黎巴嫩景點的密集和緊湊,，決定了自駕才是這個國家的正確打開方式。然而黎巴嫩的自駕經(jīng)歷回想起來仍是心有余悸,，我在此不建議新手司機在黎巴嫩自駕。

一般來說,，中國司機在國內(nèi)磨練多年之后,，在東南亞以外的絕大多數(shù)國家自駕的安全性上都沒有太大問題，中國人的不文明駕駛習慣容易在國外違章才是比較需要擔心的,。我自駕過的國家里,，格魯吉亞、亞美尼亞和黎巴嫩算是難度比較高的,。格魯吉亞和亞美尼亞屬于技術(shù)上的難,，山路多且路況差，跟十多年前的川藏線有一拼,，險象環(huán)生,。如果你想去一些非常規(guī)景點，可能就會開上一條懸崖邊的爛路,。

黎巴嫩雖然山路也多,，不過路況還算可以，問題出在當?shù)厝笋{駛風格的剽悍,。我懷疑這國家是不是沒有正規(guī)駕校,，一個個都是自學成才的。車不但開得猛,，而且不用方向燈,，超車、轉(zhuǎn)彎,、并線常常殺得你措手不及——交通法規(guī)在此形同虛設(shè),。在黎巴嫩開車必須非常小心，眼觀四路耳聽八方,，因為隨時都可能有車從你意想不到的地方?jīng)_出來,。我本人的車技是受到廣泛肯定的，自駕過的地方也不算少，但在黎巴嫩一開始完全不適應(yīng)當?shù)厝藘疵偷拈_車方式,，好幾次與事故擦肩而過,。

同去的朋友對這一現(xiàn)象有著令人信服的論斷——黎巴嫩人常年生活在朝不保夕的動亂中，早已“生死看淡,，不服就干”,，生活的方方面面崇尚及時行樂，所以開車亦是橫沖直撞,。

我記得我還車的時候,，車行伙計一臉難以置信的表情——這個外國人居然沒有任何剮蹭。他們自己也知道在這個國家開車很危險,。

整個自駕過程中出過兩次狀況,，一次是在距離以色列邊境不到5公里的地方，有一個邊防檢查站,，要登記所有的人護照,。我們有些人護照沒帶，只好調(diào)頭走,。另一次是在距離敘利亞邊境2公里的地方,，車子熄火發(fā)動不起來。打電話給車行,，一開口就問我在哪兒,，我找了個當?shù)厝烁v，原來這里太靠近敘利亞,，車上的GPS鎖把車給鎖住了,。

只怪這個國家太小，一不小心就流竄到鄰國去了,。

這么小的一個國家,，卻是有山有海，黎巴嫩地理最高點索達山有3088米,。五岳里面最高的華山只有2154.9米,，在橫斷山脈以東的中國大陸范圍內(nèi)，五臺山3061米,、峨眉山3079米,，都干不過巴掌大的黎巴嫩。

黎巴嫩地形圖,，有山有海有峽谷有盆地

咱們中國人天朝大國錦繡河山的優(yōu)越感,，跑來黎巴嫩可謂是備受打擊。論歷史,，人家稱霸地中海建立殖民地的時候,，咱們還在搞活人殉葬,；論文化，人家是整個西方文明的老祖宗,；論地理,，這種巨大垂直落差造就了極為多樣的地貌景觀，站在碧波萬頃的地中海邊上,，可以直接望見雪山……最關(guān)鍵是這地兒還沒有一個北京市大,。

貝魯特的地標景觀鴿子巖（Raouché Rocks）

從海邊出發(fā)半個多小時便可抵達積雪皚皚的山口

之所以會有這么神奇的地理落差，是因為從地質(zhì)來看,，這里屬于東非大裂谷的一部分,。東非大裂谷是非洲板塊運動造成的，全長6000公里,，但它并不是一個連續(xù)完整的地理構(gòu)造,，除了非洲的部分之外，紅海,、死海所在的約旦河大裂谷,、黎巴嫩的貝卡谷地，都屬于東非大裂谷的一部分,。

