我們常形容一個人有野心,，都說一句“司馬昭之心，路人皆知”,。意思就是說這個人的野心太明顯,，連路人都知道了,。司馬昭何許人也？后三國亂世司馬懿的二兒子,，著名野心家,，憑借實力，滅蜀亡吳,，一統(tǒng)天下,。

世人都知道司馬昭虛偽，因為他故作姿態(tài),，來掩蓋自己的野心,。在奪得最高權(quán)力之后，又是另一幅面孔,。但不可否認,，憑借父兄的積累，司馬昭成功實現(xiàn)了自己的野心,，獲得了權(quán)力,，雖然距離頂點還差那么一絲。

可以說,，自曹丕死后,，司馬家就有竊取曹魏權(quán)力的想法，司馬懿能隱忍,，加上曹氏宗親和功文臣勛將領(lǐng)還在,，所以不敢輕舉妄動，雖然沒有看別人眼色夾著尾巴做人,，但也沒有過分高調(diào),。

此時的司馬昭跟隨父親和哥哥征戰(zhàn)沙場，漸漸成為能獨當一面的將領(lǐng),。在父兄相繼而亡后,，司馬昭接過權(quán)力的大棒，開始和魏帝曹髦展開博弈,，并在博弈中保住了自己大將軍的官位和軍政權(quán)力,。

沒有臺階下的曹髦連脾氣都沒有，不得不加封司馬昭各種官銜,，輔佐朝政,，并給予帶劍上殿的權(quán)力。這可以說是封建禮制下最大的特權(quán),，相當于不用遵守君臣之禮了,，就差和皇帝平起平坐了。

有野心的司馬昭雖然很想,，但篡位的時機并不成熟,，所以假惺惺的辭讓,，表現(xiàn)出不接受的樣子。用這樣的法子,，來讓其他人認定他忠臣的形象,，使得他在朝堂能站穩(wěn)腳跟，并逐漸穩(wěn)步地壯大,。

就這樣，司馬昭雖然很想馬上將曹髦干掉,，并取代他,，但是他還是控制住自己的野心，讓自己的根基積累的更加深厚,。同時,，憑借屢立戰(zhàn)功，讓曹髦不斷給自己封官,，自己卻又假意推辭不接受,。

在惺惺作態(tài)的推辭了很多次，做足了姿態(tài)后,，司馬昭接受了曹髦的封賞,，獲得可以穿鞋帶劍上殿的特權(quán)。面對權(quán)力的誘惑,，司馬昭表面上一次次辭讓,，實際是為了收攏人心，讓自己篡權(quán)更穩(wěn)妥,。

一次次的作秀中,，魏帝曹髦被迫配合，眼看權(quán)力一天天失去,，實在到了忍無可忍的地步,，準備做殊死搏斗，并說出了“司馬昭之心,，路人皆知”的話語,。可惜已成氣候的司馬昭露出了獠牙,，并殺害了曹髦,。

然而，虛偽的司馬昭并不想背上這弒君的千古罵名,，就這樣,，本是司馬昭利刃的太子舍人成濟就成了妥妥的背鍋俠，替司馬昭承擔了弒君罵名,。而司馬昭則一步一步地朝他的實現(xiàn)野心的方向前進,。

為了實現(xiàn)野心,，司馬昭發(fā)動滅蜀大戰(zhàn)，并將提出不能討伐蜀國,、與自己意見不一的將軍鄧敦斬首示眾,。此后，在巨大的野心面前,，人和人都不可阻擋,。憑借熊熊的野心，司馬昭攻滅蜀國,，為晉國的霸業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ),。

隨后，魏帝曹奐拜司馬昭為相國,，封為晉王賜九錫,。雖然司馬昭能忍，控制了自己的野心,，也成功獲得權(quán)力,，然而，如他父親司馬懿一樣,，都沒有享受到最高的權(quán)力,，但是，他的一百步,，為他的兒子創(chuàng)造了竊取最高權(quán)力的基礎(chǔ),。

最后，司馬昭之子司馬炎篡取了曹魏的最高權(quán)力,，成立了晉朝,，并重新統(tǒng)一了古中國。然而,，司馬家的作死,，導(dǎo)致了此后幾百年中國北方的混亂。讓司馬家被后世詬病,，甚至成為存在感最低的王朝,。

縱觀司馬昭一生，為了掩蓋野心故作姿態(tài),，為了實現(xiàn)野心背上弒君的罵名,。但不可否認，司馬昭的成功,，在于其擁有強大的野心,，同時又能很好的控制住自己的野心，不讓自己迷失,，而導(dǎo)致最終的失敗,。

在滿清初期,，吳三桂憑借自己的反骨，成為滿清的異域王,，坐擁邊陲,，擁兵自重，富可敵國,。既不隱藏野心,，也不控制野心，在條件不成熟的情況下,，拉起了反叛大旗,，結(jié)果功敗垂成，戰(zhàn)敗身亡,。

同樣是有野心的人，而且先天條件都很好,，一個幫助家族“成就大業(yè)”,，一個讓自己和家族遭受滅頂之災(zāi)。其原因就是對野心的控制不同,，能控制野心,，就能更好地保全自己，放任野心,，就可能害了自己,。

對于每個人來說，野心是能激發(fā)邁向成功的動力,，有野心的人,，才會去努力拼搏，向著目標前進,。然而,，野心也會帶來禍患和危機，畢竟有野心,，會讓人變得貪婪,，想占有原本不屬于自己的東西。所以,，能控制野心的人,，才能成事。