大家好!很高興在這里和大家見面,。在人的一生中,，最值得珍惜的東西是什么?不同的人不有同的答案，有的人說是快樂,，有的人說是金錢,，有的人說是家庭,。您的答案是什么呢?就我個(gè)人來說,，健康養(yǎng)生對我的意義，不能不說非常重大,，身體好則萬事順,。所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始注重自己的生活質(zhì)量,，注意飲食衛(wèi)生,，調(diào)整生活節(jié)奏和規(guī)律,，做一個(gè)健康的人!

老中醫(yī)的臨終饋贈(zèng)，太棒了,！共100條,，條條哲理性都很強(qiáng),，一定要反復(fù)多讀，提高對健康的正確認(rèn)識(shí),！

1,、記?。核X是養(yǎng)生第一要素。睡覺的時(shí)間應(yīng)該是晚21：00—早3：00,。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間是一天的冬季,。冬季主藏,，冬季不藏,，春夏不長，即第二天沒精神,。

2、一切藥物對治病來說都是治標(biāo),，不是治本,，不管是中醫(yī)還是西醫(yī)。因?yàn)橐磺械牟《际清e(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果,。錯(cuò)誤的因不除,，錯(cuò)誤的果就不會(huì)絕根。健康的根本在心,。一切法從心生。心凈則身凈,。所以得病了,，不要向外求,，要靠自己自身的修復(fù)系統(tǒng)來修復(fù)自己的疾病,。其實(shí)人和動(dòng)物是一樣的,，動(dòng)物的病都是靠自己,，人也能。

3,、正確的觀念遠(yuǎn)比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助患者消除疾病,。有了正確的觀念，你就會(huì)有正確的決定,，你就會(huì)有正確的行為，你就可以預(yù)防許多疾病的發(fā)生,。

4、人所具有的一切智慧,，絕對不是從書本里學(xué)來的,，而是從自己的真誠心,、清凈心，從定中生出來的,。

6、人的大部分生病現(xiàn)象是人體在調(diào)節(jié),、清理身體垃圾時(shí)所表現(xiàn)的現(xiàn)象,，是人體自動(dòng)調(diào)節(jié)平衡所表現(xiàn)出的狀態(tài)，所以應(yīng)該把它們當(dāng)成正常的生理現(xiàn)象,，而不應(yīng)該去把它當(dāng)成病因來消滅。當(dāng)人在生病的時(shí)候,，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定,，心定則氣順，氣順則血暢,，氣順血暢則百病消。

7,、人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血,；2）暢通的經(jīng)絡(luò)（包括血管和排泄垃圾的通道）,。

8,、足夠的氣血靠：足夠的食物＋膽汁＋必要時(shí)間內(nèi)（晚天黑后~午夜1點(diǎn)40）優(yōu)質(zhì)的睡眠（這個(gè)時(shí)候大腦完全不工作,，由植物神經(jīng)主導(dǎo)）＋良好的生活習(xí)慣。

9,、暢通的經(jīng)絡(luò)需要：清凈心。一切七情六欲都會(huì)破壞清凈心,，從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行,。

10,、維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”,，也需要“節(jié)支（減少血?dú)獾膿p耗）”,。

11、過度的增加食物不僅不會(huì)增加血?dú)?，而且?huì)成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān),，反過來還得靠消耗血?dú)鈦戆阉麄兦謇淼簟Ｎ迮K六腑是一個(gè)血?dú)饧庸S,，食物是原材料,，加工能力是有限的,，而食物是無限的,，所以食物的數(shù)量必須得到控制,。

12,、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以幫助人的氣血運(yùn)行，但同時(shí)也在消耗人的氣血,。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來達(dá)到的,，這也是健康必不可少的?！?/p>

13、人體中的垃圾越多,，就越需要更多的血?dú)鈦砬宄鼈儯说难獨(dú)庖驗(yàn)槔脑龆嗪脱}的阻塞而減少,，這就形成了惡性循環(huán),，這也正是人衰老的機(jī)理。所以,，人要想健康不老,，就要：1）減少體內(nèi)的垃圾,；2）增加血脈經(jīng)絡(luò)的暢通；3）增加體內(nèi)的氣血,。

14、與其相信藥物,、相信檢查的數(shù)據(jù)，不如相信自己的感覺,，相信自己所具足的自我調(diào)節(jié)能力,。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下,，才能分辨這一切。