東非大裂谷的地貌示意圖，最北為黎巴嫩

東非大裂谷的最南端在莫桑比克,，而最北端便是黎巴嫩的貝卡谷地（Beqaa Valley）,。那個飛機上碰到的黎巴嫩小伙兒說黎巴嫩是天國在人間的碎片（a Piece of Heaven），我當時有些嗤之以鼻,。然而當看到貝卡谷地的時候,，我信服了——這真是一片中東地區(qū)少有的溫潤舒適、氣候宜人,、物產(chǎn)豐富,、風光優(yōu)美的天賜之地。也正因為這樣一塊美地,，歷史上的征服者們前赴后繼在此大搞基建,，留下許多寶貴的文化遺產(chǎn)。

富饒的貝卡河谷

黎巴嫩一萬平方公里的國土上,，一共有五個聯(lián)合國教科文組織認定的世界文化遺產(chǎn),。比布魯斯和泰爾在前一篇已經(jīng)寫過了，另外三個——安杰爾古城,、巴勒貝克神殿,、夸底沙圣谷——就放在這篇講講。

我當時設(shè)計的自駕行程,，以貝魯特為中心,，分三天往東、南、北三個方向輻射,，沿途游覽相關(guān)的景點,。實際走下來留下不少遺憾——黎巴嫩好地方實在太多，很多地方都應(yīng)該至少住一晚,。這就好像上海人去崇明,、烏鎮(zhèn)玩，雖然可以當天往返,，但如果能夠在當?shù)刈∫煌?，顯然游玩質(zhì)量更高。我走的地方當然遠不止這幾個世界文化遺產(chǎn),，那些大同小異的遺跡,、古堡，在黎巴嫩遍地都是,，這邊就不贅述了,，只講兩個令我印象深刻的非世遺景點。

一是杰津（Jezzine）,，這里是黎巴嫩人的避暑度假勝地,，一座建在懸崖瀑布上的小鎮(zhèn)，頗有《飛屋環(huán)游記》的感覺,。二是巴塔拉峽谷瀑布（Baatara Waterfall）,，是一座侏羅紀時期的石灰?guī)r形成的洞穴瀑布。這兩個地方雖然都是瀑布,，但跟我們平時看的瀑布完全不一樣,，前者夢幻，后者魔幻,，可以直接拿來設(shè)計成宮崎駿動畫里的場景,。我很難用言語描述，大家直接看圖就好了,。

無人機視角下夢幻的杰津小鎮(zhèn)

這是網(wǎng)上找的別人用相機拍的照片

巴拉塔瀑布,，我去的時候霧氣有點大

有步道可以走進去，非常魔幻的場景,，這是網(wǎng)上找的圖片 

【安杰爾】

安杰爾Anjar如今是一個亞美尼亞人的聚居地,。亞美尼亞人在中東很多國家都有自己的社區(qū)，這個要追溯到二十世紀初土耳其對亞美尼亞人的種族大屠殺,，當時大量亞美尼亞人被迫遠走他鄉(xiāng),。如今亞美尼亞是個很沒有存在感的小國家，但歷史上亞美尼亞可是個疆域不算小的文明古國,。整個黎巴嫩有4%的人口是亞美尼亞人,，他們有自己的社區(qū),。

我們的車被遠程鎖定的地方就是在安杰爾，跑來幫我們的也正是亞美尼亞人,。我完全無法從外貌區(qū)分這些中東的不同民族,，他們的社區(qū)凝聚力來自于宗教和文化——很諷刺的是，獨特的宗教文化是他們民族的驕傲,，卻也是造成他們苦難的根源,。

