宋代段子：這算是一位“異人”，這種人物歷史文獻多有記載,。趙三翁的師父是孫思邈,。按本故事的說法，唐朝的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈一直到宋朝還活著,，按這個邏輯,，既然能活到宋朝，活到現(xiàn)在也不是不可以,。

【原文】

密縣墮門山道友席洞雲(yún),，因往獨紇嶺瀑水潭側(cè)登翫，慕其清峭髙爽,，即築室以居,。既而百怪畢見，未及一年,，禍變相踵,。

席謁翁，告以故,。翁曰：“得無居五箭之地乎,？”席曰：“地理之說多矣，獨不聞五箭者,，敢問何謂也,？”翁曰：“峰顛嶺脊，陵首隴背,，土囊之口,，直風(fēng)當門，急如激矢者,，名曰風(fēng)箭,。峻灘急流，懸泉瀉瀑,，沖石走沙,，聲如雷動，晝夜不息者,，名曰水箭,。堅剛礫燥，斥岸砂磧,，不生草木,，不澤水泉，硬鐵腥錫，蟲毒蟻聚,，散若壞壌者,，名曰土箭。層崖疊巘,，峻壁巉巖,，鋭峰峭岫，拔刀攢鍔,，聳齒露骨,，狀如浮圖者，名曰石箭,。長林古木,，茂越叢薄，翳天蔽日,，垂蘿蔓藤,，陰森肅冽，如墟墓間者,，名曰木箭,。五箭之地,，射傷居人,，皆不可用。在回環(huán)紆抱,，氣象明邃,，形勢寬閑，壌肥土沃,，泉甘石清,，乃為上地。固不必一一泥天星地卦也,。子歸,，依我言，去兇就吉,，當自無恙矣,。”席敬稟其教,，居止遂寧,。

翁亦不知所終。峯〖“嵩”〗山張壽昌朋父為作記,，而郭彖伯象得其文,，載於《暌車志》末。予欲廣其傳，複志於此,。

【白話語音文字版】

密縣（河南新密）墮門山有個道友叫席洞云,。有一回，他去獨紇嶺瀑水潭旁邊登山游玩,，因羨慕這里環(huán)境清峭高爽,，就自建小房隱居。但住下以后,，這地方百怪畢現(xiàn),，還沒到一年，稀奇古怪的事情接二連三,，他受不了了,，就去拜訪趙三翁尋求幫助，跟他說明情況,。

趙三翁問：“你是不是住在五箭之地了,？”席洞云說：“我聽過很多地理之說，還從來沒聽過什么‘五箭之地’,，您能不能跟我詳細解釋一下,？”趙三翁說：“峰顛嶺脊、陵首隴背,、土囊（口袋）之口等處,，直風(fēng)撲來，急如激箭,，這樣的環(huán)境就是‘風(fēng)箭’,；峻灘急流，懸泉瀉瀑,，沖石走沙,，聲如雷動，晝夜不停,，這樣的環(huán)境就是‘水箭’,；土地堅硬，砂礫干燥,，荒灘戈壁,，不生草木，沒有任何水源,，土壤金屬含量高,，各種毒蟲和小動物聚集，把土壤都毀壞了,，這樣的環(huán)境就是‘土箭’,；層崖疊巘,，峻壁巉巖，銳峰峭岫,，像是拔出來的刀或者攢在一起的鍔鋒,，有的山石聳齒露骨看起來像是塔，這樣的環(huán)境就是‘石箭’,；長林古木,，茂密的植物與灌木叢遮天蔽日，各種蘿,、蔓,、藤條都垂散下來，感覺陰森肅殺,，像是在廢墟或者墳?zāi)怪g,，這樣的環(huán)境就是‘木箭’。住在‘五箭’這樣的地理環(huán)境,，很容易被各種隱形惡氣‘射’傷,，這種地方不能住。只有回環(huán)紆抱,，氣象明邃,，形勢寬閑，壤肥土沃,，泉甘石清這樣的環(huán)境才是上好的居住地,。這是基本原則，不必拘泥所謂‘天星地卦’這些書本上的說法,，你回去就按我說的這些為原則尋找住地,，避兇趨吉,，自然就沒事了,！”席洞云恭敬領(lǐng)受趙三翁的教誨，調(diào)整了自己的居住地,，怪事隨之消失,。

趙三翁后來不知所終。嵩山張壽昌（名朋父）給趙三翁寫了一個傳記,，郭彖（字伯象）得到了這篇文章,，把它登在《暌車志》末尾。洪邁說,，我希望廣泛傳播此事,，所以又把它收在《夷堅志》里。

【祥宏點評】：中牟縣位于河南鄭州跟開封中間,。嵩山在河南登封,。河南新密境內(nèi)現(xiàn)在似乎沒有“墮門山”這個名字,，墮門山也許是歷史上的一個稱謂；《暌車志》是南宋筆記小說,，多言鬼怪,，作者郭彖；埽兵就是為了防止黃河決口,、維護堤防所設(shè)立的軍事勞役單位,；一般歷史常識都知道孫思邈是唐朝人，是醫(yī)藥學(xué)家,、道士,，被后人稱為藥王。本故事說他活到了宋朝,，這個有點超出普通歷史常識,，但在《夷堅志》來說，一切皆有可能,；冷疾,，是中醫(yī)上的說法，通常指身體因為寒涼而引起的各類疾病,。趙三翁的治病手法很有道理,。