15,、健康，從調(diào)節(jié)心性開始,。為了你的健康,，你學(xué)佛吧,。學(xué)佛得到的快樂是人生最高的享受,。

16、對于一個(gè)有宿疾的人來說,，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補(bǔ)充氣血的方法，二是通過散步打通氣機(jī)）,，病情才會(huì)顯現(xiàn)出來。所以練功的人在功夫達(dá)到一定水準(zhǔn)后都會(huì)出現(xiàn)一些“有病”的現(xiàn)象,。這個(gè)時(shí)候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血,，以盡快度過這個(gè)時(shí)期,。

17、人違背了養(yǎng)生法則,，雖不一定會(huì)立即得病,，但一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì),。這就和交通規(guī)則一樣,，你違背了交通規(guī)則,，不一定會(huì)出事故,，但其危險(xiǎn)性是顯而易見的,。

18,、人為什么必須保持一定的饑渴才是對養(yǎng)生有利呢？其實(shí)這就是“虛”的妙用,。道家講“虛則靈”,，這和“謙虛使人進(jìn)步,，自滿使人落后”一樣,，所以人必須經(jīng)常保持“虛靈”的狀態(tài),，才能時(shí)時(shí)保持清醒,、保持健康。

19,、人要想健康，就必須使體內(nèi)有足夠的“氣”來“氣化”所進(jìn)的食物,。只有這樣,，你的體內(nèi)才不會(huì)積累垃圾，不會(huì)有多余的食物來釋放游離的“虛火”損害你體內(nèi)的臟器,。這個(gè)“虛火”反過來會(huì)損耗你的“氣”,。所以,，從這個(gè)意義上來講,，現(xiàn)代人生病,，大多數(shù)是飲食不節(jié)的緣故,。

20,、俗語說“靈機(jī)一動(dòng),，計(jì)上心來”,。這個(gè)“機(jī)”字如果能真正領(lǐng)悟透了,，那么你的悟性就算是開了,。老師教人,、醫(yī)生治病,，其實(shí)就是在點(diǎn)撥你的這個(gè)“機(jī)”，讓你“機(jī)”打開,。這個(gè)“機(jī)”,，有時(shí)也叫“關(guān)鍵”,。當(dāng)然,，這個(gè)“機(jī)”起作用是有條件的，就和氫氣只有達(dá)到一定濃度,，遇火才可以燃燒爆炸一樣,。記住，別人的作用都是外因,，你自己才是真正的內(nèi)因。

21,、其實(shí)，許多真正的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,，所需要的不是所謂系統(tǒng)的書本知識(shí)；恰恰相反,，一個(gè)沒有受過任何系統(tǒng)教育,，但悟性極高的,、具有開放思維的人,，他往往真正悟到真相。

22,、人生最忌是個(gè)“亂”字，心亂了，對外可以紊事,，對內(nèi)可以打擾血?dú)?，使失正常,。凡惱怒恐怖喜憂昏疑,，都是亂,，為多病短壽的根源,，不但養(yǎng)病時(shí)不應(yīng)亂，即平居時(shí)亦忌心亂,。

23,、多嗔傷肝,，多淫傷腎，多食又傷脾胃,。憂思傷脾,，憤怒傷肝,，勞慮傷神。

24,、身病之起，無不由心虛弱,，外邪乘入,。而心虛氣弱，每由心魂惱亂,，真體不充,，發(fā)現(xiàn)種種不安。貪食,、貪勝,、貪得、貪樂逸,，皆足以致病,。以貪之不得，于是乎嗔,。貪嗔可使心蕩氣促,，膽驚肝旺，六脈震動(dòng),，五臟沸騰,，外邪同時(shí)乘入，此病之起因,。

25,、凡人欲求長壽，應(yīng)先除病,。欲求除病,，當(dāng)明用氣,。欲明用氣，當(dāng)先養(yǎng)性,。養(yǎng)性之法,，當(dāng)先調(diào)心。

26,、人受五行之氣而治生,，故肉身以氣為主。氣虧則病,，氣滯則病,。欲治其病，先治其氣,。

27,、氣以行血，血以補(bǔ)氣,，二而一也,。凡人久視則傷血、久臥傷氣,、久坐傷肉,、久立傷骨、久行傷筋,，七情六欲之過則傷元?dú)?、傷心腎。相火旺,，真陽耗,。

28、治五臟之病,，莫先于補(bǔ)氣,。腎猶亟焉。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心,，心動(dòng)則肝旺,，各脈震驚，真水耗損,。心為扇,，主引風(fēng)。風(fēng)動(dòng)則火旺,，火旺則水干,，水干則地?fù)p。

