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麥收時節(jié)的記憶

 家在黃島 2020-07-10
 

西


  前幾日下班回家時,偶然發(fā)現(xiàn)路邊的小販已賣起了杏兒,,杏兒是麥黃杏兒,,黃橙橙的在車斗內(nèi)堆成了小山,看著就討人喜歡,。杏兒的到來頗有些追趕季節(jié)的意味,,雖然近些年厄爾尼諾恣意橫行,不過這老黃歷依然是看得的,萬物始終保持著追趕節(jié)氣時令的稟賦,,這竟然是氣候變化所無可奈何的事情了,。杏兒上市了,麥收也就不遠了,。

  記得前些日子同母親嘮家常,,娘倆兒還說到了今春的雨和今年家里麥子的長勢,娘雖在青島卻仍然惦記著麥田和糧食的收成,。聊天兒的一對母子,,一個已年過八旬,連自己都記不起經(jīng)歷過多少麥收了,;一個是少小離家多年的游子,,不侍稼穡多年,腦子里僅存的只是童年乃至少年麥收時的記憶,,娘倆兒竟會在這個如期而至的季節(jié)里,,不約而同地想到了麥收。

  人常說,,人上了年紀就容易懷舊,,不經(jīng)意間已年近不惑,懷舊的情結(jié)也愈發(fā)濃了起來,,如同陳年的老酒越陳越香,。比如說,童年的麥收時節(jié),。

  城里人喜歡農(nóng)村,,多是因為農(nóng)村空氣的清新和漫山遍野的綠樹鮮花。在我們農(nóng)人的眼里,,最美最開心的季節(jié)莫過于收獲季,,就如同城里的我們發(fā)工資或獎金的日子。端午節(jié)前后,,北方的日照便開始充足起來,,記得地理書上說,此時應(yīng)是太陽照射北回歸線的時期吧,,總之充足的日照讓光合作用變得劇烈起來,,經(jīng)過一個冬天的睡眠和開春后的返青、灌漿,,終于到了孕育“果實”的時節(jié),,小麥在日照的作用下開始逐漸地由綠而黃,黃非枯黃而是金燦燦的麥黃,。站在山頂,,放眼望去,,目之所及從洼地到山嶺,整齊的梯田里到處都是金黃的麥田,,微風(fēng)過處,,籽粒飽滿的麥穗會在風(fēng)的吹拂下形成一層層起伏的麥浪,。金色的麥芒,,如同剛理過發(fā)一般,整齊而精神地護佑著正在成熟著的麥粒兒等候收割,。

  麥子熟了,,鄉(xiāng)親們也開始忙碌起來,起早貪黑的開始了一年當中的第一次收獲,。麥子不同于一般作物,,在農(nóng)村生活里有著非同尋常的意義。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕時代,,小麥年產(chǎn)量的高低直接決定著一個家庭的生活水準,。所以農(nóng)村的麥收季都會有與其他季節(jié)所不同的忙碌。天剛蒙蒙亮,,勤勞的鄉(xiāng)鄰們便開始忙活起來,,找出封存了一年的鐮刀,在磨刀石上起勁兒地磨著,,一手握著鐮刀把兒,,一手握著鐮刀頭兒,隨著刀刃在磨刀石上有節(jié)奏的上下滑動,,起初還是銹跡斑斑的鐮刀刃,,在水和磨刀石的聯(lián)合作用下開始變得光亮起來。磨鐮刀的人還會不時地用拇指肚兒摸摸刀刃的鋒利程度,。鋼火好的鐮刀遇到技術(shù)好的磨刀人,,取一根頭發(fā)絲往鐮刀刃上一放,只要輕吹一口氣,,發(fā)絲就會斷成兩節(jié)兒,,如同武俠片里英雄好漢的寶刀般鋒利。同時準備的還有鍘刀,,一個現(xiàn)在聽起來都有些陌生的名字,,木锨、叉,、摟耙等一堆的工具,。俗話說,磨刀不誤砍柴工,,用在麥收的準備上是在恰切不過的了,。


  麥收是個速度活兒,麥季的天太陽炙熱難擋,麥子成熟的速度也隨之加快,,村里老人有句老話說,,麥子頭兒掉地里還不著急,這是形容一個人辦事邋遢,,這樣說是有道理的,,成熟的麥穗是等不得的,如果收得太晚,,麥穗在麥桿上就干了,,麥粒兒就會擺脫麥糠的包裹散落到地里,造成巨大的浪費,,在過去小麥產(chǎn)量不高的年代這是絕對不能容許的事情,。所以每年的麥季各家的田里都會上演一場場精彩的割麥子比賽,勤快的人面對金黃的麥地和豐收的麥穗心里充滿的是希望,,所以總會躍躍欲試恨不得一口氣把滿地的麥子全部割完或薅完,;懶惰的人面對一望無際的麥田只會望麥興嘆,心里總想著一地的麥子何時才能收完,,完全兩種不同的生活態(tài)度,。勤勞人家的麥收沒人下指令也會干得很歡,因為他們所看到的是滿地希望,。割麥子的姿勢很多,,蹲著收割的,左手摟麥秸右手勾鐮刀,,所到之處鐮到麥倒勢如破竹,,不一會兒功夫,麥秸便整齊地鋪滿了麥地,。站著收割的,,左手虎口頂住麥秸抓握右手乘勢勾割,速度完全不輸蹲姿,,一餉地的麥子很快就結(jié)束戰(zhàn)斗,。

