日前,江西旅發(fā)大會在贛州召開,,安排與會代表參觀的線路既有紅色文化,,也有宋城文化,還有客家文化以及陽明文化等,,唯獨沒有風(fēng)水吉祥文化,。 這難免有點遺憾和失望,因為打宋城文化牌,,打不贏杭州,,打陽明文化牌也打不贏紹興和貴州,同樣打客家文化牌也不贏客都梅州,。 說實在的,,贛州除了紅色文化外,在世界上最亮眼文化牌卻是楊公風(fēng)水文化牌,。 前段時間我再度考察四川閬中,,被當(dāng)?shù)馗哒{(diào)打造風(fēng)水名城作法所震撼。
一切文宣主題都是圍繞風(fēng)水名城來做文章,,來渲染。 閬中政府善借風(fēng)水大師袁天罡,、李淳風(fēng)之名氣,,把風(fēng)水旅游文章做大做強,遠在城外公路上就不時見到宣傳閬中風(fēng)水名城的廣告牌,。
在四川省旅游局制定的旅游總體規(guī)劃中,,已將閬中列為“中國風(fēng)水文化旅游觀光目的地”。 當(dāng)?shù)卣_宣傳閬中始終如一聚焦于古城的風(fēng)水特色,,以此為文化強市的著力點和亮點,。去閬中旅游者十有八九被這座風(fēng)水名城知名度吸引。風(fēng)水景區(qū)旅游收入成為當(dāng)?shù)芈糜蔚闹仡^戲,。當(dāng)?shù)乩习傩找矎闹惺芤妗?/p>
而贛州同為風(fēng)水名城,卻很少人知道自己家鄉(xiāng)在唐未曾因風(fēng)水大師楊筠松開創(chuàng)了中國形勢派風(fēng)水而聞名古中今外,,也鮮為人知贛州是風(fēng)水大師楊筠松規(guī)劃設(shè)計,。
學(xué)界認為閬中與贛州同為風(fēng)水名城,贛州的風(fēng)水含金量遠遠超過閬中,,民間有一句話“世界風(fēng)水在中國,中國風(fēng)水在贛州”,,說的就是贛州是形勢派風(fēng)水理論的發(fā)源地,,是楊公風(fēng)水的發(fā)源地。因此,,贛州可定位為中國風(fēng)水形勢派發(fā)源地,。 這也是基于唐代風(fēng)水大師楊筠松(民間稱之為救貧仙師)在贛南各地生活了二十多年,,開創(chuàng)了中國形勢派風(fēng)水,也基于贛南各地風(fēng)水名師層出不窮,,在官方史冊可圈可點,,這在中國是獨一無二的文化現(xiàn)象。典型的楊公風(fēng)水作品在贛南比比皆是,,明清皇家風(fēng)水的典型作品如北京十三陵,、故宮等建筑的營造都是出自贛州風(fēng)水名師之手。
但是兩城皆因風(fēng)水而身世輝煌,但如今對風(fēng)水的態(tài)度是冰火兩重天,。 這究竟是為什幺呢,?恐怕是思想解放的問題。 兩城同為風(fēng)水名城,,因保護措施不同,,產(chǎn)生的效果不一樣。 據(jù)了解,,1995年10月,,閬中市政府啟動了《閬中歷史文化名城保護規(guī)劃》,圍繞風(fēng)水主題來打造古城,。經(jīng)過十多年的建設(shè),,古城已具規(guī)模。閬中政府根據(jù)規(guī)劃,,重點整治了歷史性街區(qū),、風(fēng)景名勝區(qū),修復(fù)了有重要價值的文物古跡,,使之既能反映城市文化內(nèi)涵和“金城環(huán)抱”的古城格局與風(fēng)貌,,又具有突出的地方特色。
在閬中古城以內(nèi),按照唐宋時期形成的棋盤式街道和明清建成的四合院民居格局,,分絕對保護區(qū),、重點保護區(qū)和一般保護區(qū),有針對性地加以保護,。在絕對保護區(qū)內(nèi),,拆除了所有現(xiàn)代建筑,改造成對外開放的四合院民居,。 閬中古城的核心區(qū)內(nèi),,還進行了一項令古城生輝的道臺衙門項目。 走在閬中古城小街小巷,,古樸之氣撲面而來,,游人如織。 同為古城的贛州古城恢復(fù)了一個郁孤臺歷史文化景區(qū),,花費巨資堆砌一些無風(fēng)水靈魂的仿古建筑,,一看就假。 面對老祖宗留下的寶貴文化財富,,贛州有關(guān)方面思想保守,,忌諱公開談風(fēng)水,也無視楊公風(fēng)水是贛南獨特的客家文化資源,,沒有加以利用和開發(fā),。以致有學(xué)者對贛州這種身在寶山不識寶的作法,感到不可思議,。
媒體怕講風(fēng)水,唯恐惹麻煩,。在偌大的贛州市區(qū)內(nèi)外看不到一塊宣傳楊公風(fēng)水的廣告牌,,民間成立楊公風(fēng)水文化研究學(xué)術(shù)團體,到民政或工商部門申請注冊時,,一定要把風(fēng)水兩字刪掉,。在贛州各地,你不妨隨機采訪年青人楊筠松是什么人,,恐怕十有八九會一問三不知,,搖頭以對。有文化商業(yè)眼光的商人看中贛州風(fēng)水資源,,在興國三僚投資搞風(fēng)水景區(qū)建設(shè),,但是大環(huán)境因為沒有營造大氛圍,配套設(shè)施跟不上,,被摘掉4A景區(qū)牌子,,現(xiàn)在景區(qū)游客稀少,令人惋惜,!
由此看來,,各地開發(fā)旅游資源的思想開放程度各異,、文化視野不同,就會導(dǎo)致不一樣的社會效益和經(jīng)濟效益,。 |