中國是一個詩詞的國度，為什么世界四大古文明就只有華夏文明連續(xù)不斷,，一直傳承延續(xù)到今天呢,？有專家研究得出的結論，是因為我們?nèi)A夏文明有一個以漢字系統(tǒng)為基礎的母語文化平臺,。而中國古詩詞的美,，就在于她作為母語文化的精髓和我們的血脈息息相通。對同學們來說啊,，誦讀詩歌能啟迪思想,、豐富情感、獲得美的享受和心靈的激蕩,。尤其是等你們慢慢長大之后,，在生命歷程的某個時刻，會受生活的觸發(fā),，自然而然地有感而發(fā)，對少年時代曾經(jīng)讀過的某句詩,、某句詞,，生發(fā)出屬于自己的特殊的理解和感悟、感觸,。這就是詩詞的魅力,，這也是身為華夏文明的傳承者倍感自豪的地方。這種感觸和感悟是發(fā)自肺腑的,、融入血脈的,，會對每一個人產(chǎn)生終生的影響，這就是詩詞之于人生最大的影響,、最大的滋養(yǎng),。今天，我們先來讀一讀曹操的《觀滄海》,，詩云：“東臨碣石,，以觀滄海。水何澹澹,，山島竦峙,。樹木叢生，百草豐茂,。秋風蕭瑟,，洪波涌起。日月之行,，若出其中,。星漢燦爛，若出其里,。幸甚至哉,，歌以詠志?！?/p>

在古詩詞中,，寫山的名篇很多。面對高山,，人的心境不同,，便會產(chǎn)生不同的情感。李白登 “江南詩山”而作《獨坐敬亭山》,，在敬亭山的靈魂里找回的是自己那顆自由自在的赤子之心,；杜甫的《望岳》贊美了泰山的高大巍峨，表達的是對造化萬物的熱愛之情,；而曹操的這首《觀滄?！罚瑒t是曹操從北征烏桓勝利班師之后,，途中登臨碣石山的時候所作的一首作品,。

讀了這首詩，同學們想象一下,，詩人登山臨海的情景,，會產(chǎn)生怎樣的感覺和共鳴呢？曹操在中國可以說是一個家喻戶曉的人物,，作為一個有著雄才大略的領袖式的人物,，曹操的麾下聚攏了一大批英才，他曾經(jīng)連續(xù)三次頒布《求賢令》（自古受命及中興之君,，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎,？及其得賢也,，曾不出閭巷，豈幸相遇哉,？上之人求取之耳,。今天下尚未定，此特求賢之急時也,?！懊瞎b為趙、魏老則優(yōu),，不可以為滕,、薛大夫?！比舯亓慷罂捎?，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎,？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎,？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉,，吾得而用之,。），他所提出的“唯才是舉”的口號,，在當時堪稱驚世駭俗,。曹操求賢若渴，不論是世家望族,，還是名不見經(jīng)傳但卻有真才實學的人,，他都能夠加以禮遇，用其所長,。

聽到這兒,，同學可能會問，在學校老師教育我們要德智體全面發(fā)展,，為什么曹操卻說是“唯才是舉”呢,？這里啊，其實有一個時代的原因,。三國的時期是中國古代政治史上不多見的軍事集團發(fā)揮作用的特別時期，這一時期群雄逐鹿,、狼煙四起,，特殊的時代需要特殊的鐵腕人物。曹操呢,，無疑就是亂世中的一代梟雄,。

東漢末年,，推舉人才主要是看道德標準，結果反而導致很多人在道德表現(xiàn)上去作假,，選上來的人才呢,，大多名不副實。當時還有歌謠諷刺這種現(xiàn)象,，說“舉秀才,，不知書。舉孝廉,，父別居,。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞,?！币馑季褪钦f，被推舉做秀才的人,，竟然不識字,；被薦舉作孝廉的人，竟然不贍養(yǎng)父母,；被選拔為寒素清白的人,，竟然像污泥一樣骯臟，被稱為是干吏（本指古代一種地位低下的官吏,。亦泛指負責具體事務或辦事老練的官吏,。）良將這樣的人，竟然像小雞一樣膽小懦弱,。

