岱鰲山脈生成于白堊紀(jì)中晚期的地殼運(yùn)動，緣于郯廬斷裂帶上的一次火山爆發(fā),，形成了今天的喀斯特地貌,。走進(jìn)黛鰲山，如同走進(jìn)一片充滿神奇,、變化莫測,、令人浮想聯(lián)翩的自然景觀。主峰“龍王頂”位于廬江大凹口北側(cè),，勢如一排破土的竹筍,，鉆天而立,，峰之巔建有龍?zhí)焖拢瑲鈩莺甏?。?dāng)?shù)剞r(nóng)民素有“龍王頂招云,，不是下雨就是天陰”的氣象諺語。登龍王頂遠(yuǎn)望,，猶如東海煙波繚繞的蓬萊仙境,，三地風(fēng)光盡收眼底。南側(cè)為三座山峰相連,，形如馬鞍,，一塊人形巨石臥坐馬鞍之上，故名“馬鞍寨”,。西為石婆嶺,，嶺上排列著人形石筍，其中三塊巨石就是民間傳說中的“石公,、石婆,、石小姐”。

　　相傳很久以前，在美麗的黛鰲山腳下,，住著一戶善良的夫婦,，平時靠砍柴、采藥為生,。老夫婦無兒無女,，始終是一塊心病，他們四處求神拜佛,、求醫(yī)問藥,。終于,，在一個電閃雷鳴,、風(fēng)雨交加的夜晚，隨著一聲嬰兒的啼哭,，一個小女孩降生在這個貧苦的農(nóng)家,。老夫婦對女兒疼愛有加，視為掌上明珠,。一晃,，過了十多年，女兒出落成如花似玉的俏姑娘,。她美麗,、聰穎、樸實(shí)、善良,，被當(dāng)?shù)卮迕褡u(yù)為黛鰲山下一枝花,，人稱“牡丹姑娘”。

　　一天,，牡丹姑娘上山采藥,，見黛鰲山頂一側(cè)的懸崖峭壁上，正開放著一朵七彩牡丹花,。陽光下,，如七彩霞光，光艷奪目,。她攀上崖前,，伸手采摘，不料想,，腳下一滑,，手一松，眼前一黑,，“啊”的一聲,，她驚叫著跌下山崖。一位正在此游玩的英俊白衣少年見狀,，連忙閉氣運(yùn)功,，施展大法，縱身一躍,，伸開雙臂,，接住下落的牡丹姑娘。蘇醒過來的牡丹姑娘有些害羞,，趕忙向白衣少年表示感謝,。

　　原來，這位白衣少年是東海龍王的三太子,。三太子在龍宮呆久了,，覺得煩悶，便偷偷溜出龍宮,，來到黛鰲山游玩,、散心，巧遇并搭救牡丹姑娘,。這次奇遇,，三太子被牡丹姑娘的驚世美麗和高貴氣質(zhì)深深吸引，便經(jīng)常來黛鰲山游玩,，私下與牡丹姑娘相會,。漸漸地,，三太子與牡丹姑娘兩情相悅，日久生情,，便私訂了終身,。

　　在黛鰲山下，一戶姓錢的大戶人家有位小公子,，素聞牡丹姑娘芳名,，多次托媒人來她家說親，卻被牡丹姑娘一口回絕,，便懷恨在心,，伺機(jī)報(bào)復(fù)。一日,，當(dāng)牡丹姑娘與三太子相會之時,，被小公子的家丁看見。從此,，小公子便在村里散布謠言,，說牡丹姑娘與三太子私自幽會，敗壞門風(fēng),，有違村規(guī),。還說三太子是妖，人妖成親,，會給村子帶來災(zāi)難,，黛鰲山將成為一片汪洋。一時間,，村子里風(fēng)言風(fēng)語,，傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，說得牡丹姑娘抬不起頭來,。三太子得知此事后,，為表達(dá)自己對牡丹姑娘的愛心和忠貞，洗涮她的恥辱,，決定與她成親,，便派人送來聘禮，牡丹姑娘的父母也積極為女兒準(zhǔn)備嫁妝,。小公子聞聽,，惱羞成怒,，極力阻止三太子與牡丹姑娘的親事,，他聘請了一位黛鰲山老道士，念咒畫符,，想拆散三太子與牡丹姑娘,。

