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讓閱讀成為一種生活方式 編 者 按 生死成敗,，一任自然。這個(gè)自然,，是在看到事物背后真正本質(zhì),，不可強(qiáng)求之后的自然，是一種自然的通透,。 一念起,，千山萬水；一念滅,，滄海桑田,。 一念之間，就跨越了時(shí)空,。 讀《菜根譚》 作者：梁艷 隨筆三 萬事萬物既有相通相融之理,，自然免不了相互沖突的另一面。 “知成之必?cái)?，則求成之心不必太堅(jiān),；知生之必死，則保生之道不必過勞,?！贝藙t大意通曉事物兩極，無論成敗生死,，都將一任自然,，不可強(qiáng)求。此義表明急于求成未必成,、強(qiáng)求奪得不可得的折中之理,，讓人嘆服。 《道德經(jīng)》里,，老子說:“天下萬物生于無,，有生于無?！碧煜氯f物都產(chǎn)生于實(shí)有之中,，既有起點(diǎn)，自有終點(diǎn),，而“實(shí)有則產(chǎn)生于虛無之中,。”正可謂“有既是無,，無既是有,?！痹谟信c無之間,，虛與實(shí)的東西都存在于不同的變化之中,，譬如花草、浮云,、空氣,、春秋的輪回，無一不是在動(dòng)靜相宜中悄然幻變,，枯榮隨喜,，不爭(zhēng)不求，一任自然,。 而儒家的詮解,，則以孔子的“死生有命，富貴在天,?！弊鳛橐谩,？鬃幼鳛槿寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,，他的“知天命”論，既有甘于現(xiàn)狀之說,，又有萬物順?biāo)焯炖碇?。總而言之,，命里有時(shí)終須有,，命里無時(shí)莫強(qiáng)求的意思大致與《菜根譚》中的“生死成敗，一任自然,?！庇兄嗉s一致的看法。 看透事物本質(zhì),，洞悉其中道理,，榮辱成敗皆為繁華一現(xiàn)。只有懂得張弛有度,、不計(jì)得失,，置生死于度外，視得失為云煙,，我們才能真正領(lǐng)“生死成敗,，一任自然”的人生大智慧。 2017.10.9 隨筆四 佛家有曰:“心不動(dòng),，人不妄動(dòng),，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng),，傷其身痛其骨,?！贝司涠U意，旨在心無妄念即得安,，百事不擾心自寧,。這就好比“心動(dòng)則物動(dòng)，心靜則物靜”一樣,，如出一轍,。凡事皆由念起，萬物皆由心生,。念起念落,，外境是因，內(nèi)境是果,。 “人生福境禍區(qū),，皆念想造成，故釋氏云:利欲熾然即是火坑,，貪愛沉溺便為苦海,；一念清凈烈焰成池，一念驚覺船登彼岸,?！蹦铑^稍異，境界頓殊,，可不慎哉,。 通過小品文不難看出，人生的幸福與苦難全是由自己的意念造成的,，所謂一念起,、一念滅，都是出自內(nèi)心發(fā)自腦海,。物極必反,，凡事都有它存在的對(duì)立面。有利必有弊,，有得必有失,，兩全其美的事情很難顧全得之。這就如同過于強(qiáng)烈的欲望如同掉進(jìn)無底的深淵一樣,，苦海無邊,，沒有盡頭。若能心生一些警醒,，及早回頭,，不去過多追逐名利權(quán)勢(shì)，及時(shí)轉(zhuǎn)變貪念的想法,，我們的生活就會(huì)過得更加平靜坦然,。 《壇經(jīng)》有云:“非風(fēng)動(dòng),，非幡動(dòng)，仁者心動(dòng),?！笨梢韵胍?，外境外物時(shí)刻都處于一種自然的狀態(tài),，很多變化的現(xiàn)象其實(shí)都是出自我們內(nèi)心的所思所想。因此說,，修行在心,，萬物不擾。 既然凡事皆為心造而生,，那么,，人生的禍福，自然也因人心而起,。而《菜根譚》的“福境禍區(qū),，皆念想而造成?！痹谌褰獾乃枷胫?，它其實(shí)所反映的現(xiàn)象，正是我們現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人的對(duì)取舍得失的一種認(rèn)知,。若想活得灑脫一點(diǎn),，你就要及時(shí)棄掉內(nèi)心的“欲”字，知足常樂,。否則,，只有陷入欲望無邊的境地了。 2017.10.10 作者簡(jiǎn)介 梁艷,，筆名:嫣然,。喜歡書畫寫作，寄情春秋寫意,。愿時(shí)光慢行,，閑筆花開花落。 |
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