【原】妙浄道姑

祥宏講夷堅 2020-07-09

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宋代段子：這故事的情節(jié)好像在《三言兩拍》里見過類似的：某人男扮女裝,，混跡于有錢人家,，整日與其家女眷廝混，搞一些奸妄之事,?！度浴防锩娴闹鹘前缪b成做針線活的婦人，故事里的這位則是一位道姑||每晚九點半,，祥宏講夷堅@北京FM98.6

【原文】

余仲庸初病目,，招臨川醫(yī)鄭宗說刮障翳，出次于舍傍徐氏菴廬,，蓋法當避囂塵以護損處,。

時十一月中，憇泊甫定,，立于門,，遇一道姑，負月琴,，貿(mào)貿(mào)然前來,，僅能辨衢路，向前揖不去,，問為何人,，何自而至，對曰：“妙浄,，只是余干人,。尋常多往大家求化，不幸有眼疾,。見鄉(xiāng)里傳說官人迎良醫(yī)到此,，是以愿見之,。但妙浄行丐茍活，囊無一錢,，乞為結(jié)一段姻緣,，使得再見天日。”余惻然,，命僧童引入竈下,，留之宿。

時已昏暮,，將俟旦拯視,。童見之甚喜，燒湯與濯足,，時時以微言挑謔,。迫夜，置榻偕宿,。明日,，呼之出，鄭曰：“此名倒睫毛入睚,，所以不能覷物,，治之絶易，然亦須數(shù)日乃可了,。”余語之曰：“汝是女子,，住此有嫌。汝不過有服食之慮,，吾令汝往田仆家暫歇,，以飯餉汝。”其人笑曰：“妙浄乃男子,，非女也,。”余察其行步容止語言氣味，為男子無疑,，不欲逆詐,，竟喚仆導之彼舍。徐徐訪之,，果一男子耳,。平日自稱道姑，徧詣富室,，或留連十余夕,，其為奸妄，不一而足。至是方有知之者,。

【白話語音文字版】

余仲庸以前得眼病的時候,，找的是臨川（江西撫州）醫(yī)生鄭宗說，采取的措施是刮障翳,，后來就去家宅旁邊的徐氏家寺里養(yǎng)病,，住僧房的目的是躲避塵世人際，術(shù)后恢復傷口,。他搬到徐氏家寺后,，一切安頓妥當，時間是十一月中旬,。

有一天，他站在這寺廟門口,，碰到一個道姑,。她背了一把月琴，冒然登門,，看她的樣子,，路也認不真，眼睛有問題,。她走到余仲庸面前行禮,，然后不走了。余仲庸問她：“你是什么人呢,？哪兒來的呀,？”道姑說：“我叫妙浄，是余干（江西）人,，平常我都去大戶人家要錢乞討,，很不幸，我也得了眼病,，我聽鄉(xiāng)里人說官人你找到一個眼科的好醫(yī)生,，所以我來也想見識一下，但我妙浄天天行乞茍活,，身上沒錢,，希望能跟這醫(yī)生結(jié)一段因緣，使我的眼睛重見天日,！”妙浄說的挺慘,，余仲庸聽了心里不落忍，他就讓寺廟僧童帶著妙浄去灶臺吃飯,，然后吩咐僧童讓這道姑晚上就住在這兒,。當時天已黃昏，只能等明天再找鄭醫(yī)生看眼睛,。

妙浄交由寺廟僧童照顧,，他挺高興,，馬上給妙浄燒熱水洗腳。僧童一邊幫著洗腳,，一邊用語言挑逗妙浄,，等到晚上，他就安排了一張床榻,，跟這道姑一起睡了,。第二天天亮，余仲庸讓人把妙浄招呼過來,，因為鄭醫(yī)生已經(jīng)來了,。醫(yī)生看了她的病就說：“你這是‘倒睫毛’，睫毛入眼眶扎眼睛,，所以你就看不見了,！治這個病太容易了，但也得過幾天才能完全復原,?！庇嘀儆垢顩氛f：“你是個女子，住在這兒不太方便,，還有個問題是沒地方吃飯,，我給你安排到我一個姓田的仆人家里去，吃住在他們家,?！泵顩沸α耍f：“妙浄我是男人,?！庇嘀儆孤犃T，仔細觀察妙浄行住坐臥,、言談舉止,，包括她說話時候嘴里冒出來的氣味，他確定這真是個男的（有另一歷史版本說：從外表看來這就是個女人）,！余仲庸不放心,，又找了個仆人去檢查一下。仆人帶著妙浄到了一個房間,，仔細一查,，回來報告余仲庸：“他真是個男的！”

后來大家才知道,，這個人平日自稱道姑,，專門去那些有錢人家，有時候一住就是十幾個晚上，他天天跟大戶人家的女眷混在一起,，這其中肯定有不清不楚的奸妄之事,，太多了。從這兒以后,，消息傳開了：原來妙浄道姑是個男的,！

【祥宏點評】：妙浄為了治眼病，自曝老底,，估計也是他的罪業(yè)快有報了,。類似的情節(jié)，我們在《三言兩拍》里面看到過,，所以說《夷堅志》啟發(fā)了宋代以降的社會小說,，這話是有依據(jù)的；“倒睫毛”現(xiàn)在也是眼科的常見病,，病雖小,，但是個問題；余仲庸講了很多《夷堅志》故事,，這個鄭宗說前面故事也講過了，這次他給余仲庸刮障翳,，不知道指的是啥,？難道是白內(nèi)障手術(shù)嗎？如果是的話,，那還真不簡單,，值得研究，這算是宋代的眼科手術(shù),。鄭醫(yī)生的建議跟現(xiàn)代醫(yī)學同理,，術(shù)后靜養(yǎng)，遠離塵囂和人事,。所以余仲庸會住寺廟里,；妙浄要求的“結(jié)緣”說白了就是讓鄭醫(yī)生給免費治療。奸惡之人著僧道服為惡,，無異于飲鴆止渴,，罪上加罪。妙浄和那個僧童都讓人瞠目,。全本夷堅志,，點此免費聽