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從西漢許商,、匡衡、魏相到王明,,看知識分子的幾個難解死結(jié)

 昵稱32901809 2020-07-11

2020年的高考在大面積的雨水天氣中結(jié)束了,,這屆考生可真是不容易。在歷史語境中,,考試其實是兩個詞,,考者,考察,、考核,、檢查、策問,、策論,;試者,試用,、嘗試,、試驗,。無論是古代堯?qū)λ粗囉?、西周之試射,、秦之軍功爵制,還是漢魏的察舉制,、九品中正制,,其中都滲透了明顯的實踐理性精神。

這些考試以“試”為重,,結(jié)果都具有一定的效度,、信度,缺點在于受人為因素影響較大而且不宜大規(guī)模組織實施,。在知識大量積累之后,,由于社會需要的推動,服務于腦體分工的科舉的出世與完善,,導致開始推行大規(guī)模的筆試,,無論是帖經(jīng)、墨義,、詩賦還是策問都與實踐部分或完全脫鉤,。

對知識分子群體的考察、鑒別與任用,,考試是重要的一環(huán),。而對知識分子群體作為一個群像進行考察,理應采取更為全面客觀和較為長遠的目光,,回到西漢察舉制這一考試的源頭,,有利于清楚辨識知識分子身上存在的共性問題。歷史作為確定性極高的事件流,,也許能啟示我們找尋到一些別樣的智慧,。

從西漢許商、匡衡,、魏相到王明,,看知識分子的幾個難解死結(jié)

一、外行決定內(nèi)行的荒謬與危害

《資治通鑒》卷三十·漢紀二十二,,記載了漢成帝建始元年(公元前32年)清河郡都尉馮逡的奏言:

清河郡位于黃河下游,,土壤松脆,容易崩塌,。暫時沒有發(fā)生大災害,,是由于屯氏河通暢,可以兩河分流,。如今屯氏河已經(jīng)淤塞,,靈鳴犢口也越來越不通暢,只有一條河,卻要兼容數(shù)條河流的水量,,雖然加高堤防,,最終卻無法使它順暢宣泄,若有大雨,,十日不停,,河水必然滿盈泛濫。夏禹時代的九河故道,,如今既已湮沒難尋,,而屯氏河剛剛淤塞不久,容易疏通,。再有,,黃河與屯氏河分流的叉口處地勢較高,實施分減水力的工程,,水道路程不遠,,施工起來也方便??芍匦率柰ㄍ褪虾?,以幫助黃河宣泄洪水,防備非常情況的發(fā)生,。如果不預先修治,,黃河一旦在北岸決口,將危害四,、五郡,;在南岸決口,將危害十余郡,,如果黃河決口后再憂慮,,就晚了!

漢成帝劉驁將此奏轉(zhuǎn)給丞相,、御史,,后來商定派遣博士許商去行視。許商巡視后以為:“方用度不足,,可且勿浚,。”西漢的博士頒授人數(shù)比當今的院士還少,,但這些人多數(shù)不懂一些專業(yè)知識,。許商就因為財政的些小困難,否決了馮逡的奏言,,這次外行的決策貽害極大,,三年后國家付出的財政和人的代價特別嚴重,。

建始四年(公元前29年),夏四月,,雨雪,。秋,桃,、李實,。大雨水十余日,,黃河東郡金堤決口,,洪水泛濫兗州、豫州以及平原郡,、千乘郡,、濟南郡,共淹了四郡三十二縣,,十五萬余頃土地變?yōu)闈蓢?,水深的地方達三丈。洪水沖毀官署驛站及民間房舍近四萬所,。

冬季,,十一月,由于御史大夫尹忠的救災方案疏漏而不切實際,,成帝嚴厲斥責他不盡心職守,,尹忠自殺。成帝派大司農(nóng)非調(diào)調(diào)撥均平錢谷救濟受淹各郡,,又派兩名謁者向河南以東地區(qū)征調(diào)船舶五百艘,,從洪灌區(qū)中搶救災民九萬七千余人,把他們遷移到丘陵高地,?!?/p>

都尉馮逡可謂極具先見之明,如果當初聽取了他的意見,,這場洪水完全是可以避免的,。西漢都尉之職,除了武官之外,,還有有掌管人員出入京畿的關都尉,,掌管邊郡與田的農(nóng)都尉,管理歸附各族的屬國都尉,,掌管皇帝所乘車輛的奉車都尉,,掌副車之馬的駙馬都尉,掌樂府的協(xié)律都尉等,,都是一些身處專業(yè)領域的行業(yè)領導,,長期親臨一線經(jīng)驗豐富。可惜其意見被博士外行否決了,。

而在漢元帝時期,,朝堂以匡衡為首的軍事外行們就曾經(jīng)誤導劉奭,明智的漢元帝沒有被忽悠,。郅支單于被名將陳湯襲殺后,,竟寧元年(公元前33年)春正月,且懼且喜的匈奴呼韓邪單于來朝,,自言愿婿漢氏以自親,。這次自愿為婿,漢元帝以后宮良家子王嬙字昭君者賜單于,。呼韓邪單于歡喜之下,,上書“愿保塞上谷以西至敦煌,傳之無窮,。請罷邊備塞吏卒,,以休天子人民”。

