東溪窯址

繞行山嶺,，穿過竹林,，走過溪水，赫見撒落滿地的瓷器碎片,！這不是電影情節(jié),。

站在東溪窯址前，腦海中浮現(xiàn)這樣的景象：竹林,、溪流,、窯坑,、瓷器、港口……那是否就是著名的漳州窯,、那是否就是經(jīng)由月港向外流通,，甚至與東亞、西亞,、歐洲產(chǎn)生緊緊關聯(lián),，為早期閩南人全球化揭開歷史上輝煌一頁的遺址？

去年夏秋之交,，與朋友探訪兩個窯村遺址：漳州華安高安鎮(zhèn)三洋村東溪窯與新圩鎭華山村上蝦形,、馬飯坑、掃帚石等三個窯址,。

出發(fā)之前曾作了一點小功課："漳窯出漳州＂,。據(jù)載，東溪窯是大型民窯,，以燒造青花為主,，兼燒青瓷、白瓷,、青白瓷、米黃瓷,、醬釉瓷等,，另有少量三彩、五彩瓷,。東溪窯燒造的延續(xù)時間長,，產(chǎn)品類型豐富，窯址約10平方公里,，是明清時期漳州地區(qū)最大的窯口,，產(chǎn)品因質(zhì)優(yōu)而列為貢品。

車子轉啊轉啊地,，幾乎快要暈車的狀態(tài),，終于抵達窯址一帶；當見到滿地瓷器碎片,，始認不虛此行,。

令人難以想像的：幾百年前，在閩南華安與南靖接壤地帶的高山密林里,，曾經(jīng)有過的熱鬧與輝煌,。

上世紀50年代開始，國內(nèi)學者就開始尋找東溪窯,。經(jīng)過考古專家學者反復勘察與考證,，終于找到了答案,。

東溪窯址于1983年發(fā)現(xiàn)，1985年對外公布,。幾個世紀以來不為人知的大窯場,，也有了機會向世人訴說其曾經(jīng)的輝煌。

華安博物館長林藝謀說明,，經(jīng)過陶瓷考古專家多年反復考古論證確認,，東溪窯是我國古代"海上絲綢之路"的重要組成部分，在中國與世界海洋貿(mào)易中占有重要一席之地,，完整地見證了"海上絲綢之路"由興盛到衰落的全部過程,。

華安東溪窯遺址，位于該縣高安鎮(zhèn)三洋村境內(nèi)的崇山峻嶺之中,。據(jù)陶瓷考古專家論證,，華安東溪窯遺址，為"漳窯"中心遺存地,，是東南沿海地區(qū)主要外銷瓷的產(chǎn)地之一,，屬明朝中葉至晚清時期大型民間瓷窯遺址群，窯址覆蓋范圍達10平方公里,。

在眾多"漳窯"遺址中,，華安東溪窯遺址的窯場規(guī)模最大，地位最突出,，瓷品種類最多,，延燒時期最長。

據(jù)《閩產(chǎn)錄異》記載,，自北宋起至明清時期,，華安東溪頭地域隸屬漳州府龍溪縣二十五都內(nèi)溪保升平社，今劃歸華安縣高安鎮(zhèn)三洋村管轄,。

史料顯示,，明朝中葉，隨著海上絲綢之路對外商貿(mào)的拓展,，東溪窯瓷業(yè)隨之迅速崛起,。據(jù)華安蘇氏族譜記載，鼎盛時期,，東溪窯址大小窯場二十余座,，從事瓷器加工的窯民，多達上千丁,，均來自鄰近鄉(xiāng)村的蘇,、陳、鄒,、林,、李,、黃、闕,、郭,、蔣、趙等20多個姓氏,。

曾經(jīng),，這里人丁興旺，瓷業(yè)發(fā)達,，儼然像現(xiàn)代的經(jīng)濟開發(fā)區(qū),。但后來由于種種原因，華安東溪窯陶瓷業(yè)由盛到衰,，最終還是走到消亡的盡頭,。

為追尋東溪窯的蹤跡，史學專家學者踏遍漳州大地,，苦苦探尋了幾十年,。直到上世紀八十年代初，他們才在華安境內(nèi)大山里找到了準確答案,。

華安東溪窯遺址的發(fā)現(xiàn),，不僅填補了"漳窯"史料空白，也為研究"海上絲綢之路"重大歷史事件提供了史料依據(jù),。

從發(fā)掘情況來看,，華安東溪窯窯爐皆為磚砌，主要有階級窯和龍窯兩種布局,。其陶瓷產(chǎn)品種類繁多，主要以青花瓷為主,，還有青瓷,、白瓷、醬黑釉及五彩瓷等,，其中白瓷中的米黃釉是"漳窯"的杰出代表作,。

由於是民窯，華安東溪窯陶瓷作品,，更具有包容性,、開放性、多樣性,。凡民間生活器皿,、雅玩供品、人物雕像等,，應有盡有,。其造型設計,、工藝技法、色彩裝飾,，有著高超的藝術造詣,，充分展現(xiàn)了當時漳州民間制陶業(yè)的工藝水平。

東溪窯陶瓷品具有鮮明的地方特色,，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在閩南地區(qū)的特殊表現(xiàn),。因此，華安東溪窯陶瓷精品被譽為"東方藝術明珠",，被國外瓷器家確定為中國名瓷,，包括首都博物館在內(nèi)，國內(nèi)外各大博物館均有收藏,。

好東西為何后來不生產(chǎn)了,？據(jù)分析，清順治以后,，由于朝廷的海禁政策,，阻斷了通往海外的銷售市場，加上清初期的社會動亂,，也很大程度影響了民間的瓷品需求量,，致使東溪窯一度走入低谷，因而轉為主燒生活窯,，以青花窯和仿哥瓷代替了該窯的重要產(chǎn)品,。

同治年間，又有部分窯工參加了太平軍或太平軍曾在該地區(qū)活動,，窯場被清軍圍剿,，東溪窯進入第二次低谷期；先后兩次的打擊致使東溪窯一蹶不振,。

這些年來,，當?shù)卣庾R到文化資源發(fā)掘與保護的重要性，開展了一系列有效搶救措施,，并列為重要的海絲申遺據(jù)點,，為明清以來中西方海上貿(mào)易與交流的歷史，找到了重要的佐證,。

塵封在歲月里的東溪窯,，漸漸地被揭開了神秘面紗，重現(xiàn)在世人面前,；曾經(jīng)耀眼的塵煙,，閃閃浮現(xiàn)。從文化再現(xiàn)理論中，亦再度證明：思考歷史枯榮,，總是能找到峰回之路,。

探訪窯址之行順訪華山村，其舊名花山村,，村內(nèi)供奉馬仙的圣廟,。

黃道周的徒孫陳天定曾在這兒講學，該處為花山書院遺址的后門,。

原遺址重建書院,。