【原】豐縣師寨鎮(zhèn)金莊村一一鄉(xiāng)土文化展現(xiàn)的淋漓盡致，看得我目瞪口呆,！

愚伯的自留地 2020-07-15

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圖文：京兆君

意識里,，我始終覺得，秋日的農(nóng)家,，是幸福的處所,，那溫潤的陽光，那收獲的滿足,，那因濃郁秋色而漸漸泛黃一切的一切,，似乎正在勃發(fā)出一陣陣驚喜，讓你無力抗拒,。

飄香柿子見黃,，又是一年金秋九月，秋高氣爽,，大地迎來了收獲的季節(jié),，沉甸甸的果實(shí)壓滿枝頭,，唱想了豐收的贊歌。

在這碩果累累的季節(jié),，我們來到了人與自然和諧共生的美麗金莊村,，感受一下村莊的變化和豐收的喜悅。

春種一粒粟,，秋收萬顆子,。

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金莊村往于師寨鎮(zhèn)區(qū)北，豐沙線和縣道302(師順線)交匯處,，交通便利,。

金莊村頭廣場

造型別致的磨盤，使農(nóng)村的鄉(xiāng)土氣息和鄉(xiāng)土文化,，得以恰確的展現(xiàn),。

村頭廣場的農(nóng)耕文化。

根據(jù)農(nóng)村的自然條件,，設(shè)計(jì)出適合鄉(xiāng)村特點(diǎn)的建筑與景點(diǎn),，能吸引外來觀光者，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),、文化的發(fā)展一一村頭廣場上的百姓大舞臺,。

村頭文化墻

創(chuàng)新公共空間，打造合理的鄉(xiāng)村空間治理格局,，使農(nóng)村產(chǎn)業(yè),、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生轉(zhuǎn)變,，促進(jìn)鄉(xiāng)村人與自然的和諧共生,，讓更多人愛上鄉(xiāng)村。

國家提出了鄉(xiāng)村振興的新要求,，給農(nóng)村發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和新的希望,。如何建設(shè)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居,、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、治理有效、生活富裕的現(xiàn)代化新型鄉(xiāng)村,，師寨鎮(zhèn)的做法,，給出了答案。

金莊村的村民們

拍攝中遇到了熟人,，我們的村干部,。

金莊村原為行政村，在鎮(zhèn)村調(diào)整規(guī)劃中劃入馮屯村,。

村頭商店

村頭巷口

出行的老人,，流行一時(shí)的自行車己經(jīng)不多見了,。

單門獨(dú)院的小洋樓讓人羨慕。農(nóng)村寄托著城里人的鄉(xiāng)土田園夢想,。城里人想回歸田園,，想退休后，避開擁擠,，遠(yuǎn)離喧囂,，從城市搬到農(nóng)村，呼吸新鮮空氣,，種一塊地,、養(yǎng)幾只雞鴨、住一座院……

種的花草和蔬菜

緊鄰豐沙路的商店和修理鋪

豐沙路正大規(guī)模的維修和改造,，項(xiàng)目部就設(shè)在金莊村,。

東營子河與金莊站。

金莊村的少年兒童天真爛漫,、活沷可愛,。

金莊村的老年人面帶微笑、和藹可親,。

金莊村廣場上還有二十四孝圖,。《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》,，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正,，第三種說法是郭居業(yè)撰,。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同遭遇行孝的故事集,。由于后來的印本大都配以圖畫,，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物,。

二十四孝內(nèi)容

1孝感動天2親嘗湯藥3嚙指痛心4百里負(fù)米5蘆衣順母6鹿乳奉親7戲彩娛親8賣身葬父9刻木事親10行傭供母11懷橘遺親12埋兒奉母13扇枕溫衾14拾葚異器15涌泉躍鯉16聞雷泣墓17乳姑不怠18臥冰求鯉19恣蚊飽血20扼虎救父21哭竹生筍22嘗糞憂心23棄官尋母24滌親溺器,。

蘆衣順母的故事。蘆衣順母的主人公閔子騫和樊子遲,、宓子賤皆為孔門弟子七十二賢中人,，曾設(shè)壇在棠邑(魚臺)講學(xué)，武臺村就有五里三賢舊址,。

刻木事親,，即丁蘭刻木孝母的故事。豐縣開發(fā)區(qū)鳳城街道丁蘭集村的村名就是源于這個(gè)故事,。

村民們在忙于各自手頭上的活,。

村民劉先生,，己經(jīng)上過一次咱們的自留地。他說,，上一次上自留地,，在新疆工作的親戚在媒體上看到我，非常高興,，立即打電話給我說,，看到了我的照片，看到了村子的變化,，看到了熟悉的身影,，就像回了一趟老家一樣，心情非常舒暢,！

月是故鄉(xiāng)明,，一草一木總關(guān)情。

鄉(xiāng)間熟悉的小路

似曾相識的家園

村前的健身廣場,，晚上村里的人在這里健身,、跳廣場舞，白天廣場在靜靜地等待著在外的游子,，你們在外生活得好嗎?

家鄉(xiāng)正等著在外的人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)

村西連片的桃園