29,、心定神一,，受治者信堅(jiān)心專,，兩心相合，可以統(tǒng)治百病,，無不神效,。

30、人病可分兩種：一是經(jīng)絡(luò)基本暢通但氣不足,，表現(xiàn)是經(jīng)常這疼,、那疼，這是因?yàn)樗麣獠蛔阋詺饣澄?，而產(chǎn)生了相火（也叫虛火）,，隨著經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)亂穿，哪兒通走哪兒,，遇到一個(gè)地方堵塞了,，這個(gè)地方就疼了，這樣的人吃一點(diǎn)藥物就會(huì)立即見效,。二是經(jīng)絡(luò)不通,，氣也就無處存身，表現(xiàn)在外表看不出有什么毛病,，但一旦發(fā)現(xiàn)就是大病，而且這種人經(jīng)常是吃什么藥都見效慢,，或根本不起作用,。

31、主發(fā)謂之機(jī),。箭在弦上要發(fā)出去,，必須撥動(dòng)這個(gè)機(jī)。其他任何事情都是這樣,，都有一個(gè)機(jī),，只有觸動(dòng)這個(gè)機(jī)，事情才會(huì)發(fā)生,；不觸動(dòng)這個(gè)機(jī),，其他的條件再多，也沒辦法引發(fā)事件,。機(jī)就是這么一個(gè)東西,，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素。它是點(diǎn),，不是面,。可是觸動(dòng)這個(gè)點(diǎn),，就能帶動(dòng)面,。所以,，病機(jī)就是疾病發(fā)生、發(fā)展,、變化的最關(guān)鍵因素,，（也可以講，病機(jī)一開,，人的病狀就會(huì)顯現(xiàn)出來,，人就進(jìn)入了“病”的惡性循環(huán)當(dāng)中。和病機(jī)相對的就是“生機(jī)”,。生機(jī)一開,，人就會(huì)進(jìn)入康復(fù)這個(gè)良性循環(huán)當(dāng)中。實(shí)際上病機(jī)和生機(jī)是一個(gè)東西的兩個(gè)方面,，是一對陰陽,。病機(jī)開了，生機(jī)就關(guān)了,；而生機(jī)開了,，病機(jī)也就自然開始關(guān)閉了。這個(gè)就是辨證法,。）

32,、中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心,。所以,，就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身,，中士養(yǎng)氣,，上士養(yǎng)心?？匆粋€(gè)人也是一樣,，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心,。

33,、心神不安，情性燥急,，為致病致死之總因,。故安心法，為衛(wèi)生第一要訣,。心可以主動(dòng)一切,。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺,，精足神旺者,，內(nèi)部抵抗力強(qiáng)，病自除矣,。故治病當(dāng)以攝心為主,。

34、風(fēng)寒陰陽暑濕,，在在皆可使人致病,。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入,。身弱者多病,，即是此理。富人有保衛(wèi)力,，如衣食住等等,；貧人有抵抗力，如氣足神旺,，毛孔厚密,，不易侵入等等。富人多食肥甘,，傷胃傷齒,；貧人多餓，所食不雜,，故無腸病,。富人多逸，故多氣惱,；貧人多勞，故少疾病,。富人不造福而享福,，只是消福，消盡則窮,；窮人能勤儉,，即是造福，果熟即富,。凡衣食住之保衛(wèi)力富,，則精氣神之抵抗力弱。保衛(wèi)力弱,，則抵抗力強(qiáng),。

35、大病初愈，切忌理發(fā)洗足沐浴,。

37,、能靜則仁，有仁則壽,，有壽是真幸福,。

38、一切修身,、修心法門,，只有兩字訣：曰放下，曰回頭,。放下屠刀,，立地成佛；苦海無邊,，回頭是岸,。只要一放下、一回頭,，病者頓愈,，迷者頓覺,。此真無量壽者。

39,、心過勞的人,，心疲肝旺，心過勞就是心太滿,，不虛,。心滿，則不納肝（木）生之火,，心不納肝生之火,，則肝氣必積而盛。肝木克土,，脾胃受病,，消化不良,，營養(yǎng)不足,，夜眠不安,。土又克水，于是腎水大虧,，水不足則火更旺,，心腎相聯(lián)，心氣更弱,，肺病即成,。內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)，一動(dòng)全動(dòng),，一病全病,。而擾之者，乃在妄心,。所以治病在安其心,，安心在息妄，息妄在明心,，明心即自覺,，而健康的功效在乎散步。

