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誰說古代無廣告,看看宋朝商業(yè)廣告的創(chuàng)意和藝術(shù)技巧

 蘭博2000 2020-07-13

盡管廣告作為一個行業(yè)在中國產(chǎn)生較晚,,但廣告意識和廣告行為古已有之,,尤其在商品經(jīng)濟比較繁榮的宋朝,商人已經(jīng)有意識或無意識的采用一些廣告技巧來招徠顧客,,力求在競爭中取勝,。只是當時主要運用的廣告技巧并不是很普遍也不是很成熟,但從零散的史料中,,我們發(fā)現(xiàn)宋代的商人已經(jīng)采用一些特殊的廣告技巧,,來吸引顧客。

誰說古代無廣告,,看看宋朝商業(yè)廣告的創(chuàng)意和藝術(shù)技巧

宋代劉家功夫針鋪廣告牌,,也是已發(fā)現(xiàn)中國最早的商標。

幾乎所有的廣告都是為了引起消費者的注意,,吸引他們,, 影響他們, 以達到廣告主盈利的目的,。宋代是中國古代商業(yè)廣告比較繁榮的時期,,雖說當時廣告發(fā)展水平還是比較低,但有幾項特色頗值得注意,。今天我們就來談?wù)勊未虡I(yè)廣告的主要特色:

注重消費環(huán)境的營造

宋人飲茶風氣頗盛,,上自官府,下至閭里,,大街上茶肆林立,,競爭激烈。僅在店門口掛招牌和幌子,, 已無法取悅顧客,,也無法顯示出該店的經(jīng)營特色。于是各茶肆便通過店內(nèi)裝飾等方法來營造一種與眾不同的消費環(huán)境,, 以吸引顧客,。尤其是對于奢侈之風盛行、喜好夸示排場的臨安居民來說,,消費環(huán)境對于店家的生意是否興隆起著至關(guān)重要的作用,。

《夢粱錄》記臨安茶肆云:

“汴京熟食店,張掛名畫,,所以勾引觀者,留戀食客,。今杭城茶肆如云,,插四時花,,掛名人畫,妝點店面,。四時賣奇茶異湯,,冬月添賣七寶擂茶、 子,、蔥茶,, 或賣鹽鼓湯, 暑天添賣雪泡梅花酒,, 或縮脾飲暑藥之屬,。向紹興年間, 賣梅花酒之肆,,以鼓樂吹《梅花引》曲破賣之,,用銀盂杓盞子, 亦如酒肆論一角二角,。今之茶肆,,列花架,安頓奇松異檜等物于其上,,裝飾店面,,敲打響盞歌賣……”

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宋代《斗茶圖》所反映當時斗茶的情形

在茶肆如云的情況下,,商人們花費心思裝飾茶肆,,不僅 “插四時之花”,還 “掛名人畫”,,如此破費無非是為了給茶客營造了一個優(yōu)雅的消費環(huán)境,,從而“勾引觀者,留戀食客”,,達到以小投資獲取大利潤的目的,。除此之外,商人們還在商業(yè)行為中增加了娛樂形式,,如上文中的“以鼓樂吹《梅花引》曲破賣之”,、 “敲打響盞歌賣”。從視覺和聽覺兩個方面對消費者進行刺激,,滿足顧客不同的心理需求,。很多茶館還采用文字裝飾店面,明代馮夢龍《喻世明言》中提到汴京狀元坊一茶肆,,壁上有成都秀才趙旭作的一首詞“句語清佳,,字畫精壯”,引得微服私訪來此喝茶的宋仁宗驚嘆,,賜個兩川五十四州都統(tǒng)置的大官給他,,使其衣錦還鄉(xiāng),。

消費環(huán)境的營造不同于市聲廣告和招幌廣告,它不是以一種直接的方式向顧客進行宣傳,,它以一種特別的藝術(shù)氛圍去滿足消費者精神層面的需求,,以一種潛移默化的方式向顧客進行心理要求,從而吸引顧客前來進行消費,。小店雖無財力對店內(nèi)進行特別的裝飾,,但一般會做到 “金漆雅潔、整潔醒目”,,《雞肋編》有: “嘗泊嚴州城下,,有茶肆……其門戶金漆雅潔?!庇秩玢昃┏侵行?“有一茶肆甚瀟灑精潔,,皆一品器皿,椅桌皆濟故,,故賣茶極盛”,。