　　三太子與牡丹姑娘的人仙之戀,，也傳到了天庭。天庭震怒,，便派雷公帶領(lǐng)天兵天將,，捉拿三太子與牡丹姑娘。一時間,，烏云翻滾,，雷鳴電閃，牡丹姑娘正在池塘邊梳妝,，嚇得跑回家中,。為保護(hù)牡丹姑娘，三太子挺身而出,，同天兵天將進(jìn)行殊死的搏斗,，但終因寡不敵眾，身受重傷,，被打回原形,，潛回龍宮。

　　牡丹姑娘見狀,，依然冒著生命危險(xiǎn),，穿上嫁衣。父母見她態(tài)度堅(jiān)決,，也挑起嫁妝,，陪同牡丹姑娘一起前行。他們冒急雨,、避閃電,、穿雷陣，行走在奔赴東海的茫茫道路上,。雷公大怒,，用霹靂連環(huán)炸雷，將牡丹姑娘及父母擊中,。當(dāng)時牡丹姑娘的頭被雷擊中打掉,，可是每隔數(shù)年后，她的頭又頑強(qiáng)地長起,，依然前行,。因此，黛鰲山區(qū)每逢陰雨,，總是雷聲大作,，人們常說那是雷公又在發(fā)威，在劈牡丹姑娘的頭,，阻止牡丹姑娘去東海,。從此,，牡丹姑娘及父母就永遠(yuǎn)地留在黛鰲山，他們始終面向東方,，眺望東海,，隨時準(zhǔn)備出嫁，牡丹姑娘也成了永遠(yuǎn)的嫁娘,，無數(shù)年后風(fēng)化成石頭,。后來，人們淡忘了他們的名字,，稱之為“石公,、石婆、石小姐”,。

　　關(guān)于這只石貓,，還有一段凄美的傳說,。相傳，遠(yuǎn)古時期,，這里是南海艄,，礁石如一顆顆珍珠，錯落有致地排列,。海水撞擊著礁石,，濺起潔白的浪花。一些海魚追逐浪花嬉戲,，不知不覺地來到岸邊,，發(fā)現(xiàn)這里是安全的港灣，就在此繁衍生息,。一對修煉成精的神貓看中了此塊風(fēng)水寶地,，便在此安家，過起了神仙眷侶的生活,。

　　靠山吃山,，靠水吃水，自古亦然,。豐富的海魚提供了豐盛的大餐,，讓神貓享用不盡,。但魚不會蹦到岸上，讓神貓坐享其成,，因此神貓必須練就一身捕魚的過硬本領(lǐng),。好在有天然的訓(xùn)練場，神貓?jiān)诮甘g不停跳躍,，很快就成了捕魚高手,。可好景不長,，魚兒知道有神貓?jiān)诖?，紛紛游向深海。捕食越來越困難,，供不應(yīng)求時,，神貓只能吃個半飽，勉強(qiáng)度日,。它們只能從近岸捕獲,，轉(zhuǎn)向深海發(fā)展，這就要求有更快的速度和更高超的技巧,。

　　神貓看到海鷗掠浪自由自在飛行,，羨慕極了?？韶垱]有翅膀,，也只是望洋興嘆，徒作壁上觀而已,。神貓看著海浪發(fā)呆,，突發(fā)奇想：若能練就水上漂功夫，還怕捕獲不到深海大魚,？神貓找到荷花塘,，從荷葉練起……功夫不負(fù)有心人，終于大功告成,。