40,、散步是息心法。心息則神安,，神安則氣足,，氣足則血旺，血?dú)饬鲿?，則有病可以去病,，不足可以補(bǔ)充,，已足可以增長。現(xiàn)在病可去,，未來病可防,，此其小者也。又心息則神明,，神明則機(jī)靈,，靜者心多妙，觀機(jī)辨證,，格外敏捷,，見理既正，料事益遠(yuǎn),，遇亂不驚,，見境不惑，能一切通達(dá),，自無主觀偏執(zhí)之弊,，而大機(jī)大用，由此開啟矣,。

41,、人在生病的時(shí)候最忌諱是嗔恚心起。這個(gè)時(shí)候一定要安然順受,，讓心安定,。然后慢慢調(diào)理，健康很快恢復(fù),。心安才能氣順,，氣順才能除病。否則心急火上,，肝氣受損,，加重病情。心神寧一,，那渾身的血?dú)?，自可健全發(fā)揮。心有兩種：一是真心,，一是妄心,。真心是水，妄心是波,，波因風(fēng)動(dòng),，風(fēng)止波息，而水不動(dòng),。寂然無念,，是無心也,。

42、子時(shí)失眠,，腎水必虧,，心腎相連，水虧則火旺,，最易傷神,。

43、睡時(shí)如有思想,，不能安著,，切勿在枕上轉(zhuǎn)側(cè)思慮，此最耗神,。

44,、午時(shí)屬心，此時(shí)可散步一刻鐘,，閉目養(yǎng)神,，則心氣強(qiáng)。

45,、早起如在寅時(shí)三點(diǎn)至五點(diǎn),，此時(shí)切忌郁怒，不然必?fù)p肺傷肝,，萬望注意,。

46、人生一切事業(yè),，皆以精神為根本,，而精神之衰旺強(qiáng)弱，全賴心神之靜定不亂,。一個(gè)“亂”字,，足以妨礙一切工作。

47,、人生以血?dú)饬魍橹?，氣滯可以阻血，血阻可以結(jié)毒為癤為瘰,，為癌,、為瘤，皆是血?dú)獠涣魍ㄖ?。氣以順為主,，血以通為暢。百病無不先由氣滯,，氣郁于內(nèi),，肝先受傷。挽救之法,，在化除得訣,。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心,，心空則一切自化,。第二以藥石、按摩助其化除,，幫助血?dú)庵魍ā?/p>

48,、養(yǎng)病治病不可求速。因性急助火,，火旺損氣,，反而不美。另不可貪多,，貪則無恒而性急,，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也,。

49,、心屬火，腎屬水,，心腎相連,。火宜降下,，水宜上升,，水火相濟(jì)，則蒸氣內(nèi)發(fā),。各部機(jī)體運(yùn)動(dòng),，可求得健康。此可于舌上察知,。舌無水則不活,，故“活”字以三點(diǎn)水加“舌”字。舌上可以報(bào)告內(nèi)部各種病狀深淺,，以斷生死,。

50、大病自救法：一,、不要怕死,，決信我這個(gè)病，非但可以養(yǎng)好,，并且身體可以格外健康,，保證長壽,。因?yàn)樽约簷C(jī)體中本有特具的能力，不是空言的安慰,。二,、相信不用醫(yī)藥或靠何種營養(yǎng)食品，一定有自己除病延年的妙法,。三,、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體,，不許想著我那個(gè)病是如何病的,，好壞都不許去計(jì)較它，只做個(gè)無事人,。四,、在這修理期內(nèi)，不許想念工作,，也不許悔恨喪失了時(shí)間和工作,，專心一致，否則又遲誤了,。

51,、靜養(yǎng)法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下,，自己渾身如融化,，不許用一毫氣力，好像沒有這個(gè)身子相似,。呼吸順其自然,，心也不許它用一點(diǎn)力，一起念便是用力了,。把心安在腳底板下,，此是引火向下，引水向上,，自然全身氣血順暢,。

52、修行要訣：寂照照寂切忌用力,。具體要求：不許任何部份用一點(diǎn)氣力,，包括意念、呼吸,、肢體,，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅,，舌不嘗,，口不納，心不想,。此是唯一條件,。若有所思所聞所覺，即是用氣力,，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力,。不久那呼吸自然而平,，似乎不由口鼻內(nèi)出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動(dòng)作,，或張或翕,，此時(shí)無我、無身,、無氣,、無心，天然心歸本位,。所謂引火歸元,，又名水火既濟(jì)，為治療百病之總訣,。