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酒樓為了吸引客人常會搭建牌樓

可見消費環(huán)境的營造使得茶肆具有一種特有的藝術(shù)氛圍,,在這種環(huán)境中飲茶令人賞心悅目,,來此品茶的顧客不僅得到物質(zhì)需要的滿足,同時也得到了精神上的享受,,尤其是那些有品茶賞畫雅趣的顧客,,優(yōu)雅的環(huán)境不僅使其流連忘返,往往也能激發(fā)顧客的情感共鳴,。

蘇東坡就寫下了 “嘗茶看畫亦不惡”的詩句,,文與可也有 “換人掃壁開吳畫,對客臨軒試越茶”之詩,;另一方面,,消費環(huán)境的個性和特色除了本身在為茶肆做宣傳之外, 還會被喜愛它的茶客廣為傳誦,, 這樣不僅留住老顧客,,也吸引了新的顧客。

除了茶肆,,其他行業(yè)的店鋪也很注重消費環(huán)境的營造,,如酒肆 “一日,御舟經(jīng)斷橋,,橋旁有小酒肆,,頗雅潔,中飾素屏,書〈風入松〉一詞于上,,光堯駐目稱賞久之,, 宣問何人所作,乃太學生俞國寶醉筆也,。”即使是個小酒肆除了干凈雅潔,,還能夠以素屏裝飾,,素屏上還題有詞,給顧客一種高雅的格調(diào),。有的店鋪可謂是不惜花費工本標新立異,,如東京界身北巷口的宋家生藥鋪,兩壁都掛滿了李成所畫的山水,。

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《清明上河圖》中各行各業(yè)與來往人群

李成系北宋具有 “前無古人”之稱的山水畫家,時評為 “山水第一手”,。其畫世傳為寶,,卻被裝飾到藥鋪壁上,這的確是高品位的藝術(shù)廣告,,一方面說明了商人為了贏得顧客的好感而費盡心機,,另一方面說明當時的商人已經(jīng)有意識地去從精神需要方面取悅顧客, 這是社會經(jīng)濟和商業(yè)發(fā)展到一定程度的結(jié)果,。

對消費者的心理作要求

古人云: “攻心為上策,。”消費者對商品作出購買決策時,,總是受到一定心理因素的制約,,因此,廣告在創(chuàng)意設(shè)計中,,便要有的放矢的對消費者作要求,, 滿足和激發(fā)他們的某些需求,使其產(chǎn)生一種有利于導致購買行為的心理狀態(tài),。

宋朝的商業(yè)廣告中不乏這方面的上乘之作,,如洪邁《夷堅志》中記載有臨安專門推銷 “治暑泄藥”的藥方廣告, 其文曰: “暑毒在脾,,濕氣連腳,,不泄則痢,不痢則虐,。獨煉雄黃,,蒸面和藥。甘草作湯,服之安藥,。別作治療,, 醫(yī)家大錯?!边@樣的廣告詞,,顯然是揣摩了人們的暑期心理后才精心撰寫的,全部廣告詞僅40個字,,便把 “治暑泄藥”的特色,、成分、制作方法及病家服用應(yīng)注意的問題,,都交代得一清二楚,。既突出了產(chǎn)品的獨特功能,又充分表現(xiàn)出消費者的利益所在,,自然很受消費者的歡迎,。

又如南宋杭州沈二郎 “經(jīng)坊”的印刷廣告云: “本鋪將古本《蓮經(jīng)》, 一一點句,, 請名師校正重刊,。選揀道山場鈔造細白上等紙札,志誠印造,。見住杭州大街棚前南鈔庫相對沈二郎經(jīng)坊新雕印行,。望四遠主顧,尋人本鋪牌額,,請贖,。謹白。

這則廣告強調(diào)該書的特點是請名師校正過,,且標點句讀,,并選用細白上等的紙張印造,其要求點與讀書人的利益點相符合,,很適合讀書人的口味,,因而很受他們的歡迎。

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東京夢華錄中有關(guān)夜市的描述

有時候人們前來購買商品,,并非出于一種需求, 商品提供給消費者的也不僅僅是其使用功能,,還有更多的附加心理功能,,即使在南宋一些賣糖果的商人還模仿開封的”京師叫聲”,”更有瑜石車子賣糖糜乳糕澆,,亦俱曾經(jīng)喧喚,,皆效京師叫聲”,。這些精明的商人利用人們在特殊環(huán)境下的特殊心理,使南渡的百姓們聽到熟悉的鄉(xiāng)音從而產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情,,前來購買糖果,。