　　為了檢驗(yàn)訓(xùn)練成果,，一大早，神貓就做好臨戰(zhàn)準(zhǔn)備,。公貓瞅準(zhǔn)機(jī)會,，踏浪疾馳而去，又疾馳而來,，一條大魚被捕獲,，初戰(zhàn)告捷。母貓拍手稱快，也要露一手,。一只大魚浮出水面透氣,，母貓丹田運(yùn)氣，說時遲那時快,，像離弦之箭射向目標(biāo),。哪知一艘客船迎面駛來，母貓收不住腳步,，徑直撞向大船,。船翻人亡,，母貓嚇得轉(zhuǎn)頭急速上岸,，落荒而逃。公貓自知闖了大禍,，罪孽深重,，“喵喵喵”地尖叫，驚動了南海觀音菩薩,。觀音菩薩火速派雷公處理善后事宜,。哪知雷公性格暴烈，看到如此慘狀,，不問青紅皂白,，一道閃電把公貓擊斃。公貓的尸體在大海飄蕩,，被浪卷到岸邊,。滄海桑田，南海變成陸地,，礁石隆起變成了山嶺,，公貓尸體變成了化石。后來人們給此山命名為石貓山,。

　　又過了數(shù)萬年,，公貓的化石羽化成精，為掩人耳目,，白天是一塊石頭,，晚上就是一只四處活動的野貓。田鼠,、倉鼠是野貓的主要捕捉對象,，很快，老鼠在此地基本絕跡,，野貓的伙食又成了問題,。一天，野貓和豺狼相遇，雙方一拍即合,，它們同流合污,，跑到附近的村莊結(jié)對作案。豬仔,、羊崽,、牛仔成了豺狼的盤中餐，雞鴨鵝就是野貓的戰(zhàn)利品,。但村民都把罪過記在豺狼的身上,，野貓狡黠地暗地得意，以為它的行動神不知鬼不覺,。

　　野貓有了充足的食物,，小日子過得滋潤。俗話說,，人心不足蛇吞象,，野貓襲擾范圍逐漸擴(kuò)大，鬧得人心惶惶,，怨聲載道,。這還不算，野貓竟然好了傷疤忘了疼,，又想吃魚了,。地殼變動，南海早已離石貓山幾千里,，下海捕魚不現(xiàn)實(shí),，但白湖和焦湖相距不到20公里，為野貓捕魚提供了便利場所,。野貓食欲大,，湖岸的魚被捕殆盡，只得向湖心進(jìn)發(fā),。焦湖的天說變就變,，本來是晴好的天氣，突然就陰云密布,，霧氣籠罩著湖面,。由于用力過猛，霧氣遮住視線,，野貓又闖下大禍：錯把客輪當(dāng)做浮出水面的大魚,，徑直撞向大船，游客溺水身亡,。野貓嚇得魂飛魄散,，拼命跑向石貓山,。雷公正在發(fā)威興云作雨，看到此情此景,，迅速追趕逃逸的野貓,。一道利劍似的閃電，把野貓身首斬?cái)?；又一道閃電,，把野貓耳朵削掉一只。山神慌忙趕來,，看在野貓捕捉田鼠,，保護(hù)莊稼，有一定功勞,，賜給野貓一口石棺材,。豺狼念舊情，也聞風(fēng)而動,，把石棺架在石凳上,，為收殮野貓忙前忙后,。又一道閃電,，豺狼嚇得四處逃散。

　　長期以來，在廬江縣金牛山附近的民間流傳著一個傳說,。當(dāng)年曹操率領(lǐng)83萬人馬下江南,，欲與東吳決戰(zhàn),，曾在金牛山下的金牛鎮(zhèn)屯兵，并且在山下修造了城墻,，取其進(jìn)可攻,、退可守之勢。但曹操的兒子曹丕卻有不同意見,，說“好是好,，就怕金牛山上架大炮（投石車）”。于是,，曹操下令一夜之間,，把城墻石磚全部轉(zhuǎn)運(yùn)到今天的廬江城。盡管,，有歷史學(xué)者根據(jù)史料中記載的曹操南下行軍路線,，以及廬江縣城的城墻修建時間等，分析出這個傳說并不足以為信,，然而金牛山山上山下的眾多古跡,，無不在訴說著歷史滄桑。上世紀(jì)50年代,，建于東漢期間的洝城古城遺跡的頹垣殘垛,、深壕淺溝仍然歷歷在目；到了上世紀(jì)七八十年代,，金牛鎮(zhèn)內(nèi)進(jìn)行建設(shè)時還曾挖掘出城北門遺址門框青石和眾多古磚,；三國時期魏吳經(jīng)常交戰(zhàn)的金牛山古戰(zhàn)場遺址，仍然比較完整地保存有古戰(zhàn)壕1條,，軍事平臺1個,。

