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有人的地方就是江湖,！能夠讀懂人情世故,，高情商為人處世的人，才是真正的處世高手,！

為什么是高情商,？就是讓他人舒服，自己也舒服,；讓他人得到了利益,，自己或許暗地里得到了更大的利益。這就是謀圣鬼谷子所說(shuō)的：“潛謀于無(wú)形,，常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)”,，也是如道家始祖老子所說(shuō)：“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”,。

真正聰明的人,，不是小聰明，而是大智慧,。耍小聰明的人,，往往最后聰明反被聰明誤，正如曾國(guó)藩名言所說(shuō)：“唯天下之至誠(chéng),；能勝天下之至偽,；唯天下之至拙；能勝天下之至巧”,。

明代處世奇書《菜根譚》中留下2句至理名言,，告訴我們：真正的處世高手，往往都有以下這2個(gè)特征,！而且,，福氣多的人，都會(huì)這樣為人處世,！

01,、讓三分

《菜根譚》說(shuō)：“路徑窄處留一步，與人行,；滋味濃的減三分,，讓人嗜。此是涉世一極樂法”,。

在狹窄的路上行走,，要留出一步讓別人走,；遇到美味可口的飯菜，要留出點(diǎn)讓別人分享,。這是讓你最快樂的處世方法之一,。

越是蠢人、笨人,，格局小,、目光短淺，越是喜歡為了眼前的一點(diǎn)利益而斤斤計(jì)較,。最終,，他們爭(zhēng)得越多，失去得越多,，還討人嫌,，人緣不好，真可謂是“失道者寡助”,。

但是真正會(huì)處世的高手,，大智若愚，以不爭(zhēng)的態(tài)度去爭(zhēng),，遇事禮讓三分,，最后反而獲得的最多。正如老子《道德經(jīng)》所講：“天之道,，不爭(zhēng)而善勝”，不爭(zhēng)不是消極怠工,，而是智取,，是以德服人。

“孔融讓梨”的故事堪稱是婦孺皆知,，表面上看孔融小小年紀(jì)就懂得吃虧,，主動(dòng)吃了小的梨子；但是他通過(guò)此舉展現(xiàn)出了謙讓的傳統(tǒng)美德,，打出了很好的口碑效應(yīng),。因此大家都對(duì)孔融的印象很好，他也很順利地當(dāng)上孝廉,，在官場(chǎng)上也是順風(fēng)順?biāo)?，被譽(yù)為“建安七子”之一。

古語(yǔ)云：“一爭(zhēng)兩丑,，一讓兩有”,，此話一點(diǎn)也不假，而且有歷史典故為證,。

話說(shuō),，清代康熙年間,，大臣張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，雙方都不肯相讓,，甚至將官司打到了縣衙,。張家人千里傳書到京城向張英求救，張英收到家書后批詩(shī)一首云：“千里修書只為墻,，讓他三尺又何妨,。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇,。"

張家人豁然開朗,，羞愧難當(dāng)，于是退讓了三尺,；吳家人見狀,，也深受感動(dòng)，也讓出三尺,。于是便在兩家圍墻中間形成了一個(gè)六尺寬的巷子,，名曰“六尺巷”。

時(shí)至今日,，安徽桐城“六尺巷”依然保存完好,，它也被視作是中華民族“謙讓”美德的象征。

所以說(shuō),，真正的處世高手,，是懂得遇到利益糾紛的時(shí)候，禮讓他人三分,，退一步海闊天空,，與人方便與己方便！他們用不爭(zhēng)的態(tài)度去爭(zhēng),，最后福氣反而最多,！

02、藏一點(diǎn)

《菜根譚》中說(shuō)：“君子之心事,，天青日白,，不可使人不知；君子之才華,，玉韞珠藏,，不可使人易知?！边@句話是什么意思呢,？

君子的心胸像青天白日一般光明正大，坦坦蕩蕩,，沒有不可告人的事,，應(yīng)該讓人知道,；而他的才學(xué)和本領(lǐng)，應(yīng)該像珍藏珍珠美玉一樣,，不可輕易讓人知道,。

