【原】生活隨筆：啃老是個(gè)社會(huì)話題度把握好了何嘗不是一種情感上的慰藉

云湛藍(lán) 2020-06-26

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啃老說得是成年以后的子女與父母之間分割不清的經(jīng)濟(jì)、生活,、情感糾葛,。啃老按社會(huì)話題來說算是一個(gè)帶點(diǎn)貶義的詞,。

細(xì)究的話,，啃老也算是一個(gè)中性詞，這是一個(gè)時(shí)代的伴生物,。對(duì)于啃老這個(gè)詞的定義,，出發(fā)點(diǎn)不同理解不同。當(dāng)啃老把握好度有距離感的時(shí)候,，詞義也就不同了呢。

把啃老當(dāng)成貶義詞的時(shí)候,，提起啃老總有說不完的社會(huì)話題,。誰家的子女因?yàn)榭欣鲜チ嘶镜纳嫔钅芰α恕Ｕl家的父母因?yàn)橛幸粋€(gè)啃老的子女,，而無法忍受向社會(huì)求助了,。話題的內(nèi)容總是由此而引發(fā)的家庭矛盾，甚至是社會(huì)案件,。

去年有媒體報(bào)道了一個(gè)由啃老引發(fā)的極端案件,。日本前農(nóng)林水產(chǎn)省事務(wù)次官熊澤英昭親手殺害啃老兒子,，該案件在日本以及國內(nèi)引發(fā)了社會(huì)的強(qiáng)烈反響。

熊澤英昭44歲的長子熊澤英一郎一直以啃老為生,。他在生存上依賴父母的同時(shí)，生活中對(duì)父母不加尊重甚至還有家暴的行為,。在對(duì)待父母的情感扭曲變態(tài)后，同時(shí)對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了一定的危害性。

這些問題聚集在一起后,，激化了父子之間矛盾，導(dǎo)致了父親殺死兒子的案件發(fā)生,。這是一個(gè)極端的啃老話題,，也是一起由啃老而引發(fā)的典型案例，看了不免讓人有些痛心,。

當(dāng)啃老成了話題任人議論的時(shí)候等同于坑老,，是個(gè)貶義詞。當(dāng)啃老變成坑老以后這個(gè)話題就是一個(gè)沉重的社會(huì)話題,，其中的辛酸苦辣經(jīng)歷過的人都知道,。

拿日本的這對(duì)父子來說，當(dāng)76歲的老人竭盡全力地養(yǎng)活著44歲的兒子時(shí),，不僅沒有得到兒子的尊重,，在身體上和精神上同時(shí)又遭受到了兒子的虐待和折磨。這對(duì)于年高體弱的父親來說心里的無奈和無助是可想而知的,。

經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)和日常生活中糾結(jié)與無奈,，使得這對(duì)父子之間的生活沒有了距離感，你打擾到了他,，他也打擾了你,。頻繁的打擾造成了父子之間的日常生活和情感交流沒有了尺度，日積月累后就是矛盾,，矛盾有了哪來的日子安生呀,？

無原則啃老的兒子，不僅在生活中不能照顧年邁的父親,，在經(jīng)濟(jì)上還得依賴著父親生存,。這種彼此毫無界限生活糾葛，造成了一種無原則的打擾,。沒了尺度的打擾嚴(yán)重地?cái)_亂了彼此的生活狀態(tài),，增加了彼此的矛盾，把啃老變成了坑老,。

獨(dú)立自強(qiáng)是成年兒女做人的基本準(zhǔn)則,，不打擾或者少打擾是成年兒女對(duì)父母的一份尊重，一份理解和一份愛護(hù),。

成年以后的子女對(duì)于父母來說,，不求你能為他們做過什么，只求你能自立自強(qiáng)自己養(yǎng)活自己,，不做危害社會(huì)的敗類,。同時(shí)在盡可能的情況下,，不要無原則地參與和打擾父母的正常生活即可。

在啃老的話題中你不難能看到,，子女的啃老行為有自身的原因也有父母的原因,。父母對(duì)兒女缺失了從小教育的責(zé)任，兒女對(duì)父母來說又缺失了成長和承擔(dān)責(zé)任的能力,。慈母多敗兒說得就是這種現(xiàn)象,。

一位年過花甲的媽媽每月從老兩口的退休金中擠出3000元送給結(jié)了婚的獨(dú)生兒子花。剛開始的時(shí)候媳婦和兒子覺得這是父母對(duì)他們的愛心,，欣然接受了,。