近年來,考古學家曾在內(nèi)蒙古阿拉善盟發(fā)掘了一批元代文書,,其中有一份竹紙墨書的招貼廣告,,其全文為: “謹請賢良:制造諸般口味,薄海饅頭飾妝,, 請君來日試嘗,。伏望仁兄早降。今月初六日至八日,。小可人馬二?!边@是一則高明的推銷飲食的招貼廣告,。廣告主將顧客恭維為 “賢良”, 稱之曰 “仁兄”,,顯得親切,,拉近了與顧客的距離,又利用 “試嘗”這種形式和指出優(yōu)惠時限,,緊緊抓住顧客占便宜的心理,,使人產(chǎn)生光顧的興趣。

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山西洪洞廣勝寺水神廟元代壁畫“大行散樂忠都秀在此作場”

這幾則廣告都能很好地針對消費者的心理要求,, 抓住了人們的需求心理,切中了消費者的關(guān)注焦點,, 雖然沒有史料來印證這幾則廣告的效果到底如何,,但筆者認為這樣優(yōu)秀的廣告更易于打動和感化消費者, 促使其產(chǎn)生購買行為,。

設(shè)置懸念,,激發(fā)好奇心

巧設(shè)懸疑從來是廣告?zhèn)鞑ヒ俗⒛康牟欢ㄩT。設(shè)置懸念,,就是俗語說的 “賣關(guān)子”,。廣告中故意設(shè)置疑團,吊起民眾的胃口,,以喚起他們對廣告內(nèi)容的興趣和關(guān)注,,宋元商業(yè)廣告中也有不少成功設(shè)置懸念的例證。

南宋洪邁《夷堅志》卷十五 “諸般染鋪”條云: “王錫文在京師,,見一人推小車,,車上有甕,其外有花門,門小牌曰:『諸般染鋪』,,架上掛染色繒十數(shù)條,。又以尺紗欲染茜,亦投于中,,及取出,,成茜紗矣。他或黃,、或赤,、或黑、或白,,以丹為碧,,以紫為絳, 從所索求,, 應(yīng)之如響,, 而斗水未竭。視所染色,,皆明潔精好,,如練肆經(jīng)日所為者,竟無人能測其術(shù),?!边@位染匠手藝高明,且善于做廣告,,他像玩魔術(shù)一樣,,故弄玄虛,意在招徠顧客,。這種方式能較快的引起顧客的購買欲望,,使猶豫的不再猶豫,甚至一些不打算購物的人目睹后也會躍躍欲購,。

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《清明上河圖》中各式各樣的商店招牌。

兩宋京師里賣熟食的小商販則更善于別出心裁做廣告,。據(jù)宋人莊綽《雞肋編》上記載: “食物中有『 子』,,又名『環(huán)餅』,或曰即古之『寒具』也,。京師凡賣熟食者,, 必為詭異標表語言, 然后所善益廣,。嘗有環(huán)餅者,,不言何物,,但長嘆曰:『虧變虧我吧!』謂價廉不稱耳,。紹圣中,, 紹慈被廢, 居瑤華宮,。而其人每至宮前,,必置擔太息大言。遂為開封府捕而究之,,無他,,猶斷杖一百罪。自是改曰:『待我放下歇則個,?!蝗四恍χI者增多,?!惫适轮械男∝溤诮匈u時不像其他的小販大聲呼叫所售物品, 只是邊嘆氣邊喊 “虧變虧我吧”,,利用人們急于了解何種物品如此便宜的心理,往往能吸引更多的顧客前來觀看,。廣告成功的第一步就是吸引消費者的注意,, 這些小販通過設(shè)置懸念首先成功地吸引了消費者的目光, 從而為后面的 “所善益廣”打下堅實的基礎(chǔ),。

《水滸傳》第二十三回武松打虎的景陽崗小酒店的酒旗上寫著 “三碗不過崗”,,這個酒幌給過路人設(shè)置了個疑團,很容易激發(fā)人們的好奇心,,從而想嘗嘗這個酒店的酒是否真得如此厲害,。可見廣告中的懸念是一種心理的蓄勢和情緒的強化。它可引起大眾的理解,、期待與關(guān)注,,產(chǎn)生強烈的心理張力,這樣廣告?zhèn)鞑サ膬?nèi)容很容易進入大眾的注意范圍,。

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出土文物 南宋仿單銅版

發(fā)布廣告注意時間和地點

宋朝的商人已經(jīng)意識到了選擇適當?shù)臅r機和地點發(fā)布廣告,往往可以取得事半功倍之效,。宋代70余個大大小小的時序性節(jié)日,、宗教節(jié)日、政治性節(jié)日,,莫不以賞心樂事的娛樂為主線,。每逢歲時節(jié)慶,,迎神賽會, 各種表演,,紛然叢集,,都人不論貧富, 傾城而出,。 “公室王孫,,富室驕民,踏青游賞城西,,店舍經(jīng)紀,,輻湊湖上,開張趕趁,?!痹S多商家便利用此大好時機進行廣告宣傳。最為典型的就是臨安府城內(nèi)外酒庫每年清明節(jié)前舉行的開煮儀式:以酒樣品呈送 “臨安府點檢所”,, “伺候點呈”,, 然后將 “酒引”迎回。這是每年一次的盛大集會,,這一天 “諸酒肆結(jié)彩歡門,。游人隨處品嘗,追歡買笑,,倍逾常時”,。

