（承德城隍廟山門(mén)）

城隍是神話中守衛(wèi)城池的保護(hù)神，是中國(guó)古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),。算是冥界的地方最高長(zhǎng)官，職權(quán)可否相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng),？

城隍廟是祭祀城隍的廟宇,，曾經(jīng)遍布全國(guó)各地，那是歷代帝王推崇的結(jié)果,。至于如今還有多少存世,？沒(méi)法統(tǒng)計(jì)，也不知有人作過(guò)統(tǒng)計(jì)否,？在“度娘”里輸入“城隍廟”,，上榜的有七十多座。

冠以“天下第一”的城隍廟能找到三座，分別是山西長(zhǎng)治上黨城隍廟,、安徽蕪湖城隍廟（這兩者是因?yàn)槭冀甏纾┖统械鲁勤驈R。升級(jí)為“國(guó)?！钡摹?/span>城隍廟”也有不少,。但，既是“天下第一”又是“國(guó)?！?，同時(shí)符合這兩個(gè)條件的就剩下“承德城隍廟”一座了。

承德城隍廟,，又稱(chēng)“熱河都城隍廟”,，那是由乾隆皇帝“欽”定建造的，供奉的城隍神據(jù)說(shuō)是乾隆的叔叔,、康熙的十七皇子愛(ài)新覺(jué)羅允禮,，并授予他“管理”全國(guó)各地城隍的權(quán)力，也就是全國(guó)城隍之王,，級(jí)別最高——正-“國(guó)”級(jí),。“天下第一”的由來(lái)大概就源于此。

倘若這段時(shí)間“跟”著思泉游覽過(guò)避暑山莊周?chē)耐獍藦R,，對(duì)承德的藏傳佛教寺廟的風(fēng)格應(yīng)該留下比較深刻的印象（參見(jiàn)《【國(guó)保打卡】（71）須彌福壽之廟（國(guó)1）》,、《【國(guó)保打卡】（70）普陀宗乘之廟（國(guó)1）》、《【國(guó)保打卡】（68）普寧寺（國(guó)1）》和《【國(guó)保打卡】（69）普樂(lè)寺（國(guó)1）》,。

承德城隍廟卻是承德市內(nèi)為數(shù)不多的一座典型的漢式道教寺廟,。

      其特點(diǎn)是格局簡(jiǎn)煉，與散落在江南某處規(guī)模不大的庵寺廟院似乎別無(wú)二致,。但金黃琉璃瓦的鋪?lái)?、雕鏤細(xì)膩的拱門(mén)，以及飛揚(yáng)的彩飾,，又顯示出它有別于各地城隍廟的尊貴,。

山門(mén)。乾隆題寫(xiě)的門(mén)匾“都城隍廟”,，“都”字具有“第一”的含義,。木質(zhì)門(mén)匾已開(kāi)裂，不知是否原件,？山門(mén)一側(cè)還嵌著一塊“國(guó)?！北?/span>

內(nèi)有三尊神像,，中間那位稱(chēng)“護(hù)法神王靈官”,，有三只眼睛，據(jù)說(shuō)能辨識(shí)真?zhèn)?，察看善?/span>,，算是一位稱(chēng)職的“保安”,。東西兩側(cè)是道教的兩尊護(hù)衛(wèi)神：千里眼和順風(fēng)耳。

      兩側(cè)的鐘,、鼓樓,。

      天王殿（馬神殿？）,。還是一道門(mén),。前后兩側(cè)供神馬、馬童和兩位道教護(hù)法神——溫瓊和馬勝,。

正殿,，重檐，上覆金黃琉璃瓦,，顯示了皇家建筑的尊貴,。

殿前的香爐上這一行字告訴您，這里是“天下第一城隍”,。

正殿稱(chēng)“福蔭嚴(yán)疆”,，乾隆御筆。

正殿供奉的正是“天下第一城隍”,，慈眉善目,。正是那位皇親國(guó)戚愛(ài)新覺(jué)羅允禮。

這位允禮自幼聰明持重,，豁達(dá)識(shí)體,，秉性忠直，且政績(jī)斐然,。乾隆三年（1738年）允禮卒,，死后，乾隆皇帝深感痛心,，若失股肱,。乾隆三十七年（1772年），工部尚書(shū)奏請(qǐng)修建熱河都城隍廟,，乾隆下旨撥款施工,。借此機(jī)會(huì)，封允禮為熱河城隍神,。

正殿側(cè)有一通御碑,。是城隍廟落成以后乾隆皇帝親臨寺廟拈香瞻禮，除了賜匾外,，還撰寫(xiě)了“熱河初建城隍廟八韻有序”,，記載了城隍廟營(yíng)建始末，刻成了御碑。細(xì)看,，貌似新刻的,，比較粗糙。

寢宮殿,，后殿,。城隍及夫人的起居處。

承德城隍廟內(nèi)有八十多尊神像,。除城隍神允禮外，還供奉了文,、武,、義、財(cái)神,、孔子,、朱熹、文昌帝君和六十甲子神,，分別端坐在文昌殿,、財(cái)神殿，以及在寢宮殿兩側(cè)的偏殿中,。

一看,，均為近些年的雕塑作品。比較有特色,，還算生動(dòng),，隨拍幾片，留存,。

（待續(xù),。文字部分參考有關(guān)文獻(xiàn)和景點(diǎn)的介紹，特此說(shuō)明,，并感謝原作者?。?/span>