當(dāng)接受父母的饋贈(zèng)成了習(xí)慣以后，兒子會(huì)產(chǎn)生依賴性,。后來這個(gè)不求上進(jìn)的兒子不是對(duì)工作挑三揀四,，就是嫌棄工作中遇到的麻煩不好解決。一份工作做不了幾天就做不下去了,，最后干脆窩在家里玩起了游戲,。

面對(duì)失去工作能力的丈夫，媳婦有了危機(jī)感,，總想讓丈夫重新振作起來,，和她一起分擔(dān)家庭的責(zé)任。在媳婦說他的時(shí)候,，婆婆還出面阻止說,，我們有給你們錢花，不急著出去工作,，讓他休息休息吧,。兒媳在無奈之中選擇了離婚，一個(gè)沒擔(dān)當(dāng)?shù)目欣夏腥嗽趺茨艹袚?dān)起來家庭的責(zé)任呢,？

老話說,，上往下親，每一代父母都是親孩子,，愛孩子的,。當(dāng)父母對(duì)孩子的愛失去了原則以后，就會(huì)把親情變成溺愛,。在父母溺愛中長大的孩子會(huì)失去生活的方向，同時(shí)失去承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的能力,。

隨著父母年齡增長,，體力精力都會(huì)衰退，有時(shí)候連自己都照顧不好,。在需要子女幫忙的時(shí)候,，父母才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的孩子失去擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。溺愛就是錯(cuò)愛，錯(cuò)愛中孩子成了啃老的無用之人,，害了孩子也害了父母,。

話又說回來，作為獨(dú)生子女占據(jù)很大一部分的現(xiàn)代家庭中,，有度的啃老何嘗不是對(duì)父母的情感慰藉呢,。

啃老作為當(dāng)下社會(huì)的伴生物是一個(gè)雙向的行為，但是必須有度,。怎么把握這個(gè)度不僅需要兒女懂得,，做父母的也該懂得。

日常生活中的啃老,，指的是兒女在父母家中的一日三餐和日常開銷,。這個(gè)度的把握在孩子身上，孩子要主動(dòng)地了解父母的經(jīng)濟(jì)情況,，更要了解父母的生活需求,。

有的父母經(jīng)濟(jì)不寬裕需要兒女支付費(fèi)用，你就得和父母協(xié)商一下,，把該付的費(fèi)用付了,。有的父母經(jīng)濟(jì)寬裕不需要兒女支付費(fèi)用，偶爾還能幫孩子們支付一下其他費(fèi)用,，這是父母的愛心奉獻(xiàn),，抱著感激之情接受就行。

啃老這個(gè)度把握好了,，兒女用一份感激之情換得父母的日常生活幫助,，受益最多的還是兒女。

有了度的情感上啃老,，是兒女和父母之間的一種互動(dòng)行為,。在互動(dòng)中怎么把握這個(gè)度靠雙方的理解和溝通。

獨(dú)生子女是我們這一代人的普遍家庭結(jié)構(gòu),，在孩子小的時(shí)候一家人圍著他轉(zhuǎn),。在孩子長大以后，我們也同樣在圍著他轉(zhuǎn),。這種圍著孩子轉(zhuǎn)的生活方式,，對(duì)于獨(dú)生子女的父母來說，是一種情感上的慰藉和煙火的延續(xù)必須,。

在享受這份天倫親情的同時(shí),，雙方一定記得把握度，自己的生活自己做主，情感上的依賴是親情的互動(dòng),，經(jīng)濟(jì)上的依靠就不是必須的付出了,。

父母除了子女以外會(huì)有自己的愛好自己的生活，也會(huì)有年老體衰的時(shí)候,。當(dāng)父母需要生活舒適安靜時(shí),，成年兒女在經(jīng)濟(jì)上不依靠父母，在生活中少依賴父母,，何嘗不是一種對(duì)父母的尊重呢,。

拿我家來說兒子兒媳都是獨(dú)生子女，小時(shí)候雙方父母圍著他們各自轉(zhuǎn),，結(jié)婚以后雙方父母圍著他們一起轉(zhuǎn),。離孩子們近點(diǎn)再近點(diǎn)，是我們退休生活的目標(biāo),，也是我們對(duì)親情的渴望,。

對(duì)于獨(dú)生子女的孩子來說，在貌似啃老的日常生活中,，何嘗又不是一種無奈和必須承擔(dān)的責(zé)任呢,。

這種相互幫助相互依存的生活方式是雙面性的，有啃老的說法,，也有情感慰藉的說法,，度的把握最為重要。