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隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們的生活也逐漸富裕了起來,，各種東西應(yīng)有盡有,。人們在生活上的必需品，也是隨處都可以買得到,。所以也避免了向他人借用東西的尷尬,。 但在古時候鄰里之間相互借東西是十分平常的事，古代老百姓普遍生活困難,，生活物資匱乏難免會有向他人借東西的時候,，俗話說的好，遠(yuǎn)親不如近鄰,。當(dāng)一家急需某樣?xùn)|西的時候,，鄰里之間也會伸出援手。也正是這種互幫互助的淳樸風(fēng)俗影響著一代又一代的人,，成為一種美德受人傳誦,。 但有的東西是不能夠外借的，古時候流傳過這么一個俗語：東西四不借,，借了家敗亡,。那么究竟是哪四樣?xùn)|西呢，借了就會家破人亡,，這在現(xiàn)代人看來是難以理解的,，但它存在就一定有它存在的道理，在深究之下你就會發(fā)現(xiàn),，它的存在和流傳是有一定的道理的,。 這四樣?xùn)|西就是：坐床,、殺豬刀、拐杖,、藥罐子,。 古時候的"坐床"便是我們現(xiàn)在有孩子的家庭常用的嬰兒床。古時候的嬰兒床其實與現(xiàn)在的差不多,，只不過都是用木頭打造的,，平常有孩子的家庭都會打造一張嬰兒床,，在大人去地里干活的時候,，把嬰兒床搬出來，把孩子放在里面,，也是為了方便,，可以一邊干活一邊照顧孩子。 那么為什么嬰兒床不能夠借出去呢,？這里面一定是有原因的,。 第一個原因就是：嬰兒床，顧名思義是專門為嬰兒制作的床子,。而嬰兒在古代就意味著一個家族的傳承,，是這個家庭的香火。古人對于傳承方面是十分重視的,。嬰兒床本身就帶有子嗣綿延的象征,，而把嬰兒床借出去就有著"斷香火"的意思，這在當(dāng)時把香火看成是重中之重的人們心里,，是最難以接受的,。畢竟當(dāng)時的人還是非常封建迷信的，有了這層意思,，哪還敢把嬰兒床借出去,。 第二個原因就是：有的家庭孩子長大后，自然就用不到嬰兒床了,，嬰兒床也就被存放起來閑置多年,。當(dāng)時的一般家庭的制作工藝事實上并不是很好，嬰兒床又是木頭做的,。長時間的存放,，又疏于保養(yǎng)，放置多年難免會散架,，木頭也會腐爛,。倘若把嬰兒床借給他人，一旦嬰兒床出了問題,，不就成了好心辦壞事,，造成的責(zé)任也承擔(dān)不起,。所以嬰兒床就更不能借出去了。 殺豬刀,，一般人也不會用到它,，這是屠戶的專屬工具。平常人們也不會去借屠戶的殺豬刀,。況且殺豬刀一般都比較鋒利,，如果借給他人，難以保證不會造成傷害,。如此血腥的一個物件,，平常人借去不保會干出什么壞事來，倘若一個人將殺豬刀借去砍傷了人,，就會造成一定的麻煩,，受到不必要的牽連。 所以古代人都不會將殺豬刀借給他人,，具有躲避災(zāi)難的意思,，避免借刀給別人引起不必要的麻煩。久而久之,，這也變成了一個習(xí)慣流傳了下來,。 還有殺豬刀是屠戶養(yǎng)家糊口、發(fā)家致富的工具,，可以說是命根子,，屠夫每天也都離不開殺豬刀，就這么一個賺錢的工具倘若借給他人弄丟了,，就是給自家人徒增煩惱,。 所以，把殺豬刀借給他人害人害己,，況且殺豬刀是自家賺錢的工具,，將賺錢的工具借給他人。是不吉利的行為,，把自己的福氣傳給了他人,，那自己怎么辦，所以在種種不利的因素之下,，殺豬刀自然不能夠外借,。 拐杖，在現(xiàn)在也有很多人會使用,，它可以幫助那些腿腳不方便或者上了年紀(jì)的老人行走,。在古代，拐杖更是老年人的必需品,，因為在古代人們生活艱苦,，一生勞累,，所以上了年歲的人身上難免會落下一些毛病，身體自然沒有現(xiàn)代人好,，所以一旦上了歲數(shù),，拐杖是一定離不開的。 而且從某種意義上來說,，在古代,，拐杖還是一個人權(quán)威的象征。 漢明帝曾主持過一次祭祀壽星儀式,，因為古時候人們對長壽是十分向往的,，當(dāng)時只要年滿七十歲的老人就能夠參加儀式，無論地位的高低貴賤,。結(jié)束后,，漢明帝還為他們沒人準(zhǔn)備了一柄精美的王杖,。也是對老年人的尊重,。有了這柄王杖，他們在做一些事的時候會有一定的特權(quán),，就類似于現(xiàn)在的老年卡,。所以王杖也是特權(quán)的象征。 直到魏晉以后,，王杖逐漸變成了桃木杖,，因為桃木杖具有祛病化邪、延年益壽的功能,。過去具有特權(quán)象征的王杖,，也就成為了延年益壽的寶貝。也因此逐漸延續(xù)至今,，成為老年人不可缺的物件,。所以有著長壽象征的拐杖，自然不能夠外借,。 還有一種說法是向他人借拐杖有借"病"的意思,，所以也沒人愿意去借別人的拐杖。 藥罐子,，一般只要家里有這種東西的人,，都是家里有病人存在，不然也不會買藥罐子,。所以既然有病人存在,，藥罐子必然是要長期使用的，又怎能借給他人,。 而且由于經(jīng)常用藥罐子來熬藥,，藥罐子中總會有一些藥物的殘留成分在里面,，每個人生的病不一定都一樣，所以吃的藥也不盡相同,。倘若別人借了藥罐子之后因為藥性相沖,，而吃錯了藥出事了，借藥罐子的人自然難辭其咎,。所以這種有風(fēng)險且害人不利己的事,，不做也罷。 況且,，藥罐子本就與疾病有著密切的聯(lián)系,，按照古人封建的思想，借藥罐子不就等于把別人的疾病帶回了家中,。所以也沒人愿意去借別人的藥罐子,。 所以俗語雖俗，但也一定有它的道理,。對于古人的封建文化,，我們不應(yīng)當(dāng)全面的摘除，而是深入分析其產(chǎn)生的原因以及它背后所蘊含的道理,。畢竟為了吉利也好,，為了安全也好，都是古代勞動人民對幸福生活的一種美好訴求,。 話糙理不糙,，作為現(xiàn)代人我們也應(yīng)當(dāng)注意，比如說身份證,、銀行卡也是不能夠隨便外借的,。 |
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