什么是坐象？什么是戴象,？

所謂“坐象”,，是指天干坐基之象。

所謂“戴象”,，是指地支頂戴之象,。

坐象與戴象，是平派學(xué)術(shù)帶頭人邱平策先生提取的平派八字剖象法的兩個(gè)觀象術(shù)語(yǔ),。截象,、蓋象是坐象與戴象的特例。

凡八字,，坐象生旺有情,，猶如騎手坐寶馬，英雄配良駒,，內(nèi)則立業(yè)能家,，外則馳騁萬(wàn)里。反之,，坐象休囚無(wú)力,，則家業(yè)困頓，縱然英雄亦無(wú)用武之地,。

平派命理云：干為支之頂戴,，支為干之坐基。

干為支之頂戴,，看形象,，看發(fā)用。

支為干之坐基,，看實(shí)況,，看基礎(chǔ),。

天干出現(xiàn)在天元，平派稱“出干”或“透干”,，亦或連稱“透出干頭”,。

天干遁藏在人元，平派稱“人元”或“藏干”,，亦或連稱“人元藏干”,。

頂頭

地支頂戴之干,，平派稱之為“頂頭”或“干頭”,。

地支之頂頭，有生頂,，如壬寅,、癸卯之類；有護(hù)頂,，如丙寅,、丁卯之類；有耗頂,，如戊寅,、己卯之類；有蓋頂,，如庚寅,，辛卯之類，有同頂,，如甲寅,、乙卯之類。

坐基

天干坐下之支,，平派又稱“坐地”或“坐下”,。天干之坐基，有“生基”,、“根基”,、“泄基”、“耗基”,、“斬基”之分,。生基者，有滋生之能,，如甲子,、乙亥之類；根基者,，有扶助之功,，如甲寅,、乙卯類；泄基者,，如甲午,、乙巳之類；耗基者,，如甲戌,、乙丑之類；斬基者,，如甲申,、乙酉之類。

運(yùn)用平派“三元”命理看六親或婚姻,，不論代表六親或婚姻的字透出干頭還是遁藏于人元,，只要詳細(xì)分析其頂頭天干、地支坐基乃至人元藏干的各種吉兇情況,，則六親或婚姻的各種狀況都將無(wú)所遁形,。

例1、《平策命理秘蹤》P109斷“家暴”命例

坤造：官     比     日元   印

                  丁巳  庚戌  庚申  己卯

此八字正局身弱,，天干庚金幫身被丁火官星克,，丁火官星丈夫坐基巳火為坐羊刃，又巳火中所藏的人元丙火為日主庚金之七殺,，七殺主暴力,，巳申合克身主坐基，命主婚后常被丈夫暴打,，是典型的“家暴”命例,。后命主不堪家暴而離婚。

《平策命理秘蹤》（2003版）原書(shū)斷該女命之夫“性暴兇狠”以及有“虐妻之嫌”,，即是觀丁火官星之“坐象”巳火為羊刃刑克身主坐基而斷,。

例2、女命犯桃花劫之象

坤造：食　　劫　    日元　印

　　            甲寅　癸酉　壬戌　辛丑

此命有正式工作,，財(cái)運(yùn)也好,，就是婚姻苦悶，離過(guò)一次婚,，后為再婚陸續(xù)與幾個(gè)異性同居,，但都被騙財(cái)掠色后分手，老是感覺(jué)自己很悲催,。

桃花劫,，不論男女命，一般發(fā)生在談婚論嫁或婚外的男女關(guān)系上,。桃花劫,，既是一種劫數(shù),，也是一種不良的感情遭遇。

八字看劫數(shù),，首看“劫財(cái)”,。觀該造之劫財(cái)癸水，坐下為酉金,，酉金為日干壬水之桃花,，即劫財(cái)癸水之“坐象”為桃花之象，故斷其劫數(shù)應(yīng)在男女感情的桃花上,，即其劫數(shù)為“桃花劫”,。

同理，看該八字之桃花,，取局中“酉金”,，而酉金桃花之頂戴為“癸水劫財(cái)”,，即桃花酉金之“戴象”犯劫財(cái),，故其桃花感情事亦應(yīng)“桃花劫”之象。

所謂“截象”,，是指天干被地支截足之象,；即天干之坐基為“斬基”，如甲申,、乙酉之類,。

所謂“蓋象”，是指地支被天干蓋頭之象,；即地支之頂頭為“蓋頂”,，如庚寅，辛卯之類,。

總之,，平派命理觀象，當(dāng)看某一天干時(shí),，不僅要看左右生克,，還要細(xì)觀該天干之坐基或坐下情況，即觀坐象,；看某一地支時(shí),，不僅要看其左右刑沖穿合，更要看其干頭頂戴之象,，即看戴象,。

坐象與戴象，關(guān)涉平派九說(shuō)十八論中的“上下論”,、“左右論”以及平派三元環(huán)境論,，其關(guān)鍵理論是“干為支之頂戴,，支為干之坐基”，該理論已載入《平派命理斷婚姻》一資料中,。望平派學(xué)友細(xì)心揣摩,。