蘇東坡與佛印禪師亦師亦友,。

有一次,，兩人一起坐禪。蘇東坡問佛?。骸澳憧次业臉幼尤绾?？” 佛印說：“象尊佛?！狈鹩∮謫柼K東坡：“你看我的樣子又如何,？”蘇東坡逮到機會，連譏帶諷地答道：“大師乃牛屎一堆,?！狈鹩÷犃耍⒉粍託?，只是置之一笑,。

蘇東坡回家后，得意地把這事告訴他妹妹蘇小妹,，蘇小妹聽完說：

哥,，你輸了！一個人心里有佛,，他看別的東西都是佛,。一個人心里裝著牛糞，什么東西在他眼中都是牛糞,。

我們看到的世界,，常常是我們心中的世界。在心靈純凈的人眼中,，整個世界都是純凈的,；在心理陰暗的人眼中，全世界都是骯臟的,。

別人是自己的一面鏡子,，你看別人像什么，你就是什么,。看誰都不順眼,，問題常常出在我們自己身上,，是我們內(nèi)心的修行不夠，不夠開闊,，不夠?qū)捜?，不夠通透,，不夠慈悲?/p>

心順，則一切都順,。不僅如此,，氣場是同頻共振的，如果認真磨煉靈魂,，心靈變得清澈美好,，那么，我們周圍人的心靈也同樣會變得美好,。

定于中,，而達于外，如王陽明先生所言“心外無物”,，修好這顆心,，心光明，則一切光明,！

向內(nèi)看，心歸位

一向外,，事就多了,。

人的精神一旦指向外在，便會產(chǎn)生相對,，產(chǎn)生比較,，進而滋生無窮無盡的煩惱。

關注別人多了,，心會隨別人的情緒而變動,，時間久了，自然會看這這不順,，看那那心煩,，完全失去了自我。

王陽明一生最低谷的時候,，是得罪權(quán)臣被貶龍場,。

龍場當時是蠻荒之地，原始叢林,，潮濕沉悶,，荊棘遍地，野獸出沒,，毒蟲肆虐,，瘴氣橫生，外來之人水土不服,，常會喪命,。

且剛到此地,，語言不通，當?shù)赝辆用穸紝λ麄兌挤浅＞?，而且一路追殺王陽明的人也可能混于其中,。這種情況下，如果太在意別人的眼神,，更容易看誰都不順眼,，從而把自己置身于更艱險的境地。

而王陽明的做法是,，不去管周圍的惡劣境況,，不在去考慮生死問題，而是依舊開始向內(nèi)尋找自己的圣賢修行之路,。

“圣人遇到了這樣的絕境時,，會怎么做呢？”

想到古代圣賢,，哪一位不是歷經(jīng)種種磨難,，最終憑借著堅忍不拔的毅力戰(zhàn)勝一切的呢？王陽明把心安下來,，排除外在的干擾,，一心一意地繼續(xù)思考自己的人生課題。

說來也怪,，王陽明心一靜下來,，喜悅由內(nèi)而生，好像磁場也變了,，當?shù)厣贁?shù)民族感覺到他們沒有惡意,，便主動接近并熱情幫助王陽明尋找住處，搭窩棚居住的王陽明也因此搬進了一個條件稍好的山洞,。

干正事，中氣足

很多毛病,，都是閑出的,，包括身體與心理。

如果一個人心中有正事,，時時刻刻把精力專注到有價值的事情上,，哪里有時間關注別人的眼神！

初到龍場,，兩個體格很好的仆人先后病倒,，而身體虛弱的王陽明則始終沒有被病魔侵擾。

這其中的原因,，正如王陽明自己所說：我來龍場兩年,，也被瘴毒侵害，但是我卻安然無恙,，這是因為我始終保持了積極的情緒,，樂觀的心態(tài)，沒有像其他人一樣悲悲切切,，抑郁哀愁,。”