利用此儀式做廣告宣傳,一般可以產(chǎn)生較廣泛的轟動效應(yīng),,因而各酒庫都抓住這個好機會大做廣告: “至期侵晨,,各庫排列整肅,前往州府較場,,伺候點 呈,。首以三丈余高白布寫『某庫選到有名高手酒匠, 釀造一色上等醲辣無比高酒,,呈中第一』,,謂之『布牌』,以大長竹竿掛起,,三五人扶之而行,。此一大鼓及樂官數(shù)輩,后以所呈樣酒數(shù)擔,,次八仙道人,、諸行社隊,如魚兒活擔,、糖糕,、面食,、諸般市食、車架,、異檜奇松,、賭錢行、漁父,、出獵,、臺閣等社。

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又有小女童子,,執(zhí)琴瑟;妓家伏役婆嫂,,喬妝艷體浪兒,,手擎花籃。精巧籠杖……后十余輩,,著紅大衣,,帶卓時髻,名之『行首』,,各雇賃銀鞍鬧妝馬匹,,借倩宅院及諸司人家虞候押番,及喚集閑仆浪子引馬隨遂,?!苯又鲙鞂⒅莞p的 “彩帛錢會銀碗,,令人肩馱于馬前,以為榮耀”,。 “各庫迎『引』出大街,,直至鵝鴨橋北酒庫,或俞家園都錢庫,,納牌放散,。”

“諸庫迎煮”這一儀式,,既有 “鼓吹”,,又有儀仗,看起來是一次諸酒庫的盛大集會,,實質(zhì)上是一種變相的廣告活動,,一次大型的商品展銷會,既可以擴大廣告信息的傳播范圍,, 又可以引起公眾的關(guān)注,, 往往能收到”此時無聲勝有聲”的效果,,所以諸酒庫、酒行,、酒肆都樂于踴躍參加,。宋詩人楊炎正寫的〈塘官酒歌〉:

錢塘妓女顏如玉,一一紅妝新結(jié)束,。聞渠結(jié)束意何為,?八月皇都新酒熟。瑪瑙甕列浮蛆香,,十三庫中誰最強,?臨安大尹索酒嘗, 舊有故事須迎將,。翠翹金鳳烏云髻,,雕鞍玉勒三千騎。金鞭爭道萬人看,,香塵冉冉沙河市,。琉璃杯深琥珀濃,新翻曲調(diào)聲摩空,。使君一笑賜金帛,,今年酒賽真珠紅。畫樓兀突臨官道,,處處繡旗夸酒好,。五陵年少事豪華,一斗千斤誰復(fù)校,? 黃公壚下漫倘佯,,何曾見此大堤娼?惜午顏公三十萬,,枉醉金釵十二行,。

詩中講述的就是這種大型的開煮儀式,既反映了一時飲食風俗,,也是古代一場大型的文藝廣告表演活動,。因為這一天 “金鞭爭道萬人看”,迎酒穿街,,觀者入市,,在缺乏先進媒介的古代,這可是個傳播商品信息,,擴大商家知名度的絕好時機,。尤其是那些在儀式中取勝的商家,不僅可以擴大銷量,,而且可以在顧客心中樹立品牌意識,, 因此很受商家的重視,, 諸酒庫、酒行,、酒肆不惜重金在這天大造聲勢,,力求在競爭中取勝。

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宋朝的貨郎車,、貨郎擔

其他的廣告技巧諸如贈送小禮品、名人效應(yīng)等也可見到,,饋贈顧客這種現(xiàn)在很常見的廣告形式也被宋代商人們采用,。如: “歲旦在邇,席鋪百貨,,畫門神桃符,,迎春牌兒,紙馬鋪印鐘馗,、財馬,、回頭馬等, 饋于主顧,。更以蒼術(shù),、小棗、辟瘟丹相遺,。如宮觀羽流,,以交年疏、仙術(shù)湯等送檀施家,。醫(yī)師亦饋屠蘇袋,,以五色線結(jié)成四金魚同心結(jié)子,或百事吉結(jié)子,, 并以諸品湯劑,,送與主顧第宅,受之懸于額上,,以辟邪氣,?!币恍┽t(yī)藥鋪也采用這種方式 “醫(yī)家亦多合藥劑,, 侑以虎頭丹、八神,、屠蘇,、貯以絳囊, 饋遺大家,,謂之『臘藥』”,。

