在刻苦攻讀學(xué)業(yè)之余,，岑家梧還喜歡讀詩,。大學(xué)二年級時，他就曾參加過一些進步青年發(fā)起創(chuàng)辦的中國詩舞會廣州分會,，寫過一些新體詩,，后來編成《劬燕集》出版。

　　岑家梧喜歡繪畫,，其在《中國藝術(shù)論集》中自述,，“余性嗜藝術(shù)，幼曾習(xí)畫,，以家貧莫能繼,。”這個愛好培養(yǎng)了他的藝術(shù)鑒賞力,，讓他在著書立說之時特別重視插圖的運用,，《圖騰藝術(shù)史》就是這樣一本圖文并茂的學(xué)術(shù)專著。

　　岑家梧在大學(xué)讀書時,，曾選修過著名學(xué)者陳鐘凡教授的中國古代藝術(shù)課，這為他日后進行人類學(xué)的研究打下了良好基礎(chǔ),。后來,，他輯成《藝術(shù)考古圖錄》《唐代藝術(shù)圖錄》等專業(yè)畫冊，又寫出了《中國藝術(shù)論集》《西南族群之體飾》《論花苗的幾何紋樣》《西南部族之舞樂》《西南部族之工藝》《中國邊疆藝術(shù)之探究》《海南島土戲（漢族）之研究》等專著和論文,。

在岑家梧50多年的生命中,，他在史前藝術(shù)史學(xué)、藝術(shù)學(xué),、民俗學(xué),、社會學(xué)、民族學(xué)等各個領(lǐng)域都有重大建樹,，其著述數(shù)量之多,、覆蓋領(lǐng)域之廣， 一般學(xué)者難以比肩,。這些著作有的出版于先生生前,， 有的出版于先生逝世后。

　　據(jù)海南出版社副總編輯劉逸介紹,，新中國成立以來,，岑家梧先生的論述著作一直沒有得到系統(tǒng)整理,。海南出版社此次耗時3年，編輯出版了《岑家梧文集》,，里面收錄了目前所能收集到的岑家梧先生的主要著作,，按照著作發(fā)表的時間順序輯為四卷。

　　劉逸表示,，《岑家梧文集》的編輯出版,，獲得了岑家梧先生之子岑龍和岑鷹的大力支持。此外,，廣東省立中山圖書館,、海南省圖書館、海南師范大學(xué)圖書館也為文集的出版提供了許多寶貴的資料,。

（《岑家梧文集》近期出版,。 徐珊珊 攝）

　　“在20世紀(jì)文化中國的版圖上，特別是在人類學(xué),、民族學(xué)的研究上,，岑家梧先生占有不容忽視的位置，作為從海南走出的文化大師,，他是我們的光榮和驕傲,。”曾受教于岑家梧的中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會原副理事長,、海南大學(xué)退休教授李鴻然表示,。

　　上世紀(jì)五六十年代，李鴻然在中央民族學(xué)院分院（即今中南民族大學(xué)）就讀時,，曾旁聽過岑家梧的課,。“岑先生是大師級學(xué)者,，講課內(nèi)容豐富多彩,、深入淺出，系內(nèi)外學(xué)生都喜歡聽他講課和作學(xué)術(shù)報告,?！崩铠櫲徽f，“因為特別仰慕他的道德學(xué)問,，所以我也常常過去‘蹭課’,。”

　　李鴻然認(rèn)為,，《岑家梧文集》的出版是海南文化界的盛事,，對弘揚中國文化，深化中國人類學(xué),、民族學(xué)研究,，促進我國多民族交往交流交融都有積極意義,。