53,、為了養(yǎng)生而死的，占十分之三,。到底怎么回事,？是因?yàn)樘珢巯ё约旱纳眢w了。為了這副臭皮囊,，怕受辱,，怕受寵，怕吃虧,，怕上當(dāng),，瞻前顧后，左顧右盼,，擔(dān)驚受怕,，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣,，像是被狗反復(fù)啃過,，怎么能不死！越怕死，越死的快,。你要是養(yǎng)生,，就得不怕死。只有不怕死,，才能遠(yuǎn)離死,。真正不怕死的人，走路不會(huì)遇上老虎,，就是遇上老虎也不吃他,；打仗遇不上刀槍，就是遇上,，刀槍也不傷他,。為什么？因?yàn)樗话阉喇?dāng)回事,。不怕死,，死也就沒法了。養(yǎng)生,，并不是修道的目地,。但是修道的人已經(jīng)看透了生死，所以不再怕死,。既然已經(jīng)不再怕死,，那么死也就不再是問題。生死這一關(guān)過去,，還有什么過不去的,？！因此,，修道的人能夠長生,。沒想到長生，反倒能長生,。一心想著長生,，反而死的快。長生不是修道的目地,，它只是修道的附帶現(xiàn)象,。

54、人有病,，人還不以為有病,，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢,？

55,、天天三更半夜還在網(wǎng)上的人，本身就是養(yǎng)生的大忌，包括一些所謂的名醫(yī)也是這樣,。還有,，他們的心量也是斤斤計(jì)較，試問這樣的人連自己都保不住,，還怎么醫(yī)人呢,？

56、別貪那個(gè)小便宜,，大便宜也別貪,。一個(gè)“貪”字就含著禍?！柏潯?，患得患失會(huì)導(dǎo)致人得心臟病?！柏潯保嫉没际遣欢婪ㄗ匀坏谋憩F(xiàn),。

57,、不要天天想著吃什么補(bǔ)陰、吃什么壯陽,。記住了,，運(yùn)動(dòng)就可以生陽；散步就可以生陰,。陰為陽之母,，陽為陰之用。

58,、人在氣不足的時(shí)候,，不能盲目補(bǔ)氣，否則會(huì)影響身體健康,。如果是因?yàn)檠蛔?，就需要先補(bǔ)血，因?yàn)檠獮闅庵?，否則就成了干燒器皿,，把內(nèi)臟燒壞；如果是因?yàn)橛贉煌?，就可以增加氣血,，血?dú)馔a(bǔ)。這樣才能達(dá)到補(bǔ)氣的作用,。

59,、環(huán)境對人養(yǎng)生的重要性是不言而喻的。這就是為什么人在空氣清新的深山老林里，會(huì)把痼疾養(yǎng)好的道理,。因?yàn)樯钌嚼狭种械木⑽镔|(zhì)（負(fù)離子）會(huì)通過人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人體內(nèi)部,，從而滋潤孕養(yǎng)五臟六腑，使人重新煥發(fā)活力,。還有重要的一點(diǎn)常人并不所知,，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個(gè)汗毛孔都是可以呼吸的,，而且正是它們吸取著天地的精華,。

60、人在松靜的狀態(tài)下,，慢慢深呼吸就能體會(huì)到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時(shí),，實(shí)際除了肺在吸氣，整個(gè)身體是在把體內(nèi)的氣向外排,，即把人的氣釋放到天地,；而肺在呼氣時(shí)，實(shí)際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣,。這大概就是老子所說的“天地之間,，其猶橐龠（tuóyuè，古代鼓風(fēng)吹火用的器具,，此喻肺主氣,，司呼吸，調(diào)節(jié)氣機(jī)的功能,。）乎”,。

61、運(yùn)動(dòng)有兩點(diǎn)禁忌：一是不能在氣血不足的時(shí)候運(yùn)動(dòng),；二是不能在污濁的環(huán)境中運(yùn)動(dòng),。

62、運(yùn)動(dòng)的作用有二：一是增加氣血的運(yùn)行速度,，促進(jìn)體內(nèi)的垃圾排出體外,；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣,。

63,、什么是悟性？什么是智慧,？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理,、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復(fù)雜了,、做復(fù)雜了,。繁和簡其實(shí)是一回事,，是一回事的兩個(gè)方面。聰明的人看到的是簡單的一面,，愚蠢的人看到的是復(fù)雜的一面,。