漢元帝把這個提議下發(fā)有司討論,,丞相匡衡等一批文官為小利所吸引,,都立刻表示贊同,認為此議便宜行事,,而熟悉邊關事務的郎中侯應認為不能答應,。

漢元帝細問,這就引出了西漢史上著名的奏對《論罷邊塞十不可》,。內(nèi)行侯應一眼就看出了呼韓邪的戰(zhàn)略算盤,,其中有一句很關鍵:“……臣聞北邊塞至遼東,外有陰山,,東西千余里,,草木茂盛,多禽獸,,本冒頓單于依阻其中,,治作弓矢,來出為寇,,是其苑囿也……”

在自己不熟悉的領域,,很多如匡衡一樣的歷史名人,其實往往也是無知分子,,而許商大概算是磚家的始祖,。

從西漢許商、匡衡,、魏相到王明,,看知識分子的幾個難解死結(jié)

二,、閱歷不足的短淺與難以企及的實事求是

漢宣帝元康元年(公元前65年),去世的前莎車王的弟弟呼屠征,,聯(lián)合旁國自立為王,,殺掉了當時漢朝任命的莎車王萬年(烏孫公主的兒子)和漢使者奚充國。當時匈奴又發(fā)兵攻車師城,,不能下而去,。莎車國當時遣使揚言:“北道諸國已屬匈奴矣!”于是攻劫西域南道,,與各國一起歃盟畔漢,,從鄯善以西道路都斷絕不通。都護鄭吉,、校尉司馬憙帶領南北道集合的一萬五千人,,進擊莎車,,攻拔其城,。于是諸國悉平,漢朝威振西域,,恢復了漢朝對西域的控制,。

而在匈奴單于廷,朝臣皆以為車師地肥美,,靠近匈奴,,漢朝得車師后擴充屯田多積米谷,必妨害匈奴,,要想恢復對西域的控制,,不可不爭這塊戰(zhàn)略要地。于是多次遣兵擊車師屯田吏士,。元康二年(丁巳,,公元前64年),鄭吉率渠犁屯田士卒七千馀人救之,,為匈奴所圍,。鄭吉上言:“車師去渠犁千馀里,漢兵在渠犁者少,,勢不能相救,,愿益田卒?!睗h宣帝劉詢與后將軍趙充國等議,,想趁著匈奴衰弱,出兵擊匈奴靠近漢的右地,,使其不得復擾西域,。

結(jié)果丞相魏相反對,,他的理由是,兵有義兵,、應兵,、忿兵、貪兵,、驕兵的區(qū)別,,另外他還談道:

“間者匈奴嘗有善意,所得漢民輒奉歸之,,未有犯於邊境,,雖爭屯田車師,不足致意中,。今聞諸將軍欲興兵入其地,,臣愚不知此兵何名者也。今邊郡困乏,,父子共犬羊之裘,,食草萊之實,??植荒茏源?,難於動兵?!娐弥?,必有兇年’,言民以其愁苦之氣,,傷陰陽之和也,。出兵雖勝,猶有后憂,,恐災害之變因此以生,。今郡國守相多不實選,風俗尤薄,,水旱不時,。案今年計,子弟殺父兄,、妻殺夫者,,凡二百二十二人,臣愚以為此非小變也,。今左右不憂此,,乃欲發(fā)兵報纖介之忿於遠夷,殆孔子所謂‘吾恐季孫之憂不在顓臾而在蕭墻之內(nèi)’也,?!?/p>

一代名相魏相沒有戍邊的經(jīng)歷,,不懂軍事也不了解西域一線,腦袋里首先想到的只有虛名等空問題,,為了支持自己的觀點,,信手就找到了邊郡困乏等理由,但他絕不會想到車師被占,,屯田官吏士卒財產(chǎn)搬不走,,還有性命之憂,那就不是邊郡困乏的小問題了,。

另外漢武帝時期派趙破奴等人攻下車師其地,,就是為了壓縮匈奴的控制范圍,隔絕匈奴與西域烏孫,、康居等幾十個小國,,瓦解匈奴對諸小國的羈屬。不懂軍事,,沒到過一線,,不能深切體會漢武帝控車師的戰(zhàn)略深意,做不到實事求是地考慮匈奴虛弱的戰(zhàn)役時機,,魏相滿腦子就是圣人經(jīng)典和內(nèi)政,,然后拿這些恐嚇漢宣帝,。

結(jié)果漢宣帝聽從了魏相的話,,停止了這次軍事行動,只是派遣長羅侯?;萋暑I張掖,、酒泉騎兵往車師,迎鄭吉及其吏士還渠犁,。結(jié)果匈奴占領車師不到一年,,就開始支持和串聯(lián)諸小國叛漢。元康三年(公元前63年),,先零遂與諸羌種豪二百余人解除仇怨,,交換人質(zhì)盟誓締約。漢宣帝聽說后,,咨詢后將軍趙充國,,趙充國認為“臣恐羌變未止此,且復結(jié)聯(lián)他種,,宜及未然為之備,。”后月余,,羌侯狼何果然遣使者至匈奴借兵,,欲擊鄯善,、敦煌以隔絕漢道。其后不久,,諸降羌及歸義羌侯楊玉等劫略小種,,背畔犯塞,攻城邑,,殺長吏,,先零諸羌族徹底反叛。