  麥收時節(jié)也是對準女婿和新媳婦的一次農(nóng)活考試。都說丑媳婦怕見公婆,,其實也不盡然,,在農(nóng)村農(nóng)活不治的媳婦也同樣怕見公婆,記得村里有位割麥能手的鄰居,,不僅農(nóng)活干得好而且家教亦挺嚴,,這嚴體現(xiàn)在媳婦身上就叫有“老家法”,影視劇里的家法伺候就是這個意思,,從舊社會過來的人或多或少都有些規(guī)矩的,,我們家也不例外,。巧合的是,那年麥收正好也是兒媳婦剛剛過門不久,,鄉(xiāng)親們著實都為這個新媳婦捏把汗,。俗話還說的好,真金不怕火煉,,結(jié)果幾個回合下來倆人戰(zhàn)了個平手,,在村里傳為佳話。商品經(jīng)濟時代跟農(nóng)耕時代找女婿的標準是不同的,,象大成老師作品里的拉拉爸就是一個極看重錢的人,,這是典型的商品經(jīng)濟時代的擇婿觀。在農(nóng)耕時代因為要種地,,所以在擇婿方面則更加看重小伙兒的身板和農(nóng)活把式,身體是擺在面上的東西,,而農(nóng)活是需要下地比劃比劃的,。農(nóng)村有慣例,農(nóng)忙時節(jié),,家里的農(nóng)活再忙準女婿也要抽幾天功夫幫未來的老泰山忙活幾天,,春耕時甚至要自己帶著耒耜和耙等農(nóng)具,當然耕牛是必須的,,至于耒耜和犁以及綠據(jù)是不是一個東西待考,,反正柳花泊也是這樣叫的。

  麥收并非單純割麥子和薅麥子那么簡單,,打麥場,、曬麥子都離不開一個重要的處所------場宛。人們經(jīng)常說,,害羞時恨不得找個地縫鉆進去,,這僅是笑談罷了。其實最愛鉆地縫當是麥粒了,。麥粒因顆粒小所以很容易掉到地縫里,,打麥場是不能有地縫的,否則辛辛苦苦種出的麥粒又會重歸大地,,顆粒歸倉是中華民族的傳統(tǒng)美德,,想想種莊稼時那一個汗珠摔成八瓣的艱辛,誰有能容忍糧食的浪費呢,?所以壓麥場就成了一項重要的技術(shù)活兒,。壓場宛之前先得在地上潑些水,讓土由干變濕利于地面變得光滑無縫,。壓場宛的工具叫碌碡,,一個一頭兒粗一頭兒細的光滑石磙子,,兩邊的圓形平面中間各鑿有一個小窩兒,把用很細的小樹在火烤之下做成的碌碡鍋裝上去,,拿繩子拴在碌碡鍋上就可以壓場宛了,。火烤成型的實例古來有之,,記得《勸學(xué)》里面就有“木直中繩揉以為輪”的句子,,所以理解起來并不難。一頭兒粗一頭兒細的碌碡轉(zhuǎn)起來總是圓形軌跡,,這與場宛的圓形形狀是相輔相成的,,這樣一圈圈地轉(zhuǎn)下來濕漉漉的地面就會在碌碡的作用下逐漸變得光滑無縫,摸起來都滑滑的,,看著都有在地上躺會兒的沖動,,小時候其實是經(jīng)常這樣做的,總之有種難以名狀的喜歡,。這種特殊工具已經(jīng)不多了,,記得在前幾年在東洞門的一個生態(tài)園中見到過一個,過去尋常的農(nóng)具如今卻成了難得一見的“文物”,。

