人生不滿百，在歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)是白駒過(guò)隙的一瞬,，可謂短暫,；人生不可預(yù)見(jiàn)的因素頗多，隨時(shí)隨地都有意外的事情發(fā)生,，可謂無(wú)常,；因?yàn)槿松虝簾o(wú)常，便有人說(shuō)人生如夢(mèng),。既然人生具有短暫無(wú)常如夢(mèng)的特點(diǎn),，那么就更應(yīng)該搞清楚怎樣活著才能獲得更多的平安與幸福,。

在我看來(lái)，平安幸福的獲得除外在因素?zé)o法把控外,，主要靠?jī)?nèi)在因素的調(diào)整，即以平和的心態(tài)看待萬(wàn)事萬(wàn)物,。古人云,，心能轉(zhuǎn)境。同樣是賞花,，薛寶釵看得心情舒暢,，而林黛玉看得卻淚眼婆娑。現(xiàn)實(shí)生活中同樣是端碗吃肉,，有的津津有味,；有的卻賭氣罵娘，,?？梢?jiàn)心態(tài)好一切皆好，心態(tài)差身在福中不知福,。

庚子年孟春新冠疫情爆發(fā)期間,，為了阻止可惡的病毒恣意蔓延勢(shì)頭，有效維護(hù)生命和公共衛(wèi)生安全,，十四億國(guó)人積極響應(yīng)政府號(hào)召,，自覺(jué)宅于家中；商場(chǎng),、飯店,、場(chǎng)館、景區(qū)和娛樂(lè)場(chǎng)所等一律關(guān)閉,。大多數(shù)城市居民宅于居室,，長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半月之久，行動(dòng)自由受到很大限制,。不能去觀看日出月落,、斗轉(zhuǎn)星移的自然天象，去欣賞岸柳吐翠,、百花競(jìng)放的動(dòng)人場(chǎng)景,，去聆聽(tīng)輕風(fēng)梳柳、狗吠羊咩的天籟之音……生活中少了昔日的歡聲笑語(yǔ),，少了婉轉(zhuǎn)優(yōu)揚(yáng)的歌聲,。人們猶如自由飛翔的鳥(niǎo)兒，突然被關(guān)進(jìn)籠子,，感到十分拘謹(jǐn)和憋屈,。有的左沖右突,，有的以掌擊墻，紛紛找尋發(fā)泄郁懣的窗口,。抱怨者有之,，憤恨者有之，哀婉者有之,，爆跳如雷者有之,，尋死覓活者有之……有的說(shuō)，再宅下去就要瘋了,；有的說(shuō),，再宅下去生活就難以為繼了；有的說(shuō),，再宅下去,，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)受到的損失將難以估量……上述種種表現(xiàn)和憂慮，大都是人之常情,，可以理解,。但是同樣面對(duì)疫情，有的人卻是另一番表現(xiàn),，把擔(dān)心與憂慮化作振臂一呼,，組織發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，積極應(yīng)對(duì),，科學(xué)防控,，以泰山壓頂不彎腰的氣勢(shì)，遏制病毒肆虐蔓延勢(shì)頭,，驅(qū)散籠罩在人們心頭上的陰霾,，堪稱大智大勇和中流砥柱。他們不僅心態(tài)好,，意志還堅(jiān)強(qiáng)如鐵,。有的人，發(fā)揮聰明才智,，積極投身降伏新冠病毒的新藥品研發(fā)之中,，解民于水火，赤誠(chéng)之心,，可昭日月,；有的人，奮不顧身,，舍生忘死,，拼命奮戰(zhàn)在抗疫最前沿，與病毒較量,，與死神抗?fàn)?，與時(shí)間賽跑,，挽救了成千上萬(wàn)個(gè)骨肉同胞的生命，他們的品質(zhì)高尚,，令人敬仰,；有的人，傾其所有,，捐款捐物,，獻(xiàn)出一片片赤誠(chéng)之心和人間大愛(ài)；有的人,，夜以繼日，頂風(fēng)冒雨,，值守卡點(diǎn),，仔細(xì)排查，送糧送物,，把黨和政府的溫暖及時(shí)送到千家萬(wàn)戶,；有的人，深入一線,，調(diào)查采訪,，弘揚(yáng)正氣，鞭撻丑惡,，為戰(zhàn)勝疫情鼓與呼,；有的人，沉著冷靜,，處變不驚,，深入思考，開(kāi)出從根本上戰(zhàn)勝疫情的濟(jì)世良方,，為戰(zhàn)勝疫情精謀良策,；有的人，不懼個(gè)人安危,，日夜巡訪巡查,，維護(hù)大局穩(wěn)定，保護(hù)一方平安,，為戰(zhàn)勝疫情添磚加瓦,；有的人，置個(gè)人生死于度外,，駕駛交通工具,，搶運(yùn)防疫抗疫物質(zhì)，充當(dāng)“黑旋風(fēng)”和“及時(shí)雨”,；有的人,，不怕苦不怕累,，開(kāi)足馬力，加班加點(diǎn),，生產(chǎn)防疫急需物質(zhì),，顧全大局，令人首肯和贊佩……這些人都沒(méi)有被疫情嚇倒,，沒(méi)有“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),，管他冬夏與春秋”，而是明知山有虎,，偏向虎山行,，以舍我其誰(shuí)的氣魄，逆風(fēng)而行,，彰顯出溫?zé)崴苹鸬男膽B(tài)和堅(jiān)如磐石的意志,，令人敬佩之至。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)忠誠(chéng),。真正的智者勇者和奉獻(xiàn)者，無(wú)論遭遇什么劫難,，都不會(huì)亂了方寸,，而坦然面對(duì)，秉持積極向上的心態(tài),，采取行之有效的措施沉著應(yīng)戰(zhàn),。中華民族已有五千年的文明史，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的磨難,，愈挫愈勇,，從不言棄，始終屹立于世界民族之林,。當(dāng)下,，國(guó)內(nèi)疫情已基本得到控制，形勢(shì)日趨向好,，令人欣喜,。但境外輸入病例與日俱增，形勢(shì)仍然堪憂,。再一次證明此次疫情來(lái)者不善,，十分刁鉆詭異，需做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,。生活中處處有鮮花綻放,，眉宇間總有陽(yáng)光普照，換一個(gè)角度看問(wèn)題,，心里就會(huì)感到平安與幸福,。因而,，每一位國(guó)人都應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，冷靜面對(duì),，增強(qiáng)最終戰(zhàn)勝疫情的信心和勇氣,，成為真正的強(qiáng)者和不可戰(zhàn)勝的銅墻鐵壁。

