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鳳林關(guān)與安鄉(xiāng)關(guān)

 zqbxi 2020-07-14

鳳林關(guān)里水東流,,白草黃榆六十秋。

邊將皆承主恩澤,,無人解道取涼州,。

          ——張籍《涼州詞》(其一)

  

       對于唐人的這首詩,熟悉黃河三峽的人大多已經(jīng)讀過了,。公元762年后,,吐蕃占領(lǐng)河州一帶,到張籍寫這首詩時,,已經(jīng)過去六十年了,,邊將們卻一直無心去收復(fù)鳳林關(guān)外的唐土,詩人對此發(fā)出了深沉的慨嘆,。與張籍懷著同樣的心情,,詩圣杜甫在他的組詩《秦州雜詩》中也寫下了“鳳林戈未休,魚海路常難”的句子,。一個小小的關(guān)隘,,為什么會引起詩人們偌大的興趣呢,?

       原來,唐朝自河州渡黃河,,越長夷嶺(或名漫天嶺,,捫天嶺,即永靖楊塔,、王臺,、川城至民和間山嶺至西寧的道路),稱為唐蕃古道,,這一線在平時是唐蕃交往的孔道,,戰(zhàn)時即為前線,鳳林關(guān)就在這條線的要害位置,。許多重大的歷史事件緣此發(fā)生,。

      在積石山縣有一條由南而北流入黃河的河流,《水經(jīng)注》記為研川水,,今人叫做銀川河,,在銀川河以東,有漓水,,今人叫做大夏河,,在這兩條河入(黃)河口之間,有一片寬闊的谷地,,就是鳳林川,,今天地屬臨夏縣蓮花鄉(xiāng)。鳳林川的得名,,來源于鳳林山,,《水經(jīng)注》記錄民諺“昔有鳳鳥,飛游五峰”,,所以取名鳳林,,而鳳林山“五巒俱峙”,山前黃河?xùn)|流,,應(yīng)該就是今天蓮花鄉(xiāng)境內(nèi)的五女山,,傳說是五位仙女所化。鳳林川曾兩度設(shè)縣,。

      據(jù)《元和郡縣志》河州鳳林縣下記載,,唐代的鳳林縣,治所在今臨夏市城關(guān)東南80里,,儀鳳元年(676年)將河州之西的安鄉(xiāng)縣移駐此地,,天寶元年(742年)改名鳳林縣。這是遲一點設(shè)置的鳳林縣,,另一個設(shè)置較早的鳳林縣是后魏大統(tǒng)十二年(546年)刺史楊寬所置的鳳林縣,,具體地點當(dāng)在唵歌集,也就是銀川河入河口,。因縣之名,,渡口叫做鳳林津,關(guān)隘叫做鳳林關(guān),。有人說炳靈寺河南500米的閻王砭,,石上有古人鑿刻“鳳林關(guān)”字跡(1958年修渡槽時毀去)應(yīng)該是關(guān)口所在,恐怕不確,,因為,,那也許只能說明刻字處離鳳林關(guān)很近了,其作用就是個指示性的路標(biāo)而已,。

        從文獻中考證,,唐代《法苑珠林》(見第二章附文獻)已經(jīng)提到鳳林津的名稱了,《大唐六典》(成書約在開元二十六年即738年)也記載了鳳林關(guān)的地名,,可見鳳林關(guān)隘津渡由來已久,。在有唐一代,開元二十一年(733年)設(shè)立的隴右節(jié)使是最大的節(jié)度使之一,,管兵七八萬,,馬匹逾萬,他們的戰(zhàn)略物資都由鳳林津運到青海防地,,因此又在鳳林關(guān)下的鳳林津上修建了浮橋,。當(dāng)時詩人高駢有《寓懷》詩寫道:

關(guān)山萬里恨難銷,鐵馬金鞭出塞遙,。

為問昔日青海畔,,幾人歸到鳳林橋!

        寶應(yīng)元年(762年)之后,,吐蕃大將尚野息,、尚悉息東贊率大軍過鳳林關(guān)河橋,占領(lǐng)河州一帶,,以后鳳林關(guān)一度改名城橋關(guān),。在吐蕃占領(lǐng)期間,河湟一片戰(zhàn)亂景象,,詩人們多有記述,,其中張籍除了前面提到的《涼州詞》外,又有一首《隴頭行》寫道:

……

驅(qū)我邊中胡中去,,散放牛羊食禾黍,。

去年中國養(yǎng)子孫,今著裘氈學(xué)胡語,。

……

另一位大學(xué)者司空圖也寫了《河湟有感》:

一自蕭關(guān)起胡塵,,河湟隔斷異鄉(xiāng)春,。

漢兒學(xué)得胡兒語,卻向城頭罵漢人,。

       這兩首詩都說吐蕃占領(lǐng)河湟太久,,不少漢人已被吐蕃同化,轉(zhuǎn)而穿著氈裘用藏語罵人了,,真是無比沉痛,。無獨有偶,詩人王建在《涼州行》詩中也提到胡人劫掠中原女子后“一半生男為漢語”的情形,,還說番人“相學(xué)如今種禾黍”,,連放羊的時候也穿著錦衣了,與此同時,,中原卻又“洛陽家家學(xué)胡樂”了,,可見戰(zhàn)爭促使的文化交流并不是單向的滲入。雖然,,從長遠的歷史眼光看,,那未嘗不是漢藏融合的好事,不過,,以血腥換來文化的交流,,這樣的代價也未免太大了。