看到這樣的弊病,，曹操就在非常時期行非常之事，提出了“唯才是舉”的口號,。人性是非常豐富的,，曹操的性格其實也非常復雜。他易怒多疑,、善于用權術馭人,，然而對待人才，他卻深為尊重,，而且也時常流露出真性情,，甚至為才而哭。你像曹操,，一哭荀攸（荀攸（157年－214年）,，字公達，潁川潁陰（今河南許昌）人,。荀彧之侄,，東漢末年謀士,。荀攸在何進掌權時期任黃門侍郎，在董卓進京時曾因密謀刺殺董卓而入獄,，后棄官回家,。曹操迎天子入許都之后，荀攸成為曹操的軍師,。曹操征伐呂布時荀攸勸阻了曹操退兵,，并獻奇計水淹下邳城，活捉呂布,。官渡之戰(zhàn)荀攸獻計聲東擊西,，斬殺顏良和文丑。又策奇兵,，派徐晃燒袁紹糧草,，同時力主曹操接納許攸，畫策烏巢,，立下大功,。平定河北期間，荀攸力排眾議,，主張曹操消滅袁紹諸子,，被曹操上奏朝廷封為陵樹亭侯。荀攸行事周密低調(diào),，計謀百出,，深受曹操稱贊。建安十九年（214年）,，荀攸在曹操伐吳途中去世,。荀攸被稱為曹操的“謀主”，擅長靈活多變的克敵戰(zhàn)術和軍事策略,。他生前設奇策共十二計,，只有鐘繇知道。鐘繇整理未全就去世了,，故后世不得而知,。），兩哭典韋,，三哭郭嘉,，就都是很好的例子。   

當然,，曹操的性格中疑心病還是很重的,，他愛人才、重人才,，卻也有殺楊修,、斬孔融之舉，這固然是源于曹操的偏狹,，但也有楊修孔融恃才傲物,、炫耀才能有關。作為一個統(tǒng)帥的曹操,，不允許個人義氣破壞整個大團隊的平衡,，所以才會有殺楊修、斬孔融之舉,。不管怎么說,，無論是歷史上真實的曹操，還是《三國演義》里的曹操,，都求賢若渴,、禮賢下士，從而團結了一批杰出的人才,，帶領他們?yōu)橹粋€目標去完成偉大的事業(yè),，曹操一生中一心一意想要完成的宏圖偉業(yè)就是統(tǒng)一當時的中國。建安十二年,，也就是公元207年,，曹操親率大軍北上，追擊袁尚和袁熙殘部,，5月誓師北伐,。北征的勝利，鞏固了曹操的大后方,，奠定了他揮戈南下以實現(xiàn)統(tǒng)一中國的宏愿,。

這首《觀滄海》是曹操在北征烏桓得勝回師途中,，躍馬揚鞭,、登山觀海，面對洪波涌起的大海,，觸景生情寫下的壯麗詩篇,。因此當曹操登上當年秦皇漢武也曾經(jīng)登臨過的碣石，又當秋風蕭瑟之際,，他的心情就像滄海一樣難以平靜,。整首詩托物言志、借景抒情,，他把自己宏偉的抱負,、闊大的胸襟融會到詩歌里，把眼前的海上景色和他的雄心壯志巧妙地融合在了一起,，借著大海的形象充分地表現(xiàn)了出來,。蘇東坡在《答張文潛書》曾說：“其為人深不愿人知之,，其文如其為人（故汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲,，而其秀杰之氣,，終不可沒。）,?！焙唵蔚卣f，就是說,，即便一個人在日常生活中,，可以極力掩飾自己的真實想法，而他的文章卻往往會吐露他的心聲,，流露他的思想感情,，乃至他的人生觀、價值觀和世界觀,。雖然說也有許多文不如其人的例子,，但像曹操這樣率性且光芒四射的領袖，他的文字當中,，還是非常鮮明地體現(xiàn)出了他的思想,、他的情懷。