跑來安杰爾是為了看一下這邊的一座倭馬亞王朝（Umayyad Dynasty）的古城遺跡，“倭馬亞”在有些地方也被翻譯成“伍麥葉”,，中國歷史書里管他們叫“白衣大食”,。

倭馬亞王朝的武力擴張奠定了伊斯蘭文明的疆域，西班牙的伊比利亞半島和外高加索部分地區(qū)是世界上唯二兩個被伊斯蘭化之后還能轉(zhuǎn)變回來的地方,。

倭馬亞王朝是阿拉伯帝國的第一個世襲王朝,，由倭馬亞家族統(tǒng)治，歷史很短,，公元661-750年,，90年間走馬燈似的換了14任哈里發(fā)。后來倭馬亞家族的統(tǒng)治被阿巴斯家族推翻,，翻牌成了阿巴斯王朝（Abbasid Caliphate）,，我們歷史上管他們叫“黑衣大食”，是阿拉伯帝國的第二個世襲王朝,。公元751年,，黑衣大食跟唐朝打過一場非常有名的仗——怛羅斯戰(zhàn)役。當時世界上兩個最大的帝國相交鋒,，開啟了下一個千年的新格局。

怛羅斯戰(zhàn)役大家可去了解一下,，可謂中華文明的歷史拐點,。高仙芝率領(lǐng)的唐軍兵敗，伊斯蘭文明得以繼續(xù)擴張,，而漢文明由此極盛而衰風光不再,，直到康乾盛世才回光返照了一把。有人相信中國的造紙術(shù),、火藥,、指南針正是由那場戰(zhàn)役里被俘虜?shù)墓そ硞鞯桨⒗酥廖鞣绞澜缛サ模▽@一觀點，我持保留態(tài)度）,。

安杰爾的這座阿拉伯帝國的古城建立于公元八世紀,，留下了相當完好的宮殿遺址。大量細圓拱頂?shù)倪\用,，使其風格獨樹一幟,。在當時,，這座城市是連接大馬士革與地中海港口的樞紐，有大約600家商店,。這座城市當初沒用多久,，就因為倭馬亞王朝的倒臺而被遺棄了。

這種大量擁有大量細拱頂結(jié)構(gòu)的遺跡在別處很少見,，可見這種結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性

皇宮的遺址

這種裝飾雕花與古羅馬的風格一脈相承

這是皇宮的宮墻

【巴勒貝克】

如果問你,，現(xiàn)存的最大最宏偉的古羅馬神廟遺址在什么地方，估計你一定想不到會在黎巴嫩,。

位于貝卡河谷的巴勒貝克（Baalbek）神廟群建筑屬于黎巴嫩必到景點,，這里的酒神廟是世界上保存最完好的古羅馬神廟建筑，這座神廟的始建年代已不可考,，上面的精美裝飾可以追溯到公元二世紀,。在古羅馬和希臘時期，這地方叫做Heliopolis——太陽之城,。

巴勒貝克神廟復原圖

比酒神廟更大更古老的是邊上的朱庇特神廟（羅馬文明基于希臘文明,，羅馬神話中朱庇特對應(yīng)希臘神話中的天神宙斯），當時修建花了三個世紀,，如今尚存六根近20米高的石柱屹立不倒,。重達60-100噸的屋頂構(gòu)件當時是如何被吊裝上去的，至今仍然是一個謎,。公元四世紀,，朱庇特神廟被古代的地震破壞后，有八根石柱被后來改信基督教的羅馬皇帝運到了君士坦丁堡,，用于修建赫赫有名的圣索菲亞大教堂,。

朱庇特神廟的柱子。我去的時候為了保護這幾根柱子,，用鋼結(jié)構(gòu)包了起來,，這是網(wǎng)上找的圖片

巴勒貝克舊照，現(xiàn)在的變化并不大

酒神廟的入口,，跟現(xiàn)在一模一樣

即便以今日的標準來看,，這兩座神廟也十分雄偉。似乎自從有了社會組織以來,，人類就極為熱衷于興建巨型建筑,。巨型建筑具有兩大象征意義：第一，象征著權(quán)力,，唯有巨大的權(quán)力才能調(diào)動如此龐大的資源,；第二，象征著不朽,，這些建筑在建成之初看起來是如此堅不可摧,，所以自己的王朝當然也可如此千秋萬代永世流傳,。