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名人效應(yīng)在這一時期也得到很好的應(yīng)用,有利用皇帝的御賞而大獲利的,,如: “小舟時有宣喚賜予,, 如宋五嫂魚羹,嘗經(jīng)御賞,,人所共趨,,遂成富媼。朱靜佳六言詩云:『柳下白頭釣叟,,不知生長何年,。前度君王游幸,賣魚收得金錢,?!弧币灿欣卯敃r知名的文人學士來做廣告的,《宋元筆記小說大觀》中講述了一個有關(guān)蘇軾的故事:

先生臨錢塘曰:由陳訴負綾絹錢二萬不償還者,。公呼至詢之,,云: “某家以制扇為業(yè),適父死,,而又自今春以來連雨天寒,,所制不售,非故負之也,?!惫煲曋玻唬?“姑取汝所制扇來,,吾當為汝發(fā)市也,。”須臾扇至,,公取白團夾絹二十扇,,就判筆作行書草圣及枯下竹石,頃刻而盡,, 即以付之,,曰: “出外速償所負也?!逼淙吮绕x而出,, 始逾府門而好事者爭以千錢取一扇,所持立盡,。后至而不得者,,只懊恨不勝而去。遂盡己所欲。

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明代周臣所繪蘇東坡題扇圖

從這個故事中,,可以看出蘇軾已經(jīng)知道如何抓住人們的心理,因而利用自己的名氣幫助文中的負債者,,使原本出售不了的扇子因為有了蘇軾的書畫而價值千錢,。

善用廣告技巧

宋代商人之所以能較多的利用廣告技巧去參與競爭,主要有以下的原因:

一,、利益的驅(qū)動,。

隨著城市商業(yè)的繁榮,市場競爭意識也隨之增強,,普通的,、毫無特色的廣告在向消費者傳遞信息,引起他們的注意和興趣,,激發(fā)他們的需求欲望,,最終引導他們的購買行為方面已經(jīng)不再那么有效。為了更有效地推銷商品和服務(wù),,商家便費盡心思去吸引消費者的目光,,于是一些廣告技巧被商家采用,力爭使自己的廣告能夠脫穎而出,,使自己有機會獲得更大的經(jīng)濟效益,。

二、經(jīng)驗的積累,。

隨著商業(yè)廣告的發(fā)展,,商人積累了一定的廣告運作經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)運用一些小技巧做宣傳可以更好地吸引顧客,。于是他們將這些技巧運用在實際的操作中,,讓他們發(fā)揮更好的效用,為自己的競爭助一臂之力,。

三,、廣告意識的增強。

雖然古代人們對廣告并無理論上的認識,,但人們卻意識到了廣告帶來的經(jīng)濟效益,, 人們已經(jīng)具備了一定的廣告意識。尤其是到宋代,,市聲廣告,、招幌廣告、印刷廣告,、裝飾廣告都得到了很大的發(fā)展,,大小商人都力圖通過廣告宣傳自己的商品和服務(wù),從《清明上河圖》中就可以看到宋代商業(yè)廣告的繁盛,。在這種背景下,,商人意識到僅僅做廣告并不一定能給自己帶來經(jīng)濟利益,要吸引消費者的目光,,廣告還必須有特色,,有吸引力,于是有意識的運用一些廣告技巧去參與競爭,。

誰說古代無廣告,,看看宋朝商業(yè)廣告的創(chuàng)意和藝術(shù)技巧

宋代描繪一個小販挑著各種貨品沿街叫賣的圖畫。

遙看千年前繁華大宋,,巨商大賈亦或是街頭小販,,他們的商業(yè)智慧和天才策劃,從側(cè)面印證了中華民族的偉大,。盡管宋代的商人所采用的廣告運作技巧雖然還很不成熟,,這些技巧也未形成一定的理論體系,但這些廣告技巧一定給店家?guī)砹撕艽蟮慕?jīng)濟效益,,要不他們也不會為此而投資,。可見當時的商人已經(jīng)隱隱約約意識到了廣告的作用,,能夠費盡心思的采用一些技巧來進行商業(yè)競爭就是證明,。這些廣告技巧不僅在一定程度上推動了宋代廣告的發(fā)展,也為現(xiàn)代廣告的發(fā)展,、演化提供了可鑒之處,,仔細品味他們所采用的方法對我們會有很多有益的啟示。

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