在過去的二十年里,，國內(nèi)西方文化盛行，各種西式建筑如地中海,、托斯卡納,、曼哈頓成為城市風尚標。在這場趨附外來文化中,，我們漸漸迷失了中式民族精粹,。物質(zhì)越是豐盈，內(nèi)心卻無棲息與寄托之地,，于是傳統(tǒng)中式文化居筑重新被喚醒,。

庭院深深深幾許，楊柳堆煙,，簾幕無重數(shù),。

——歐陽修《蝶戀花》

回溯歷史，沿著宋詞,、撫著繪畫,，我們窺見古代士大夫的生活美學，都在一方庭院里。

無論是“晝永蟬聲庭院,，人倦懶搖團扇”還是“深深庭院清明過,，桃李初紅破”，亦或“髻子傷春慵更梳,，晚風庭院落悔初,，淡云往來月疏疏”，人們的詩意情懷與無限慨嘆,，都寄予在自然別致的庭院之中,。

庭院與繪畫也有審美共通，古代文人畫中,，多見庭院,，不論是皇家庭院奢侈華麗、士大夫庭院的文化休養(yǎng)還是市井庭院生活氣息,，在文人墨客筆下都是濃厚的中國意境,、審美內(nèi)涵和文化底蘊。

再看今朝,，細讀文人墨寶,，我們在近代文人的理想情懷里也瞧見了院子的身影。

“現(xiàn)在園子里非常靜,，陽光照在松枝和盆中的花樹上,，給那些綠葉涂上金黃色。天是晴朗的,，我不用抬起眼睛就知道頭上是晴空萬里,。忽然我聽見洋鐵瓦溝上有鈴子聲響，抬起頭,，看見兩只松鼠正從瓦上溜下來,。這兩只小生物在松枝上互相追逐取樂?！?/span>

——巴金《寂靜的園子》

陽光里的院子,，清澈可人，處處充滿靈動的氣息,，又如此寧靜美好,，這是巴金的庭院。

千百年來人們鐘情于一方庭院,，這方庭院,，蘊藏了怡情山水的民族心理素質(zhì)，得以哲學觀念的孕育,，與獨放異彩的山水詩詞,，繪畫的滋潤,，生發(fā)，根植在每個人的內(nèi)心,。

中國人講究有天有地才叫宅子,，世界再大，大不過一個院子,。中國人的含蓄,，內(nèi)斂，唯美,，哲思,、禮制、意境以及太多的美好向往融入其中,，所以庭院也是心的外化,，被看作是院子的主人不同心性的代表。

九賓濕地·拾院沿襲傳統(tǒng)中式建筑文化脈絡(luò),，汲汲中國山水畫及唐詩宋詞為意境,，將文化符號延伸到極具東方美學神韻的中式建筑細節(jié)之上，構(gòu)筑一座座東方美學典范,，將千載院落情結(jié)悉數(shù)安放,。

一生所院，難再得

JIUBIN WETLAND

地理位置得天獨厚

居于此,，暢享受三城繁華之際

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