　　在眾多的遺跡中，一座獨(dú)具特點(diǎn)的旗桿石總是吸引著人們的關(guān)注,。這塊也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“夾板石”的旗桿石,，由兩塊細(xì)長的山石相靠立起，高2.4米,，寬0.44米,，厚0.22米，在山石的上端各有兩眼圓孔,，為立桿升旗所用,。由于年代久遠(yuǎn)，石上紋理斑駁,，遍體鱗傷,，標(biāo)識全無。關(guān)于這塊旗桿石的年代和立石之人,，當(dāng)?shù)貍髡f也各不相同,。有的說是東漢建安十三年前后,，曹操和孫權(quán)都曾在此地駐兵，旗桿石正是當(dāng)時軍隊(duì)豎立的,，已有1800多年的歷史,；有的傳說是南北朝時期，北魏西汝南郡在金牛山腳下治設(shè)洝城,，旗桿石是當(dāng)時的遺存,；還有傳說，1858年秋,，清朝湘軍李續(xù)賓部攻取廬州咽喉三河鎮(zhèn)前,，駐兵金牛嶺時所建……

　　金牛山一地從三國時期開始，就實(shí)實(shí)在在地成為兵家必爭之地,，留存下了古城墻遺址,、葵花井、薛井,、南陽寺,、馬場崗、養(yǎng)馬圩,、曹操點(diǎn)將臺等一批散布全鎮(zhèn)的古跡名勝,。而在眾多的傳說中，當(dāng)?shù)厝艘矊Α叭龂幕豹?dú)具情感認(rèn)可,，“曹兵開山掘金?！薄ⅰ安懿僖灰惯w古城”,、“養(yǎng)馬圩曹兵放馬”、“旗桿石曹操升旗”,、“踩馬灘曹兵訓(xùn)練”,、“葵花井曹女滌絹”等一系列傳說，當(dāng)?shù)厝耸朗来诳谙鄠鳌?/span>

　　“東西挑兩鎮(zhèn),，南北擔(dān)河山,。名揚(yáng)旗夾石，風(fēng)雨越千年,?！睆]江縣南鄉(xiāng)的夾板村，也叫“夾板石村”,，據(jù)說已有千年歷史,。

　　“夾板石”名字的由來是實(shí)有其物，其石兩塊,，相對而立,。全長約四米余,，寬50厘米左右，厚25厘米左右,，是褐色麻石條,，上各有兩個圓孔。原立在夾板石街道西邊的大土包旁,，地面部分就有兩米左右,。“夾板石”這個地名還曾出現(xiàn)在歷史教科書上的古三國地圖中，這也證明了“夾板石”是三國時一個重要的軍事?lián)c(diǎn),。

　　“廉石”一詞源于三國，《新唐書·陸龜蒙傳》有記載,，說的是孫權(quán)部下陸績的事跡,。陸績，字公紀(jì),，三國吳縣（今蘇州）人,，官至郁林（今廣西）太守。三國時,，郁林轄境廣闊,、物產(chǎn)豐富，郁林太守離任時大多滿載而歸,，但陸績?yōu)楣偾辶?，兩袖清風(fēng)，待到屆滿歸鄉(xiāng)之時,，全部家當(dāng)裝到船上,，也太輕。若遇到狂風(fēng)大浪,，就容易翻船,。陸績與艄公和家人商量，買了兩大甕咸菜和一擔(dān)筍干搬上船,。但船還是吃水很淺,，再買貨物吧，陸績囊中羞澀,。情急之中，忽然看到岸上有一塊大石頭,，足有七八百斤重,。陸績打聽到這是一塊沒有主人的石頭，便請人把它搬上船壓船,。之后,，陸績用巨石壓船還鄉(xiāng)的事成為美談。幾個士人把陸績運(yùn)回的那塊大石頭收藏起來,，取名“廉石”,，今留蘇州文廟碑刻博物館,，永為世人懷念,、瞻仰,。