漢宣帝與魏相等文臣聽聞反叛,,都擔心而且憤怒,,馬上派出大軍要求迅速解決,前面魏相等人信奉的“忿兵必敗”等虛理論,,都被拋得無影無蹤,。這次平叛,年屆76歲的老將軍趙充國主動擔任主帥,,根據(jù)一線情況運用政治手段瓦解叛軍,,分化被先零裹挾的罕羌、開羌等諸小羌種,,平叛過程中被漢宣帝以敕書責備,,被大多數(shù)朝臣誤解而不改赤膽忠心,連續(xù)五次上奏引導五次朝議,,趙充國以極高的政治智慧和不斷潰敵的實績說服了絕大多數(shù)人,,最終達成了不戰(zhàn)潰敵的赫赫武功。(具體經(jīng)過見《夜讀西漢四:不戰(zhàn)潰敵的趙充國與牢獄天子漢宣帝的民主政風》一文中古文史料)

趙充國罷騎兵短期駐屯邊地的做法,,也成為了歷史上的經(jīng)典戰(zhàn)例,,他的《不出兵留田便宜十二事》堪稱西漢安邊名策。趙充國的奏書每次上呈,,漢宣帝輒下公卿議臣,。剛開始肯定趙充國計謀者占朝臣比例為十分之三,中期達到十分之五,,最后十分之八,。而丞相魏相曰:“臣愚不習兵事利害,后將軍數(shù)畫軍冊,,其言常是,,臣任其計可必用也?!蔽合喑姓J自己不熟悉兵事,,做不到實事求是認識其中利害關系,這種勇于承認錯誤的胸懷值得肯定,,比起后世特別是宋代以后,,某些位高權重的知識分子強,。

從西漢許商、匡衡,、魏相到王明,,看知識分子的幾個難解死結(jié)

三、真理到底掌握在少數(shù)人還是多數(shù)人腦中

社會上很多人信奉一個說法:“真理總是掌握在少數(shù)人手中,?!蓖趺骱筒┕耪莆崭锩I導權時的歷史時期,經(jīng)常被人拿來支撐這個論點,,但這是一個很“眼中無人”的結(jié)論,。

在中國革命史上,王明確實是一個繞不過去的人物,。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期和抗日戰(zhàn)爭時期,,自1931年6月成為代理書記以后,王明領導中國革命時,,犯的“左”傾冒險主義和右傾投降主義錯誤,,對中國革命危害嚴重,讓多少革命志士枉死疆場或者自己同志的手下,。而潤之先生,,就是這一時期掌握真理的著名的“少數(shù)人”,是反對當時錯誤路線的典型代表,。

但這里有個問題需要質(zhì)證,?

其一,如果不是因為權力格局的影響和黨紀的約束,,當時的常委中有多少人真正認同王明,、博古的觀點。

其二,,在當時戰(zhàn)爭是生活常態(tài)的形勢下,軍隊系統(tǒng)中有幾人真正認同王明,、博古,、李德的做法,在經(jīng)常戰(zhàn)敗的事實教育下,,軍隊有多少中高層軍官痛恨錯誤路線,,不滿決策層的瞎指揮。

其三,,一線的基層干部,、士兵等人也是人,這些人清楚地知道王明等人執(zhí)政的效果,,內(nèi)心不會贊同當時的大政方針,。這些人沒有渠道反映心聲,,沒有辦法改變權力格局,但他們肯定是站在潤之先生代表的真理一邊的,。

綜上,,邏輯上很簡單就能推斷出“真理掌握在多數(shù)人腦中”,只是多數(shù)人缺乏權力,、資源和辦法來改變格局,,只有這種正確認識積累了足夠的能量,才能由部分領頭人帶領大家一起糾正錯誤,,換掉錯誤的人和政策,。

王明原名陳紹禹,這位志在“紹述大禹”的人物,,其真正的成就在婦女和法律工作領域,。他在主持婦女工作期間有三點建樹:創(chuàng)辦了了中國女子大學,創(chuàng)辦了《中國婦女》雜志,,負責新中國第一部《婚姻法》的修訂工作,。

從許商、匡衡,、魏相到王明,,位高權重的知識分子,總是在非專業(yè),、脫離實際,、路線錯誤、違背良知的情況下,,給社會帶來無可估量的危害,,而采取怎樣的機制才能解決這幾個難解死結(jié),是一個社會必須要考慮的大命題,,也是知識分子成為社會良心必須邁過的坎,。

一切問題的解決,都需要我們有實事求是面對問題的勇氣和良知,。而實事求是不僅是一種態(tài)度,,更需要能力和切實地實踐。

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