更令人欣喜的是5月21日我院召開首屆”易運(yùn)論壇”(成立”易運(yùn)學(xué)堂”)之日,聘請了顧植山教授作為“易運(yùn)學(xué)堂”和我院五運(yùn)六氣分會(huì)的學(xué)術(shù)顧問和傳承導(dǎo)師,，顧先生在本次論壇上以“不講五運(yùn)六氣學(xué)說，就是不了解祖國醫(yī)學(xué),！”為題作了主旨演講,，顧先生從（1）讀懂中醫(yī)理論的需要；（2）提升中醫(yī)臨床療效的需要,；（3）打開中華文明寶庫的需要,；（4）建立大健康理論的需要等四個(gè)方面闡述了“為什么要學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣？”這個(gè)命題,，講課中顧先生闡述了為什么說“中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶”,？為什么把陰陽五行和天人合一列入中國公民科學(xué)素質(zhì)的基準(zhǔn)？顧先生利用近50分鐘的時(shí)間把“五運(yùn)六氣”的理論脈絡(luò)作了精彩而清晰的梳理,，對中醫(yī)經(jīng)典的源頭理論,，尤其是一些中醫(yī)業(yè)內(nèi)的重大理論和概念作了精辟的剖析，講清楚了“太極圖的本義”,，講明白了陰陽學(xué)說的概念,，澄清了“開闔樞”及調(diào)陰陽大法“七損八益”的理論誤區(qū)，對“開闔樞與《傷寒論》六經(jīng)的關(guān)系”,；“六經(jīng)辨證與藏府經(jīng)絡(luò)的關(guān)系”,；“衛(wèi)、氣,、營、血”與“傷寒六經(jīng)的關(guān)系”等重大理論問題都一一作了明晰的講解,。與會(huì)者受益匪淺,，反響熱烈！顧先生這一次與我院五運(yùn)六氣愛好者近距離講座,，使得運(yùn)氣愛好者信心倍增,。

首批又有我院30名五運(yùn)六氣愛好者拜在顧先生名下，至此,，又可以在本地區(qū)掀起一波學(xué)用五運(yùn)六氣的熱潮,，可以定期與院內(nèi)同好們交流切磋，又有那么多的戰(zhàn)友可以共同探討,、共同提高,，也會(huì)讓更多的中醫(yī)同仁感受運(yùn)氣學(xué)說的魅力，也讓五運(yùn)六氣造福更多的患者,！祝愿更多的五運(yùn)六氣高手誕生,！相信在發(fā)揮中醫(yī)特色優(yōu)勢方面定會(huì)大放異彩的。讓我們共同努力,！也再次感恩顧師,！

顧先生反復(fù)告誡：”學(xué)用五運(yùn)六氣絕對不能將其學(xué)成八股文,、機(jī)械教條、生搬硬套,！ 運(yùn)氣理論的應(yīng)用更不能簡單化,、機(jī)械化、神秘化,！“

《素問·五運(yùn)行大論》明言：“不以數(shù)推,，以象之謂也”！

“故善察運(yùn)氣者,，必當(dāng)順天以察運(yùn),，因變以求氣”。

“務(wù)須隨機(jī)達(dá)變,，因時(shí)識宜,，庶得古人未發(fā)之旨，而能盡其不言之妙也”,。

正所謂“病如不是當(dāng)年氣,，看于何年運(yùn)氣同。便向某年求活法,，方知都在至真中,，庶乎得運(yùn)氣之意矣?！?/p>

讓我們共同努力把“五運(yùn)六氣”從“陽春白雪”的古奧殿堂普及推廣成為“下里巴人”們喜聞樂見的通向打開《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)典源頭的“奚”“舟”,！

 “觀乎天文，以察時(shí)變,；觀乎人文,，以化成天下”，而五運(yùn)六氣就是體現(xiàn)“仰觀天文,，俯察地理, 近取諸身,，遠(yuǎn)取諸物，所以包羅萬象,，舉一千從,，運(yùn)變無形而能化物，大矣哉,，陰陽之理也,。” --《黃帝內(nèi)經(jīng)》