65、現(xiàn)代的醫(yī)院和法院差不多,，動(dòng)不動(dòng)就給病人下了死刑判決通知書,。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑,。為什么這么說呢,？就以“癌癥”為例，癌癥現(xiàn)在在人們的心里等于死刑,。其實(shí)如果我們不叫它“癌癥”,，那么對于病人來講，就等于給病人留下了希望,，等于留下了生機(jī)。所以我講,，現(xiàn)在的癌癥病人有大半是被嚇?biāo)赖?、是被精神壓力折磨死的；同時(shí)也是被醫(yī)院折磨死的,。

因?yàn)槟阋坏┍辉\斷成了癌癥,，那么他就可以肆無忌憚的處理你，治不死是你命大,；治死了,，因?yàn)槟闶前┌Y。事實(shí)上講,，是你的心能不能放下,。一切病從心生，一切病從心治,。只要你還活著,，你就有生機(jī)。找到了這個(gè)生機(jī),，對癥而治,，你就會(huì)康復(fù),。

66、現(xiàn)在講競爭,，把所有的秩序都打亂了,，把人引入了魔道。競爭是什么,？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界,。你一方面提倡競爭，一方面又談什么構(gòu)建和諧社會(huì),，這不是典型的自欺欺人嗎,？！

67,、根據(jù)陰陽互抱的原理來看,，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內(nèi)污濁之物相抱,，從而把它們排除體外,。

68、污濁之物的產(chǎn)生一是因?yàn)槭橙氩桓蓛羰澄?，但更主要的是食入了過多的食物,，體內(nèi)不能運(yùn)化造成食物堆積成垃圾。

69,、順應(yīng)自然是養(yǎng)生的最高境界,。一個(gè)人生下來，他的命運(yùn)就基本上是有一定定數(shù)的,，他該干什么,、不該干什么，該吃什么,、不該吃什么,。如果能順著他的運(yùn)數(shù)去做，就會(huì)平安無事,。有悟性的人會(huì)發(fā)現(xiàn),、知道自己的運(yùn)數(shù)，知道他應(yīng)該干什么,、不應(yīng)該干什么,。所以養(yǎng)生絕對不是簡單模仿、人云亦云,。

不要去羨慕別人,，要從自己的心里找到自己的悟性。那么,，人如何才能發(fā)現(xiàn)自己是否順其自然了呢,？其實(shí)這太簡單不過了,，你有病了，你不舒服了,，你不自在了,，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然,，還要順自己內(nèi)在命運(yùn)的自然,，這二者是不可或缺的。

70,、很多人一聽到醫(yī)師宣布自己得了重病時(shí),，往往都會(huì)顯現(xiàn)出一副無辜的模樣，希望用切,、割,、毒、殺等外來方式去除疾病,，然而,，疾病真的會(huì)沒來由的產(chǎn)生嗎？世上絕對沒有這種“好好的就突然生病的事情”,。以感冒為例,，如果真要病人作自我反省的話，通?；颊叨紩?huì)表示,，自己在感冒之前，曾經(jīng)一連熬了好幾個(gè)通宵,；有些人會(huì)說,，自己最近吹了冷風(fēng)、淋了雨,；有些人則說，工作的壓力很大,，常常頭痛又失眠,。事實(shí)上，諸如此類現(xiàn)象,，都是導(dǎo)致感冒的因素,。接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話,，自然能夠做到“防患未然”的目標(biāo),。

71、真正的科學(xué)是什么,？就是因緣果報(bào),。不信因果,，就不是真正的科學(xué)。

72,、沒有怕吃虧的心,，沒有占別人便宜的心。換句話說,，就是你能吃虧,，別人就是要你命你都舍得、你都給他,，而自己在任何時(shí)候都不去貪便宜,，那你的心還能不定嗎？,！世人誰能做到,？但佛就做到了。

73,、當(dāng)人們掌握了健康的方法之后,，會(huì)真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信，這種感覺真好,，但愿您也能和我們一樣擁有這份自信。

74,、學(xué)問深時(shí)意氣平,，心定則氣平。所以對于一個(gè)得道的人來說,，觀察一個(gè)人,，并不是一件很困難的事，這也是相隨心轉(zhuǎn)的結(jié)果,。

75,、“名”為五欲之最難破者，“色”次之,，“財(cái)”又次之,，“食”與“睡”更次之?！懊毙牟凰?，無以入道。

76,、百病之始,，起于風(fēng)邪乘入。如體氣虛弱,，營衛(wèi)失調(diào),，或憂思驚恐,，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣,。

77,、治五臟之病，莫先于補(bǔ)氣,。腎猶亟焉,。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心，心動(dòng)則肝旺,，各脈震驚,，真水耗損。心為扇,，主引風(fēng),。風(fēng)動(dòng)則火旺，火旺則水干,，水干則地?fù)p,。