  麥收時節(jié)最有趣的應(yīng)該是打場了,,說打場是有原因的,敲打谷物收獲糧食的做法可以追溯到遠古時代不為過吧,。記得小時候有個笑話,,說一個人從地里背一捆成熟的谷子回家,路上覺得累得不行,,于是乎從路邊找了條棍子使勁地敲,,結(jié)果重新背起谷子后頓覺輕松了許多,由此得出了沒有東西是不怕挨打的“道理”,。過去打場因沒有機械,,只能全靠人力和畜力。打場一般由一個人來完成,,看起來十分有趣其實操作起來十分辛苦,。但見打場人懷抱一根上下一般粗細的木頭,不能太粗,。木頭的一半由打場人抱著,,另一半前面用毛驢套上套繩拉后面用繩子栓幾個帶棱的小碌碡,小碌碡上下一般粗細,,表面由石匠用鑿子鑿出一圈寬度均勻的槽,,栓碌碡的繩由外向內(nèi)依次變短,這樣保證驢子跑起來后各個小碌碡之間各行其道互不“打架”,。通常驢的屁股后面要系個口袋的,,我想不說大家也明白他的用途,,也有拿瓢的名稱請大家去猜吧!麥收時節(jié)的天酷熱難捱,,更何況還要抱一根木頭,,即使戴著葦笠一會兒功夫就會汗流浹背,其中的辛苦程度的顯而易見的,,但正是這樣近乎原始的打場方式不知養(yǎng)活和延續(xù)了幾代人,。

    小麥是一種最易種植的莊稼作物,頭年秋天播種來年夏天收獲,,中間除了澆水幾乎不需要其它的田間管理,。然而小麥又是最好的莊稼,改革開放前,,能吃上白面就曾是多少人夢寐以求的好日子,。小麥全身都是寶,麥穗自不必說,,單說麥秸就要數(shù)不清的用途,。長的麥秸可以用稻草編成苫糧倉的苫子,蒲松齡的小說,,一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,,一文中有“苫避成丘”的句子,,長長的苫子蓋在糧囤上頭形成尖尖的圓錐形說得就是這種情形。下雨時,,無論是草垛還是糧囤苫子都是上好的遮風(fēng)擋雨的“農(nóng)具”,。麥秸還可以用來苫屋頂,接近小麥根部的麥秸粗壯中空,,與竹子的特性類似,,因此通常把這種特性稱作“竹性”,麥秸這種特征讓麥秸不易腐爛,,這段麥秸用鍘刀切割整齊后,,在抹好黃泥的屋頂上一層層地擺放整齊,然后用一種叫做胚耙的專用工具拍成整齊的斜坡,,與屋頂?shù)钠露阮愃?,麥秸由此就變成了為全家遮雨保暖的房瓦,其功用類似與海邊人家蓋房子的“海草”,,記得黃島論壇網(wǎng)友曾多次在空間內(nèi)曬類似的照片,,住在這樣的房子里夏天太陽曬不透可以起到納涼的作用,冬天北風(fēng)吹不透有很好的保溫效果,。

今年的黃島論壇里曾有網(wǎng)友發(fā)過這樣一段民謠:拍打拍打燕子窩,,下來麥子蒸餑餑,,民謠很順口也符合天時變化。農(nóng)家的房檐甚至堂屋內(nèi)常常都會引來燕子筑巢,,這都是被認為是很好的事情,,也是人與自然界和諧相處的生動體現(xiàn),拍拍燕窩看看燕子從南方回來了沒有,。如果家里的小燕兒回來了那么也就意味著春天的到來,,春天來了,麥收還會遠嗎,?民謠是對農(nóng)村兒童期盼麥收,,早日吃上新麥饅頭的真實寫照。小時候也曾玩過此類的游戲,,拍得是一堆細土,,小伙伴兒都親切地叫做“面面兒”,特殊年代的稱謂寄托了我們吃上白面餑餑的美好愿望,。如今生活好了,,面粉已是尋常的食物,甚至還學(xué)著西方國家DIY面包蛋糕等食品,。無不反映出在鄉(xiāng)村和城市的巨大變化,。過去,農(nóng)村勒緊褲腰帶繳公糧給國家,,農(nóng)人則靠玉米瓜干等粗糧度日,,回首往昔這是多么值得慶幸的變化!


  記得上中學(xué)時,,曾記得這樣一句標語:農(nóng)業(yè)的出路在于機械化,,如今這一農(nóng)村期盼已久的夢想都陸續(xù)地變成現(xiàn)實,聯(lián)合收割機在農(nóng)村地區(qū)的推廣使用,,特別是在丘陵地區(qū)的使用讓廣大農(nóng)村鄉(xiāng)親從繁重的農(nóng)忙里逐步的解脫出來,。過去我們曾經(jīng)疑惑,發(fā)達國家的農(nóng)場主十幾個人種植近百畝的土地是怎么實現(xiàn)的,,如今也終于找到了答案,。


  懷念兒時麥收時節(jié),懷念曾經(jīng)的往昔歲月,!

作者簡介

楊西域,,一名穿行于鄉(xiāng)間的社區(qū)工作者,家住靈珠山街道轄區(qū),。喜歡文學(xué)卻很少靜下心來讀書,;喜愛攝影卻沒怎么拍攝照片,喜歡上班的快樂,喜歡回家的溫暖,,很保守卻又很隨性,,就這樣忙碌而充實的活著。


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編輯:jing1qiu,,歡迎交流,。

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