如何看穿一個(gè)人是否有心事，看他的眼睛就可得知,。正如《孟子》所說(shuō)：“聽其言也,，觀其眸子，人焉廋哉,？”,，聽他的言談，觀察他的眼神,，人們?cè)趺磥?lái)隱藏呢,？

孟子還解釋道：觀察一個(gè)人時(shí)，最好莫過(guò)于觀察他的眼睛,，因?yàn)檠劬ρ谏w不了一個(gè)人內(nèi)心的丑惡,。心地光明正大，眼睛就會(huì)明亮,；內(nèi)心不光明正大,，眼睛就灰暗無(wú)神。

做人,，我們要坦蕩,，堂堂正正，對(duì)得起天地良心,，自然可以通過(guò)眼神流露出一股“浩然正氣”,。這也是一種智慧的做人之道，也更容易獲得他人好感與信賴,。

但是,，才華和本領(lǐng)就不能隨便顯擺了,，我們盡量要大智若愚,，盡量低調(diào)謙虛做人做事。因?yàn)椤皾M招損,，謙受益”,，也如《易經(jīng)》所云：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)”,。

在圣人孔子看來(lái),，君子的標(biāo)準(zhǔn)是“訥于言而敏于行”，少說(shuō)話少炫耀,，但是做事情要雷厲風(fēng)行,，腳踏實(shí)地,。

為什么越是有才華的人，越要懂得內(nèi)藏呢,？因?yàn)椤奥斆魍饴墩叩卤?，詞華太盛者福淺”，聰明太過(guò)顯露,，這種人品德單薄無(wú)依,；才華太高的人，福分也顯得相對(duì)少一些,。

曾國(guó)藩更是在家書中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)驕傲的危害：“天下古今之才人,，皆以一傲字致敗”、“古言兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲,，曰多言”等等,。

楊修遭曹操殺害，因?yàn)樗诓懿倜媲帮@擺自己的聰明,；韓信被劉邦殺害,，是因?yàn)樗矚g居功自傲，炫耀自己的才華,；西晉巨富石崇被滿門抄斬,，是因?yàn)樗麨槿烁哒{(diào)，喜歡炫富,、斗富,，招致了他人嫉妒；韋誕的墳?zāi)贡荤婔肀I伐,，因?yàn)樗趬災(zāi)估锩夭亓俗约旱膼畚铩?/p>

才能和錢財(cái)一樣,，都是可以榮身，也可以殺身,，稍微不慎重,，便會(huì)給人帶來(lái)殺身之禍。所以說(shuō),，真正聰明的人,，懂得隱匿才華，韜光養(yǎng)晦,，低調(diào)而謙卑做人,，最終福氣更多。

結(jié)語(yǔ)：

為人處事讓別人一步,，這樣才算是高明,，退讓一步是日后進(jìn)步的基礎(chǔ)；待人接物寬厚一點(diǎn)是福氣，與人方便就是自己方便,，有利他人是為了對(duì)自己更加有利,。因此真正的處世高手懂得利益面前讓三分，與他人分享,。

懂得內(nèi)藏才華的人,，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手越少，人生阻礙越小,，也能夠笑到最后,，正如《處世懸鏡》中所說(shuō)：“藏者勝”。這就好比《易經(jīng)》中所說(shuō)“潛龍勿用”,，不是不作為,，而是在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候，我們要潛伏,，蓄勢(shì)待發(fā),。低調(diào)做人，盡量避開許多不必要的攻擊,，而這就是聰明人的處世之道,！

真正的處世高手，往往都有這2個(gè)特征——讓三分,、藏一點(diǎn),。大家不妨自我對(duì)照一下，看看自己身上有沒有這2個(gè)優(yōu)點(diǎn),；如果沒有,，需要引起注意，及時(shí)調(diào)整喲,！

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