78、對于醫(yī)生而言,，心定神一,，受治者信堅(jiān)心專，兩心相合,，可以統(tǒng)治百病,，無不神效。

79,、從當(dāng)年希特勒繞開盟軍堅(jiān)固防線攻克馬其諾防線的案例中,，我悟到了：對付一些頑固的病癥，不能正面硬攻,，要從其他的相關(guān)方面突破,。如治療腎病、肝病這些頑固之癥,，可通過調(diào)肺,、脾等來達(dá)到效果。

80,、“中庸”,，是養(yǎng)生的根本原則,。人體中的氣血也是一對陰陽,，血為陰、為體,，氣為陽,、為用,。血為氣之母，氣為血之帥,。氣不足,，易得淤積之病，如腫瘤,、血栓等,；氣太過，易得腦出血之類的病,。所以,，只有氣血平衡，人才能健康,。

81,、人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了,。知道自然,，然后能順其自然，這個(gè)人就是神人,。懂得陰陽了,，懂得順其自然了，你就一定會(huì)成為良醫(yī)大德了,。

82,、什么是自然？自然就是任何事物都有陰陽兩面,，任何事物都要經(jīng)過生,、長、收,、藏的過程,。你順應(yīng)這個(gè)過程，采用五行相生相克的原理去調(diào)節(jié)病人的平衡,，怎么會(huì)治不好病呢,？！

83,、簡單和復(fù)雜是一對陰陽,，越是復(fù)雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決,。同樣,，看似最簡單的問題，你往往解決起來并不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了,。這就和剛?cè)嵋粯?，柔極能克剛，剛極柔不防,。所以,，我們在解決問題的時(shí)候就要有這個(gè)思路，遇到復(fù)雜的問題要去找簡單的方法解決,，遇到簡單的問題不要忽視它,，要引起足夠的重視。

84,、我們看看這個(gè)世界上是不是這個(gè)道理,。吃飯睡覺有幾個(gè)人能順其自然、有幾個(gè)人能遵守自然,？你遵守不了,，為什么？因?yàn)樗唵瘟?，正因?yàn)樘唵瘟?，所以你就不容易遵守。這就是辯證法,。

85,、什么是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約,，哪一方太過或不及,，都會(huì)失去平衡。怎么會(huì)傷元?dú)?？失去平衡就是在傷元?dú)?。?jīng)常處于平衡的狀態(tài)，元?dú)饩蜁?huì)保持得好,，人就衰老的慢,。

86、陰陽之道就是矛盾對立的兩個(gè)方面互相依存,、互相轉(zhuǎn)化,。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方,，不受另一方的制約了,，那它離消失、滅亡就不遠(yuǎn)了,。你看,，當(dāng)今社會(huì),，領(lǐng)導(dǎo)們都不喜歡制約，喜歡獨(dú)來獨(dú)往,、我行我素、貪污受賄,，其結(jié)果是什么就可想而知了,。陰和陽就是如此。大自然中,，一個(gè)事物的出現(xiàn),，總有令它產(chǎn)生的因素，但同時(shí)總會(huì)出現(xiàn)另一因素來制約它,。這就是五行相生相克的道理,，也是陰陽相互依存、相互制約的道理,。所以養(yǎng)生的道理也是如此,，你生病了，總有一個(gè)使你生病的因素存在,，同時(shí)也會(huì)有一個(gè)制約它,，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方,，必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣,。

87、什么叫人得意忘形,？他失去控制了,，失去陰的制約了，所以其下場一定是……,，同樣人也不能一味消沉下去,，這就是失去陽對他的制約了。

88,、如何具有大智慧,？沒有博大的胸懷，哪來的大智慧,？,！

89、俗語說,，“活到老,，學(xué)到老”。學(xué)習(xí)也要應(yīng)時(shí),，到什么年齡就要學(xué)他這個(gè)階段應(yīng)該學(xué)的東西,，否則就是不應(yīng)時(shí)、不順其自然。但看看我們現(xiàn)在的教育,，從幼兒園到大學(xué),，有多少是學(xué)了應(yīng)該學(xué)的東西。小時(shí)候應(yīng)該學(xué)什么,，應(yīng)該學(xué)德,、學(xué)孝道，接著學(xué)識(shí)字?jǐn)嗑?，再往下學(xué)如何做事,；到青年學(xué)如何優(yōu)生優(yōu)育、家庭幸福,；到了中年,，學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道；到了老年,，學(xué)放下心態(tài),，安享晚年。繼續(xù)教育學(xué)什么,，就是要學(xué)這些,。