百花競(jìng)放香滿園,，不信春風(fēng)喚不歸,。時(shí)下，我國(guó)絕大多數(shù)地方已漸次恢復(fù)生活常態(tài),，下一步,，新冠病毒的源頭到底在何處？宿主是誰(shuí),？傳播途徑到底有哪些,？有什么不良影響以及如何吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍,，如何讓生活工作開(kāi)心順利是每個(gè)國(guó)人必須深思熟慮的問(wèn)題。

科學(xué)家已初步指明,，新冠病毒的宿主為蝙蝠,，人類不攜帶這種病毒，它侵害人類,，原因在于亂捕亂食野生動(dòng)物所致,。這種論斷雖然沒(méi)有得到最終確認(rèn)，但我們也應(yīng)姑且信之,。愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物,，是天經(jīng)地義之事，老祖宗早有教誨,，萬(wàn)萬(wàn)不可當(dāng)成耳旁風(fēng),。

大自然的奇妙深不可測(cè)，無(wú)窮無(wú)盡,；大自然的神韻美輪美奐,，享用不絕。人是大自然的組成部分,，大自然是人類的主宰,，人一旦離開(kāi)了大自然的懷抱，便難以生存繁衍,。人類自誕生以來(lái),，一邊不停地與大自然作斗爭(zhēng)，一邊不停地認(rèn)識(shí)大自然,，摸索總結(jié)大自然的習(xí)性,，探求與之和諧相處之道,。

我們的老祖宗發(fā)明了“天人合一”的理念，燭照千秋,，成為不刊之論,，代代受益。所謂“天人合一”,，是指天人合為一體,，彼此相互聯(lián)系，相互依存,，不可分割,。古人把“天地人”稱為“三才”，天之道在于“始萬(wàn)物”,，地之道在于“生萬(wàn)物”,，人之道在于“成萬(wàn)物”?！疤臁贝怼暗馈?“真理” “法則”,，“天人合一”就是與先天本性相合，回歸大道,，歸根復(fù)命,。宇宙自然是大天地，人則是小天地,，人充其量只能改變大自然的皮毛,，動(dòng)不了大自然的根本，更不可能去征服戰(zhàn)勝大自然,。老子說(shuō)：“人法地,，地法天，天法道,，道法自然,。”可見(jiàn)自然是萬(wàn)物之宗,，人們只能去認(rèn)識(shí)它,，研究它，遵從它,，不可忤逆它,。否則，生活難以安定,、順風(fēng)順?biāo)?，難以獲取平安與幸福。

人類亂捕亂食野生動(dòng)物，說(shuō)到底是物欲在作祟,。有些人過(guò)上一段舒服日子,，便利令智昏，貪得無(wú)厭,，亂捕亂殺,，不計(jì)后果。這種做法違背了老祖宗的告誡,，忤逆了“天人合一”的理念,，因而受到了大自然的懲罰，失去了平安與幸福,。人應(yīng)極力擺脫與畜類類同的世俗欲望,，敬畏自然，順從自然,，與自然及野生動(dòng)物和諧相處,。學(xué)會(huì)簡(jiǎn)潔生活，遠(yuǎn)離暴戾恣睢,，悟透每一次經(jīng)歷事件所蘊(yùn)含的積極意義,，從而洞悉自我靈魂，在人生旅途上看得更高,，走得更遠(yuǎn),，讓生活充滿更多的平安與幸福。

作者簡(jiǎn)介

莊有祿 安徽省霍邱縣人,，大學(xué)中文系畢業(yè)，基層公務(wù)員,，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,、安徽省作協(xié)會(huì)員、六安市作協(xié)會(huì)員,。1989年以來(lái)公開(kāi)發(fā)表詩(shī)歌,、散文、論文,、報(bào)告文學(xué),、調(diào)查報(bào)告等1000余篇（首），120多萬(wàn)字,。有十幾篇散文入選各類年選和文集,。