曹操惜才愛才,，希望早日成就一番大業(yè)的一貫思想,，在他的另一首名作里也得到充分地體現(xiàn)，那就是著名的《短歌行》,。詩云：“對酒當歌,，人生幾何！譬如朝露,，去日苦多,。慨當以慷,，憂思難忘,。何以解憂？唯有杜康,。青青子衿,，悠悠我心。但為君故,，沉吟至今,。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓,，鼓瑟吹笙,。明明如月，何時可掇,？憂從中來,，不可斷絕。越陌度阡,，枉用相存。契闊談宴,，心念舊恩,。月明星稀，烏鵲南飛,。繞樹三匝,，何枝可依？山不厭高,，海不厭深,。周公吐哺，天下歸心,?！?/p>

曹操的這首《短歌行》，它的主題非常明確,，就是希望有大量的人才來為自己所用,，與發(fā)布《求賢令》（自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎,？及其得賢也,，曾不出閭巷，豈幸相遇哉,？上之人求取之耳,。今天下尚未定，此特求賢之急時也,?！懊瞎b為趙、魏老則優(yōu),，不可以為滕,、薛大夫?！比舯亓慷罂捎?，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎,？二三子其佐我明揚仄陋,，唯才是舉，吾得而用之,。）,、《舉士令》（夫有行之士，未必能進??；進取之士，未必能有行也,。陳平豈篤行,，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè),，蘇秦濟弱燕,。由此言之，士有偏短,，庸可廢乎,！有司明思此義，則士無遺滯,，官無廢業(yè)矣,。）、《求逸才令》（“昔伊摯,、傅說出于賤人,；管仲，桓公賊也,，皆用之以興,。蕭何、曹參,，縣吏也,，韓信、陳平負污辱之名,，有見笑之恥,，卒能成就王業(yè)，聲著千載,。吳起貪將,，殺妻自信，散金求官,，母死不歸,，然在魏,，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀,。今天下得無有至德之人放在民間,，及果勇不顧，臨敵力戰(zhàn),，若文俗之吏,，高才異質(zhì)，或堪為將守,；負污辱之名,，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術：其各舉所知,，勿有所遺”）這些都不同的是,，《短歌行》以詩歌的形式起到了獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的一貫的人才主張,，其實也是用文學的手法配合了他所頒發(fā)的所有的人才政令。

除了《觀滄?！泛汀抖谈栊小分?，曹操還有一篇著名的文章叫《讓縣自明本志令》，就寫于創(chuàng)作《觀滄?！啡曛蟮慕ò彩迥?。當時曹操經(jīng)《赤壁之戰(zhàn)》，大敗而歸,，有的知識分子就暗中嘲笑他不可一世,、妄自尊大，因此曹操借退還皇帝加封三縣之名,，特意作此篇以言明志,。在《讓縣自明本志令》中，曹操說過這么一句話,，“設使天下無有孤,，不知當幾人稱帝，幾人稱王”,？他要表達的意思是,，如果沒有我曹操的話，大漢的天下,、大漢王朝早就分崩離析了,，天底下不知道會有多少試圖稱王稱霸的人，那是真正的天下大亂,，老百姓就要遭大罪,、倒大霉了！縱觀東漢末年的史實，事實上也確實如此,。

此文一出,，達到了預想的效果，而后曹操的不少做法也得到了更多人的理解和認可,。所以做大事啊,，必須要有大氣魄、大格局,、大視野,、大境界。當我們對曹操有了一個較為全面的認知之后,，我們再回到《觀滄?！愤@首詩本身，我們就會發(fā)現(xiàn),，整首詩意境開闊,、氣勢雄渾，與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風度那是完全一致的,，真可謂“讀其詩,，如見其人”。讀完之后,，不由得讓人感慨,，“往事越千年，魏武揮鞭,，東臨碣石有遺篇,。蕭瑟秋風今又是，換了人間”,。