90、情志跟疾病的相關(guān)性是很密切的,，有些疾病就是因情志而起,，你用藥物治療，治來治去都不好,，對于這類疾病,，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病,，五志亦能解病,。

91、養(yǎng)生有一條很重要,，就是不能怕死,。怕死者陽氣不足，陽氣不足,，死神就會(huì)找到你,。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質(zhì),。仁,、智、勇三者缺一不可,。

92,、當(dāng)你把什么學(xué)問理解到她是非常簡單樸素的時(shí)候,，這時(shí)候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那么博大精深,、深不可測,，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉,，而沒看到她的根本,，這時(shí)候你還是處于“有”的階段，沒有達(dá)到“無”的境界,。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽,。這個(gè)根本就是陰陽,。知其一，萬事畢,。

93,、凝神定氣，物我兩忘,?！B(yǎng)生的真諦。

94,、主明則下安,，以此養(yǎng)生則壽，歿世不殆,，以為天下則大昌,。主不明則十二官危，使道閉塞而不通,，形乃大傷,，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者,，其宗大危,，戒之戒之！

95,、五行相生相克的應(yīng)用：凡是因五臟太過引起的疾病,，都可以用五行相克的方法對治。同樣,，凡是因?yàn)槲逍胁蛔阋鸬募膊《伎梢杂梦逍邢嗌姆椒ń鉀Q,。這是運(yùn)用五行的根本原則。

96,、現(xiàn)代人往往都在追求提高物質(zhì)生活方面下工夫,，這種追求的后果是很可怕的,。要知道，人們對于物質(zhì)的欲望是無止境的,。一旦這種欲望得不到控制,，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實(shí),，物質(zhì)能帶來的享受,，精神也能；藥物能治療疾病,，心理療法也能做到,。所以，我們用一生來追求財(cái)富,，不如用一生來培養(yǎng)出一種好的心態(tài),，讓我們的精神達(dá)到一種超凡的境界。

97,、當(dāng)人們掌握了健康的理念和方法之后,，會(huì)真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信，這種感覺真好,，愿我們都能擁有這份自信,。

98、我們?nèi)梭w是一個(gè)充滿智能的機(jī)體,，我們的身體有好多“哨兵”：牙齒,、闌尾,、扁桃腺等,。本來一旦我們的身體有異常時(shí)（通常是“上火”），這些哨兵會(huì)立即做出反應(yīng)通知大腦,。聰明的人這時(shí)候就應(yīng)該調(diào)整心態(tài),，檢討自己，讓自己平和下來,。但現(xiàn)在我們的西醫(yī)都做了什么,？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉?，F(xiàn)在更有甚者,，發(fā)明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎,？我把你鼻子里的敏感區(qū)神經(jīng)燒毀,，這樣以后你怎么刺激它都不會(huì)打噴嚏了。西醫(yī)這樣做的后果就是可能我們再生病后,，切掉的就是我們的五臟六腑了,。

99,、記住，我們偶爾拉肚子,、打噴嚏,、咳嗽、發(fā)燒等,，都是我們自己的身體修復(fù)系統(tǒng)在工作，不要一出現(xiàn)這些癥狀就濫用藥物,，否則這些藥物就會(huì)破壞你自身的修復(fù)功能,。一旦你的修復(fù)功能減弱或喪失,，那你就把命運(yùn)交給這些藥物了。記住,，只要癥狀不嚴(yán)重,，最好的辦法是靜養(yǎng),，安心靜氣讓自身的修復(fù)系統(tǒng)來完成疾病的修復(fù)工作。所以,，我們每個(gè)人都要慎用藥物，讓我們自身的修復(fù)系統(tǒng)功能恢復(fù)起來,，這才是真正的健康之道。

100,、很多重病或絕癥,，都只有一個(gè)理由：恨。當(dāng)這恨沒了,，病也必一起消失,。這世間最難解的是綿延不止的恨，因有解不開的恨,，才有治不好的病,。

一般來說，生活中,，若問題出現(xiàn)了,，我們就不得不考慮它出現(xiàn)了的事實(shí)。所謂健康養(yǎng)生,，關(guān)鍵是健康養(yǎng)生需要如何做到,。了解清楚健康養(yǎng)生到底是一種怎么樣的存在,，是解決一切問題的關(guān)鍵。喜歡就關(guān)注我吧,，我們下期不見不散！