濟(jì)公是一代禪宗高僧,，在杭州的靈隱寺,、凈慈寺、虎跑寺以及全國許多寺院都有其佛像,，是民間信仰廣泛的“活佛”,，老戲骨游本昌的精彩演繹，更增添了其幾分傳奇色彩,。

濟(jì)公真實(shí)不虛,，是歷史人物，南宋浙江天臺人,，出生在一個沒落的官宦世家,，祖上是宋太宗的女婿，因此有深厚的儒家背景,。濟(jì)公學(xué)問淵博,，詩文水平很高，南懷瑾曾把他與陸游,、范成大作比較,，認(rèn)為并不遜色。這里選錄兩首濟(jì)公的詩供大家欣賞：

《自述》

削發(fā)披緇已有年,，唯同詩酒是因緣,。

坐看彌勒空中戲，日向毗盧頂上眠,。

撒手須能欺十圣,，低頭端不讓三賢。

茫茫宇宙無人識,，只道顛僧繞市廛,。

《西湖》一首

出岸桃花紅錦英，夾堤楊柳綠絲輕。

遙看白鷺窺魚處,，沖破平湖一點(diǎn)青,。

高僧濟(jì)公，除了是位詩人,，還兼修道,。濟(jì)公少年曾在赤城山讀書，赤城山的玉京洞是道教中的第六洞天,，道教有三十六洞天和七十二福地,，如此排名靠前的道教洞天，必定對少年濟(jì)公影響很大,，事實(shí)上,，濟(jì)公的謚號是“大慈大悲大仁大慧紫金羅漢阿那尊者神功廣濟(jì)先師三元贊化天尊”,，看到?jīng)]有,？“天尊”原本就是道教尊號，如“原始天尊”等,。不單是尊號,，濟(jì)公的平時所行也顯示了其深厚的道教修行。在濟(jì)公的傳說中,，經(jīng)?？吹綕?jì)公為百姓治病的事例，古代治病都是中醫(yī),，中醫(yī)可以說與道教同源同行,，從黃帝與《黃帝內(nèi)經(jīng)》、炎帝與《神農(nóng)本草經(jīng)》開始,，到葛洪與《金匱藥方》,、陶弘景與《本草集注》，后面的孫思邈,、李時珍等自不必說,，修道必習(xí)中醫(yī)，名醫(yī)必是高道,，醫(yī)道不分,。

出自儒家，兼修道,，只是,，標(biāo)簽只有一個，濟(jì)公的后綴最終還是“和尚”,、“活佛”,，濟(jì)公的一生大部分還是活躍于佛門。

從出生那天起，家門口國清寺方丈慧遠(yuǎn)禪師就給他起了名：李修緣,。緣來則聚,，緣去則散，佛度有緣人,，小李子從小就與佛門有緣,。較深的家學(xué)背景，詩才又高,，居然科舉落榜,，冥冥中自有天意，不入儒門入沙門,。小李子十八歲便正式落發(fā)為僧,，緣上加緣，不僅與佛門有緣,，而且與慧遠(yuǎn)禪師有緣,，雖然從小就在家門口的國清寺廝混，但最終并沒有在此出家,，而是跟隨給他起俗名的慧遠(yuǎn)禪師轉(zhuǎn)到靈隱寺才正式接受剃度出家,，法號道濟(jì)。由于道濟(jì)不守佛門清規(guī),，喝酒瘋癲,，在一直庇護(hù)他的慧遠(yuǎn)禪師圓寂后，道濟(jì)便被迫從靈隱寺轉(zhuǎn)到凈慈寺,，最后又轉(zhuǎn)到虎跑寺,，終圓寂于虎跑寺。

《水滸傳》里的魯智深的寺院經(jīng)歷,，基本就照著道濟(jì)寫的,，先在五臺山出家，因喝酒耍瘋,，雖有智真長老的庇護(hù),，仍然被迫離開轉(zhuǎn)到大相國寺，最終圓寂于六和寺,。

可見,，佛門也不都是善地，道濟(jì)和尚在世時沒幾個寺院和僧人容他,，圓寂后由于民眾的愛戴才逐漸得到“濟(jì)公”的尊號和尊榮,，生不容他的靈隱寺也建起了“濟(jì)公殿”來供奉。這和歷史上許多名人一樣,，生前身后的待遇迥然不同,。

濟(jì)公一生爭議最大的就他那句“酒肉穿腸過，佛祖心中留?！?，有說法認(rèn)為，這句不是濟(jì)公寫的,，是后人為他的行為作辯解寫的,；也有說法認(rèn)為，是濟(jì)公寫的,，但此句的后面還有一句：世人若學(xué)我,，如同如魔道。

凈土宗印光大師在《佛法修行止偏法要》寫道：道濟(jì)禪師,，乃大神通圣人,，欲令一切人生正信心，故常顯不思議事,。其飲酒食肉者,，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人見其顛狂不法,，因之不甚相信,。否則彼便不能在世間住矣。

以上都是從各個角度來為濟(jì)公的喝酒作辯護(hù),。其實(shí)，我倒認(rèn)為沒必要處心積慮地這么去辯護(hù),，因?yàn)闈?jì)公修的是禪宗,，由于濟(jì)公后期的影響，后人把濟(jì)公尊為禪宗第50祖,，臨濟(jì)宗楊岐派第六祖,。

當(dāng)年佛祖釋迦牟尼傳授禪宗給摩訶迦葉時，本來就本著“教外別傳”的思路來發(fā)展禪宗,。何為“教外別傳”,？實(shí)際就給了禪宗更多的寬容，沒有過多傳統(tǒng)佛法的束縛,。所以,，禪宗發(fā)展到六祖之后，根據(jù)不同高僧大德的理念特色,，分化為五宗：臨濟(jì),、曹洞、溈仰,、法眼,、云門，這就是所謂的“一花開五葉”。其中,，臨濟(jì)宗又分出黃龍派和楊岐派,。

茶禪一味，佛教中的禪宗,，有點(diǎn)像茶葉中的紅茶,，一般的茶葉只能清飲，不能混泡,，只有紅茶,，比較親和，你可以根據(jù)自己的口味進(jìn)行調(diào)飲,，加糖便成甜茶,，加蜂蜜便成蜜茶，加牛奶便成奶茶,。

中國茶葉往歐洲發(fā)展的過程中,，在一次偶然的茶馬事故中，綠茶受雨淋發(fā)酵成紅茶,，辛苦的茶商們舍不得扔掉,，忐忑地拿到市場去賣，結(jié)果大出意外,，歐洲人更喜歡紅茶口味,，從此便有了聞名世界的英國“下午茶”。

佛教從印度傳到中國,，更加人性化的禪宗,，成了漢傳佛教中信徒最廣的宗派之一。所以,，看待事物要靈活,，要看其本質(zhì)，不能墨守成規(guī),，不能執(zhí)著,。佛法本來就反對執(zhí)著。

禪宗到了六祖惠能這里,，就由原來的漸修,，變成了頓悟；到了馬道一那里,，就可以呵佛罵祖,，甚至可以把佛像劈了當(dāng)柴燒，那么道濟(jì)和尚的喝酒又算得了什么呢,？

只要心皈依,，常行善,，常度人，就是佛,。人人皆有佛性,，人人皆可成佛，正是禪宗的主張,。濟(jì)公和尚喝酒吃肉,，不影響其常行善事，不影響其成為人們信仰的“活佛”,，正所謂：酒肉穿腸過,，佛祖心中留。