對(duì)自己詩作的意見，他沒有實(shí)話實(shí)說,，而是擊節(jié)贊賞,，事后深深懊悔，在日記中省悟“不忠不信,，何以為友,？”可見，曾國藩對(duì)于自省的重視,。

通過自省自律,，曾國藩的人格修養(yǎng)和事業(yè)都實(shí)現(xiàn)了巨大成功。他說：“凡人一身,，只有‘遷善改過’四字可靠”,。天資、他人的幫助,、運(yùn)氣這些都靠不住,，只有不斷改過的好習(xí)慣，是一個(gè)人在這個(gè)世界上站立發(fā)展的根本,。這正與“內(nèi)視之謂明”的意思異曲同工,。

曾國藩一直推崇強(qiáng)這個(gè)品質(zhì)，他說“男兒自立,，必須有倔強(qiáng)之氣”。

但是,，強(qiáng)也分多種,。一種是自強(qiáng)，也就是能戰(zhàn)勝自己,。另一種是剛愎,，那是虛張聲勢(shì)的逞強(qiáng)，處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝,，凡事都要占尖,，“以客氣勝人”，這或許可以滿足一時(shí)意氣,，卻終成大患,。因此，只有自強(qiáng)才是真正的強(qiáng),。

同時(shí),，曾國藩還非常注意辨明“強(qiáng)”與“明”這兩個(gè)字的關(guān)系。他認(rèn)為,，明是一切的基礎(chǔ),，“能明而斷謂之英斷,，不明而斷謂之武斷?！币虼恕皬?qiáng)”由“明”出,，只有明強(qiáng)才是站得住的強(qiáng)?！皳?dān)當(dāng)大事,，全在明強(qiáng)二字”，有此二字,，才能成事,。

在以儒家學(xué)說為主體的中華傳統(tǒng)文化中，隨處可見“反求諸己”“自強(qiáng)不息”等修身思想,。自省是一劑良藥,，孔子“見不賢而內(nèi)自省”，達(dá)到“七十而從心所欲不逾矩”,。范仲淹時(shí)常說“不矜細(xì)行,，終累大德”，不忘自律自省,，終成先憂后樂的胸襟情懷,。王陽明靠著“學(xué)須反己”的態(tài)度，進(jìn)入知行合一的人生境界,。

“反聽之謂聰,，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)”,，這句話正是為了告訴大家,，對(duì)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要敢于正視,、主動(dòng)改正,；對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要敢于指出,、幫助改進(jìn),；對(duì)他人的提醒批評(píng)，要聞過則喜,，虛心接受,。只有經(jīng)常反省自己，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,。

END