——論完美犯罪的精神動(dòng)力學(xué) (十) 對(duì)一個(gè)剛出世的人來(lái)說(shuō),母乳堪稱養(yǎng)人之最,;對(duì)一個(gè)走向社會(huì)人來(lái)說(shuō),父母愛堪稱育人之本,。
(1)有一種母乳,嬰兒拒吮
基于上述兩點(diǎn),,用克萊因的客體關(guān)系理論解析:母親整個(gè)孕期提供的孕床是不夠溫暖,,胎兒會(huì)把母親的負(fù)情緒體驗(yàn)為無(wú)數(shù)碎片的“壞客體”,,這令胎兒在不夠安全的子宮,常常睡得不安穩(wěn)不踏實(shí),,可能會(huì)受驚,;之后的喂奶,,母親將乳頭觸及嬰兒的嘴這一動(dòng)作,暗喻了母親對(duì)嬰兒施加的焦躁,,嬰兒會(huì)體驗(yàn)為一種被攻擊,。即,乳房委屈的替代了原有的負(fù)情緒,,變成了實(shí)在的“壞客體”,,嬰兒利用他本能的分裂機(jī)制,(扭頭拒吮)把壞客體隔離在外,,它與我無(wú)關(guān),,嬰兒便覺得安全。 (2)有一種母愛,孩兒反抗 這便是第二種怪像:母愛,,我不想要,。這一現(xiàn)象很普遍,值得我們省醒:不是所有的母愛都溫暖,。 卻不知觀眾看后的感受,,是同情母親,,還是心疼妞妞?是認(rèn)同母親的作為,,還是反對(duì).....答案可能是眾說(shuō)紛紜,。這里,我對(duì)觀眾的反應(yīng)并不在意,,在意的是妞妞都20好幾了,,母親為何當(dāng)她是小孩?我個(gè)人看那節(jié)目的感受是:可憐王姬的傷心委屈,,心疼妞妞不能做自己,。也感覺王姬的母愛不是個(gè)例,是具代表性的,,故想借此談?wù)劊耗笎凼鞘裁矗?/span> 母愛本是柔情,,令人溫暖。但王姬似的母親所發(fā)出的愛,,是一種高高在上的要求,,令人感覺被制約的冷。母愛本是一種涵容,,令人安全,。王姬似的母親所發(fā)出的愛,像是一種凸物,,令人感覺被頂,、想逃。為何呢,? 暫且不論他們母女關(guān)系今后怎樣,,我們也無(wú)法確定妞妞今后是怎樣的她,,但有個(gè)點(diǎn)我們需正視:王姬那千辛萬(wàn)苦的母愛,孩子并不想要,!那么,,像王姬一樣的母親們,可以冷靜地看看這個(gè)點(diǎn),,以及它的緣起,。 王姬作為職場(chǎng)女性,她是有魄力的事業(yè)型人,;作為母親,,她是很有愛的拯救型人。這種人堪稱完美者,,在親密關(guān)系(包括戀愛婚姻關(guān)系)里,,無(wú)形中容易置對(duì)方于弱勢(shì)位。完美母親在家庭的高地位,,主要來(lái)自于她本身性格的好勝,,和兌現(xiàn)好勝的實(shí)際能力。這類母親對(duì)自身高要求的成功,、對(duì)幫助他人所獲的成就感,、重要感...都是培育她們拯救情結(jié)的養(yǎng)分。所以王姬在陪伴女兒舞訓(xùn)的過(guò)程中,,那么自信執(zhí)拗地勸導(dǎo)孩子“你的選擇是個(gè)錯(cuò)誤,,必須改過(guò)來(lái)”。 負(fù)有拯救使命的母親,完全不覺得自己的愛有問(wèn)題,;也不清楚,,她們的愛里面裝的是她經(jīng)驗(yàn)形成的完美信念。因此可說(shuō),,她用盡力氣去愛孩子,,其目的是使孩子成為她一樣有完美價(jià)值的人,其深層動(dòng)機(jī)是滿足她自己的拯救情結(jié),、實(shí)現(xiàn)她自我完美而正確的信念,。 這樣的母愛或許沒(méi)有錯(cuò),只是相對(duì)被愛者,它是一廂情愿的霸道,,受之有壓力,;而相對(duì)人的成長(zhǎng),它阻礙了孩子發(fā)展生存能力,,以這一角度看,,其愛何嘗不是一種隱性之罪呢。 很贊成周國(guó)平的觀點(diǎn):今天的普遍情形是,,成人世界把自己渺小的功利目標(biāo)強(qiáng)加給孩子,,驅(qū)趕他們到功利戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏。我擔(dān)心,,在他們未來(lái)的人生中,,在若干年后的社會(huì)上,童年價(jià)值被野蠻剝奪的惡果不知將會(huì)以怎樣可怕的方式顯現(xiàn)出來(lái),。 沒(méi)壓力的母愛具有涵容,,是這樣一種愛:對(duì)來(lái)自孩子的挫敗或負(fù)情緒,首先不是指責(zé)或教導(dǎo),,而是平靜,、理解性地包容、轉(zhuǎn)化,,令孩子有“感同并仿同”如何處理負(fù)情緒,;對(duì)孩子自發(fā)的興趣、幻想,、自主性表達(dá),,是能夠無(wú)條件的欣賞和保護(hù)。 從眾多青春期孩子的身上得知,,他們不是真的不要母愛,,而是不想被愛所壓制。所以,,有著母愛的母親,,該想想你的做法是否無(wú)形中在阻斷孩子的將來(lái)?是否忽略了一基本邏輯:為了孩子的將來(lái)而犧牲掉現(xiàn)在,,哪還有將來(lái),?從現(xiàn)在起,你是否敢于為了孩子的將來(lái),,而收回以愛名義下的控制,,還給孩子一個(gè)屬于他自己的童年呢? (原創(chuàng)文章,,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明文章來(lái)源,,四川成都藍(lán)天心理咨詢機(jī)構(gòu) 熊玲 商業(yè)轉(zhuǎn)載,請(qǐng)先聯(lián)系) |
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