最讓人想不到的，不是羅馬帝國的衰敗,，而是羅馬人信仰的多神崇拜這么快便土崩瓦解。基督教被定為羅馬帝國的國教之后,，多神崇拜被視為異端邪說,，古希臘和古羅馬的那些神廟，有的被改建成了教堂,，而有的就此被關(guān)閉遺棄——比如巴勒貝克,。

天道好輪回，蒼天饒過誰——拆了羅馬神廟去修建的圣索非亞大教堂,，后來又被改建成了清真寺,。

巴勒貝克是黎巴嫩最熱門的景點，游客相對別的地方多了不少,，然后就碰到了一些中國人,，有三個在黎巴嫩學習阿拉伯語的留學生，還有一個帶著女兒的奇葩少婦,，這個少婦的奇葩事跡可以在這邊講一下,。

我當時一個人在酒神廟游覽拍照片，少婦跟她女兒一直在我左近,，小女孩兒看起來五六歲的樣子,。我沒有去搭訕她們,，她也沒來搭訕我,。但因為距離近,，所以她們之間的對話我都聽得一清二楚，從對話里我了解到她丈夫是在這邊外派工作的,，五一假期她們過來探親,。

那會兒我們都在酒神廟大殿中央，小孩子跑來這種古跡景點其實蠻無聊的,，我聽到那個少婦跟女兒講解：這里啊，是唐僧西天取經(jīng)到的地方……邊上那些啊,，是十八羅漢（神廟兩邊擱神像雕塑的臺座,，雕塑早已不見）,，還有孫悟空、豬八戒……

我這個人一向不愛管別人的事,，聽著覺得好笑,，但也懶得去糾正她。過了一會兒,，她女兒坐在一邊,，她慢慢地晃到我旁邊，裝模做樣喃喃自語：“這地方到底是干什么的呢,？這到底是什么地方呢,？”

我猜她估計想問我，又不好意思問,，就轉(zhuǎn)過頭說了一句：“這是酒神廟，供奉的是酒神,?！?/p>

那少婦接下去的反應(yīng)就讓人叫絕了。她先是一副恍然大悟而又難以置信的樣子：“??？酒神啊……”然后愣了一會兒，突然說：“不可能,！不可能是酒神,！”

我估計這女的大概從未讀過希臘神話，不了解希臘神話中那些沒下限的荒唐事兒,，對酒神的設(shè)定理解無能,。于是我說：“這個就是酒神廟，你網(wǎng)上可以查的,?！睕]想到那少婦聽我這么一說，居然一下子情緒失控了：“我不要查,！不可能,！反正不可能是酒神！”我哭笑不得：“你去查嘛,，真的是酒神,。”那少婦十分歇斯底里：“我不查,！不用查,！因為不可能！我說不可能就是不可能！不可能是酒神,！”

估計女兒在邊上,，所以她拼了命也要維護自己唐僧取經(jīng)故事的威信。我只好苦笑,，你說不可能那就不可能吧,，反正跟我也沒關(guān)系，便不再理睬她了,。

所以說,，行萬里路的同時，還是得讀萬卷書,，不然的話就會像這個少婦一樣活成個笑話,，把小孩兒也一起教壞。

如今這個時代環(huán)游世界很容易,，人們旅行得越來越多,，書卻讀得越來越少。我個人的體會是：旅行可以激發(fā)閱讀和學習的興趣,，但旅行絕對無法替代閱讀,。我還是希望大家少在網(wǎng)上看視頻多進行深度閱讀，說句難聽的,，猴子都會看抖音,，但只有接受過十多年系統(tǒng)學習的人才有深度閱讀學習的能力。