       除了戰(zhàn)爭而外,,文成與金城二位公主入藏,,崔琳報聘吐蕃與劉元鼎會盟吐蕃,都應(yīng)該經(jīng)過了鳳林關(guān)西行,,算是唐蕃古道上為數(shù)不多的祥和風(fēng)景吧(詳見一,、二章)。

      據(jù)《舊唐書》記載,,景龍四年(710年)金城公主西嫁吐蕃時,,唐中宗皇帝令當(dāng)?shù)毓俑髡{(diào)眾能工巧匠,在鳳林關(guān)修架黃河橋,,被稱為“天下第一橋”,。開元二年(714年)吐蕃兵10萬攻蘭、渭,,唐王朝下令拆除此橋,。黃河南岸橋灘磐石上僅留下“天下第一橋”的唐人題刻。后來明人吳調(diào)元據(jù)此寫下了《天下第一橋》絕句(見第三章),。

        在唐與吐蕃的拉鋸戰(zhàn)中,,河湟一帶在戰(zhàn)亂中到了宋朝,宋神宗熙寧三年(1070年),王韶發(fā)動了熙河之役,,至六年(1073年),,占領(lǐng)熙(臨洮)、河(臨夏),,趕走了唃廝啰后人木征,,同年,王韶命河州景思立于炳靈寺附近置浮橋,,以通鄯、廓通道,。時任朝廷副總理(參知政事)的王安石寫了《西帥》一詩為熙河之役歌功頌德,,到哲宗元祐二年(1087年),朝廷又克洮州,,俘虜吐蕃首領(lǐng)鬼章等九人,,獻俘京師,當(dāng)時的另一位大文豪蘇軾也寫了《獲鬼章二十韻》等詩以賀,。是年八月二十一日,,宋將種誼與姚兕分路進攻駐兵天都山的西夏來犯之兵,大將姚兕為斷敵援兵,,派人燒毀了黃河飛橋,。元符二年(1099年),西夏李乾順再次毀去炳靈寺黃河“天下第一橋”,。熙河之役,,使“河湟”與“鳳林”之名揚播宇內(nèi),震動天下,,后來,,大概在宋人王圭寫了“詔收新土鳳林東,四百余年陷犬戎”(《次韻和元厚之平羌》)之后,,就少有人提到鳳林關(guān)了,,這時的鳳林縣已為安鄉(xiāng)縣代替,更于元符二年(1099年)賜名安鄉(xiāng)關(guān)了,。安鄉(xiāng)關(guān)“夾河立堡,,以護浮橋。通湟水漕運,,商旅負販入湟者,,始絡(luò)繹于道”(《宋史·姚雄傳》,姚雄,,哲宗時知河州),,具體位置即水庫蓄水前之唵歌城,直到元末才廢,。

        歷史上安鄉(xiāng)關(guān)之戰(zhàn)事時發(fā),,人馬往來頻繁,。史載徽宗崇寧二年(1103年)六月十七日,××大酋之一多羅巴奪回被宋占去故地,,宋廷派王厚再次征討,。宋軍自安鄉(xiāng)關(guān)過黃河攻巴金嶺(王臺宋家城),城破時,,多羅巴之子兩個被殺,,一個負傷逃走。元朝至元十七年(1208年)十月,,忽必烈授都實為招討使,,經(jīng)河州、寧河驛,、出沙麻關(guān)西上探河源,。回程沿河返至安鄉(xiāng)關(guān),,入縣境,,東去蘭州。今天你來炳靈湖,,還可以依據(jù)周遭地理,,回味唐人王之渙《涼州詞》的意境(黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山,。羌笛何須怨楊柳,,春風(fēng)不度玉門關(guān)。)邑人郭棟推測,,這首詩所寫之地就是安鄉(xiāng)郡古城,,那么我們可進一步推測,詩中提到的“羌笛”就是我們這里鄉(xiāng)間吹的咪咪,,“楊柳”一詞指的或許就是指《織手巾》小調(diào),。

      明清時,蓮花城(大夏河入河口)渡口取代了鳳林渡口(安鄉(xiāng)城渡),,成為來往甘肅青海兩省間的重要渡口,,當(dāng)然也是往來蘭州、河州間的重要渡口,。清康熙四十四年(1705年),,河州知州王全臣在永靖縣黃河兩岸設(shè)置潘家、哈腦,、蓮花渡,,并造官船,整修橋梁。1928年5月,,西北軍馮玉祥部進軍河州時,,在蓮花城上游約一公里處的哈腦渡(尕腦渡)建了浮橋,溝通南北,。民國蔣步穎寫有一組從蘭州往河州的記行詩,,標(biāo)題中有:王家圈、紅峴子,、他石婆羅,、劉家峽冰橋,哈腦渡等地名,,連貫起來,,恰好構(gòu)勒了蘭、河二州間往來的路線圖,。1949年8月28日至9月4日,王震大軍于此渡河西進,。

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