王陽明白天照顧仆人,，給他們做飯,、熬藥，講故事逗他們開心,，讓他們逐漸從絕望中走出來,。

被當?shù)厝藧阂夤簦蹶柮鞣堑粣琅?，還主動接近他們,，與他們打成一片，空閑時間還教他們耕種,、建房,。

晚上王陽明則端正靜坐, 身心歸位，使內(nèi)心進入澄清靜默的悟道狀態(tài),，內(nèi)靜外靜,，中和守一，體悟圣人之心境,。

苦心人天不負,，正是在這困頓和痛苦的人生磨難中，王陽明心有所住,，該干啥干啥,，內(nèi)心才比以往更加豐盈，也就結(jié)出了更加燦爛絢麗的意念之花,！

終于在一天半夜,，王陽明豁然大悟，內(nèi)心靈明通透,，得“吾性自足,，不假外求”之圣人之道，謂之“龍場悟道”,。

致良知，生慈悲

心胸狹隘,，格局不高,，自然看誰都不順眼,。

圣人看人，人人皆圣人,。如果懷有“人人皆圣賢”之心,，內(nèi)心深處充滿對每個生命的敬畏心與同理心，便很容易尊重與包容別人,，看誰都順眼,，看誰都心生歡喜。隨之而來的,，是別人對你自然而然的認同與尊重,。

王陽明曰：人人皆有良知，皆有善根,。

“圣人”,，就是致良知的人。王陽明認為人都是有一顆正念之心,，只不過有的人是一時被蒙蔽了,，所以他要去點亮他人生命中那顆善心，而教書育人就是根本途徑,。

剛開始王陽明自度,，在山上挖了個洞穴，改成居室,，取名“玩易窩”,，在這里潛心研讀《周易》。

悟道之后王陽明開始度人,，為了回報當?shù)孛褡鍖λ年P照,，為了激發(fā)他們心中的“良知”，也為了呈現(xiàn)自己的“良知”,，王陽明開始專心辦教育,。

在龍場這段時間里，他開始給當?shù)鼐用竦淖拥苤v課,，主要是學習漢語,、認識漢字、學習儒家文化禮儀,，深受當?shù)孛褡宓膼鄞?，大大帶動了周圍的辦學之風。當時的盛況,，如記載所說：“陽明王守仁《寓貴詩》：村村興社學,，處處有書聲。”

龍場悟道之后,，不論閑居山野,，或處軍營，更以“學之不講”為由,，日日講學,，更隨處點撥學生,。自“貴州龍場悟道”開始,，辦校講學，一生沒斷,。

在覺悟別人中圓滿自己,，這才是知行合一的“致良知”。

看誰都順眼,，是一種智慧，更是一種知所行合一的修行,。
陽明心學是入世心法,，主張世間修行，知行合一,，在實踐中完成人生圓滿,。

王陽明還特別主張人須在事上磨，方立得住,，方能“靜亦定,，動亦定”。特別是當人生遇到重大挫折的時候,，更要抓住機會,，磨煉自己，升華生命,！

梁啟超對陽明心學服膺有加,，他曾經(jīng)稱贊陽明為“陽明先生，百世之師”,。

余秋雨說：倘若把中國歷史上集大成式的哲學家的名單縮小到最低限度,，也一定少不了王陽明（守仁）的名字。

王陽明的書很多,，但兼顧通俗性與引發(fā)性的卻少之又少。很多人問我從哪一本入手,，我個人認為度陰山的《知行合一王陽明》是一個不錯的選擇,。

本書是全面解讀知行合一理念及其創(chuàng)始人王陽明的通俗全傳。通過講述王陽明的輝煌傳奇，為您剖析知行合一的無邊威力,，一讀就停不下來,！一杯咖啡的錢，擁有一世的人生心法,。

更重要的是，在你人生覺醒的關鍵時期,，陽明心學往往給你注入“心”的力量,！點擊下方去看看了解更多。