巴勒貝克景區(qū)外的大兵,，黎巴嫩的大兵都不讓拍,，這是少數(shù)拍到他們的照片

神廟當年的入口，也是如今參觀景區(qū)的入口

里面到處都是這種巨大的石雕構(gòu)件

風化腐蝕的部分已經(jīng)被修復過了,，畢竟兩千年了

羅馬的拉丁字母銘文,。這在很多古羅馬城市遺跡中都能見到

前院中庭

通往朱庇特神殿的臺階，臺階的構(gòu)件是整塊石頭雕鑿的,，非常奢侈,，因此也非常堅固耐用

朱庇特神殿巨大的石柱基座

朱庇特神殿的屋頂構(gòu)件

屋頂構(gòu)件的獅頭排水孔是一大特色

從這張圖開始是酒神廟的部分

酒神廟的完整度是現(xiàn)存的所有古羅馬神廟中最高的

酒神廟的屋頂構(gòu)件

屋頂構(gòu)件原來安裝的地方

想知道一棟兩千年歷史的建筑是什么樣的，看看這個就行了

過去擺放神像的基座——也就是奇葩少婦口中的“十八羅漢”

在黎巴嫩唯一一次碰到這么多游客

酒神廟的巨門

雕刻極為精美

門柱上雕刻有許多葡萄和小麥,，體現(xiàn)了酒神的主題

屋頂構(gòu)件的細節(jié)

當年此地得要多么富足才有力量興建如此巨大的工程啊

遺跡內(nèi)一幅非常古老的馬賽克拼貼畫

地板上的馬賽克拼貼畫 

【夸底沙圣谷】

圣谷（Kadisha Valley）是山中一片有許多天然洞穴的峽谷,，乃是一個絕佳的靜修所和宗教避難所。自從亞伯拉罕諸教誕生之后,，宗教斗爭就從沒有停止過,。先是羅馬帝國迫害猶太教和基督徒，然后是東正教和天主教之間撕逼,，再后來伊斯蘭教又加入了大混戰(zhàn),，各個教派之間今天你搞我,，明天我弄你……所以圣谷作為避難所從來不缺人,。

于是圣谷這個庇護所里面就慢慢形成了不少修道院,。由于通公路的地方有限，圣谷的正確玩法應(yīng)該是徒步,，我到圣谷這邊只是單純打卡,。我并非基督徒，沒有宗教情感上的共鳴,，圣谷對我來說感覺一般,，倒是圣谷附近的峽谷景觀驚艷了我。

圣谷標準照,，這個角度我沒有走到,，圖片是網(wǎng)上的

這張是我拍的，其實就跟前一張的位置相差不遠,。為什么我沒走到前一張的位置呢,，因為我是從另外一個方向開進圣谷的，不料上圖修道院處把路封了,，車到了修道院過不去,，只能又原路返回出來。

由于落差加風化,，黎巴嫩的山區(qū)顯得十分雄偉大氣,。在圣谷一帶定居的多為馬龍派天主教，因此山間坐落著許多天主教堂,，完全沒有了中東的氣氛,。我不清楚這邊是否曾經(jīng)受到內(nèi)戰(zhàn)和動亂的波及，至少從表面來看,，這里的生活是如此恬靜,。山中的小鎮(zhèn)看起來更像是歐洲的一些地方，白墻紅瓦錯落有致,，宛如世外桃源,，若非親眼所見，難以相信這是在黎巴嫩,。

這個修道院的位置也很牛

而這就是黎巴嫩——一個苦難而又傳奇的國家,，一個迷你而又厚重的國家，在這里可以看到許多不同的宗教,、文化,、歷史、過去,、現(xiàn)在……唯獨,，沒有未來。

未來，在黎巴嫩就跟和平一樣,，是個奢侈品,。

【未完待續(xù)】