假如把古代皇帝繼承制度從嫡長子繼承改為兒子里唯才是舉,還會(huì)有那么多弟弟殺哥哥的橋段嗎,? 在解答這個(gè)問題之前,,首先我們要明確三件事,。 第一,古代皇帝的繼承制度并非只有嫡長子繼承制,。 舉例來說,,清朝建立的是滿漢習(xí)俗結(jié)合的秘密立儲(chǔ)制度。清朝從康熙兩立兩廢太子開始實(shí)施秘密立儲(chǔ)制,,一直到咸豐帝只有獨(dú)子而結(jié)束,,歷雍正、乾隆,、嘉慶,、道光四代帝王,這種制度與嫡長子繼承制有很大程度上的不同,。 這個(gè)不同首先體現(xiàn)在「秘密」二字上,,它改變了明立儲(chǔ)君的做法,實(shí)行秘密建儲(chǔ),。其次,,它改變了立嫡立長的擇儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。雖然擇儲(chǔ)范圍仍然局限在皇子之內(nèi),,但儲(chǔ)君人選是由皇帝全權(quán)決定,,又優(yōu)先考慮嫡子或長子。第三,,公開建儲(chǔ)導(dǎo)致了儲(chǔ)權(quán)的存在,,而秘密建儲(chǔ)使儲(chǔ)君與儲(chǔ)權(quán)相分離,進(jìn)而取消了儲(chǔ)權(quán),。 即使號(hào)稱嫡長子繼承的朝代,,也有很多不確定性,。 首先有生理因素,比如說皇后不能生育,,嫡長子早夭或者具有智力障礙等等,,這是無法人為干預(yù)避免的。其次,,君主也常常因?yàn)閭€(gè)人的好惡來改變繼承結(jié)果,。畢竟制度是為人的利益而服務(wù)的,一旦影響人的利益,,就會(huì)被改變,。最后,,外戚、宦官,、地方勢(shì)力的干涉也不容小覷,他們的利益博弈會(huì)決定最后的權(quán)力歸屬,。 所以從實(shí)際情況來看,,中國古代能夠完全實(shí)行嫡長子繼承的朝代并不多見。 第二,,唯才是舉的繼承制太難實(shí)現(xiàn),。 首先,因?yàn)槲ú攀桥e很難有客觀的判定標(biāo)準(zhǔn),,此處的「才」是個(gè)模糊的概念,。按儒家來說,君主應(yīng)當(dāng)是道德表率,,應(yīng)該是最為仁愛賢良的,。但在儒表法里的古代政治現(xiàn)實(shí),最賢良仁義的繼承人不一定能成為一個(gè)好的君主,。 此外,,沒有公開公正的選舉情況下,唯才是舉十分難操作,,讓每個(gè)皇子公開選舉在中國古代很難實(shí)現(xiàn),。 不僅如此,唯一的選擇權(quán)在皇帝一個(gè)人手里,,這時(shí)候皇帝本人的感官和好惡被無限放大,,唯才是舉也就變得十分不可靠了。 最后,,唯才是舉本身也是對(duì)古代皇權(quán)的侵犯,。如果在皇子之間唯才是舉,那么君權(quán)就不再是神圣不可侵犯的了,,而是有能力就可以勝任的,。那憑什么皇帝只能在皇子之間選擇呢?天下有才的人多得是,。既然唯才是舉,,就應(yīng)該從天下人中選擇最優(yōu)的成為君主。這難免會(huì)引發(fā)對(duì)皇權(quán)的質(zhì)疑,,所以也是難以實(shí)施的,。 另外,在嫡長子繼承制的情況下,,弟弟殺哥哥和哥哥殺弟弟是一樣多的,,并沒有大的傾斜現(xiàn)象,。 我們來選擇史料較為充足且嫡長子制度實(shí)行較多的明朝舉例來說明。 《明仁宗實(shí)錄》有言:「長嫡承統(tǒng),,國家常,。」明朝遵守「立嫡立長」原則,,共有十一位太子選出并即位,,可以說是非常遵守規(guī)則了。 比如,,明成祖朱棣有四個(gè)兒子,,長子朱高熾,他也順利繼位,。但是由于次子朱高熙也試圖爭奪皇位,,最后朱高熙下場悲慘,被困在銅缸里活活燒死,。這是兄長坑害弟弟的情況,。 明宣宗朱瞻基有兩個(gè)兒子,分別是長子朱祁鎮(zhèn)和次子朱祁鈺,,他們的奪位更加復(fù)雜,。朱瞻基早逝,年僅七歲的長子朱祁鎮(zhèn)繼位,,然而十四年后發(fā)生了「土木堡之變」,,朱祁鎮(zhèn)被俘虜,次子朱祁鈺繼位,。但是次年,,朱祁鎮(zhèn)就被救回,而朱祁鈺不愿意讓位,,于是就幽禁了兄長,。又過了八年,朱祁鈺病重,,朱祁鎮(zhèn)發(fā)動(dòng)了「奪門之變」,,才又一次奪得皇位。 皇位爭奪本來就是一場場血腥的戰(zhàn)爭,,明確這三件事,,我們可以明白這個(gè)問題是完全不成立的?;饰焕^承的形式多種多樣,,而唯才是舉是萬般不能實(shí)現(xiàn)的,,并且就算是嫡長子繼承制,也沒有哥哥死得更多的證明,。 在皇位繼承制的前提下,,并不是通過改變某種繼承制度就能降低競爭的激烈性的。 嫡長子繼承制能被保留下來的原因,,可能是因?yàn)樗拇_能給皇位一定的確定性,,減少皇位的爭奪和沖突,但是最主要的原因還是它傳遞的尊卑價(jià)值觀是被古代中央集權(quán)制度所接受的,,這使得它成為一種正統(tǒng)思想,。 在古代改變嫡長子繼承制并不能改變權(quán)力之間的殺戮,。退一步講,,如果皇位繼承制真的是唯才是舉了,那么原來殺哥哥的人是不是要?dú)⒈M天下的人才呢,? 權(quán)力本來就是武力游戲呀,。■ |
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