文本的擔(dān)當(dāng)與教師的擔(dān)當(dāng)

最近還有一篇文章指出,，統(tǒng)編版教材聲稱(chēng)“專(zhuān)治不讀書(shū)”,，要用教材來(lái)引領(lǐng)學(xué)生讀更多的書(shū)，讀整本的書(shū),，但是根據(jù)課標(biāo),、教師用書(shū)、教材的目標(biāo)定位,，在有限的課時(shí)里要完成一本教材的課堂學(xué)習(xí),，很多教師和學(xué)生已經(jīng)是應(yīng)接不暇了，哪還治得了“不讀書(shū)”呢,！言下之意,，語(yǔ)文教材本身就是造成學(xué)生“不讀書(shū)”的罪魁禍?zhǔn)字弧２还芪覀冋J(rèn)不認(rèn)同這些觀點(diǎn),，擺在眼前的現(xiàn)實(shí)的確包括：許多教師要把大量的經(jīng)歷（甚至全部）放在如何“教好”一本教材,、一篇篇“課”文上，學(xué)生也需要用大量的時(shí)間來(lái)“消化”一篇篇“課”文——從字詞到段落,，從內(nèi)容到主題，從積累到運(yùn)用,，從課堂練習(xí)到試卷檢測(cè)……

這里我們不討論高高在上的制度問(wèn)題，只討論教材文本與培養(yǎng)一個(gè)人生活需要的讀寫(xiě)習(xí)慣和能力之間的關(guān)系,。既然教材是必須用，而且要高覺(jué)悟地用,，那么，就認(rèn)認(rèn)真真用好教材,，用好語(yǔ)文教材中的文本吧——這是我們廣大語(yǔ)文教師的“歷史使命”。

為了讓我們的學(xué)生不至于學(xué)習(xí)了語(yǔ)文教材中的文本,，出現(xiàn)“小學(xué)讀的到初中就不管用了”的尷尬，而是真正能學(xué)到一生有用的東西,，比如學(xué)會(huì)了怎樣閱讀（尤其是整本書(shū)）并喜歡上閱讀,，學(xué)會(huì)了怎樣思考、表達(dá),，學(xué)會(huì)了尊重和敬畏……我們要認(rèn)真思考和定位文本的擔(dān)當(dāng)和教師的擔(dān)當(dāng),。

顯然,，文本和教師,，只有后者具有能動(dòng)性,，只有后者才懂得“責(zé)任的重負(fù)”，只有后者能讓“擔(dān)當(dāng)”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能量,。那么,，我們是否可以做到——

讓文本有意思些

學(xué)生最沒(méi)有感覺(jué)的，大概就是每一篇“短小”的文本,，教師都要一本正經(jīng)地,、一個(gè)模式地領(lǐng)著他們“對(duì)話”（“對(duì)話”在很多語(yǔ)文課堂上，是被濫用的,，因?yàn)閷?duì)話需要敞開(kāi)心扉,，需要相互質(zhì)疑和啟發(fā)，需要態(tài)度,，需要精神創(chuàng)造）,。這種“公文式”“套路式”的課堂，即使“教”了有用的東西,，也會(huì)在學(xué)生的被動(dòng)心態(tài)下變成沒(méi)意思,、沒(méi)意義的東西。

就算一篇篇“課”文無(wú)法與整本書(shū)相比,，教師也要盡力讓每一個(gè)文本在課堂上變得有意思些,。

先舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。一位用心的年輕教師教幾個(gè)基礎(chǔ)比較薄弱,、學(xué)習(xí)興趣缺乏的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文《螳螂捕蟬》,，為了讓詞句鮮活起來(lái),，幾乎將課堂上的自己變身成了螳螂，結(jié)果，這些學(xué)生很快就讀懂了文章并能繪聲繪色地背誦了,。這樣的有意思有什么用呢？?jī)H僅是讓學(xué)生背熟了文章嗎,？表面看來(lái)是這樣,，其實(shí)，因?yàn)橛幸馑?，“螳螂捕蟬黃雀在后”的故事就擁有了生命力,，學(xué)生以后可能遇到類(lèi)似情境，就會(huì)想到它,，就會(huì)用它的啟示來(lái)判斷事件和情勢(shì),，而非讓其成為諸多“死記硬背”的死知識(shí)中的又一個(gè)“僵尸”。

這是最簡(jiǎn)單但也十分必要的有意思,，至少學(xué)生讀到的是“活”的文本,，而非“流水線上”的文本,。進(jìn)一步的有意思，是讓文本與文本之間建立起聯(lián)系來(lái),，這種聯(lián)系是有大主題,、大概念支撐的聯(lián)系,，而不僅僅是為了落實(shí)某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或能力訓(xùn)練點(diǎn),，用多個(gè)文本反復(fù)操練的聯(lián)系。例如,，學(xué)習(xí)蘇叔陽(yáng)的《理想的風(fēng)箏》,，從“風(fēng)箏”這樣物象-意象建立聯(lián)系，比較或關(guān)聯(lián)閱讀魯迅的《風(fēng)箏》,、王安憶的《風(fēng)箏》,、朱成玉的《風(fēng)箏的心》以及有關(guān)風(fēng)箏的詩(shī)詞等。再如,，部編版教材是考慮到“雙線”組織單元的,，其中一條“人文”或說(shuō)“主題”線，就是不同文本建立聯(lián)系的一個(gè)路徑——這一聯(lián)系,，實(shí)際上比“語(yǔ)文要素”更有意思和意義,，因?yàn)樗c學(xué)生的生活認(rèn)知、生命體驗(yàn),、探索世界等有直接的關(guān)聯(lián),，這種關(guān)聯(lián)清晰了、顯性了,，學(xué)生的學(xué)習(xí)就有了心理境遇和基礎(chǔ),，才會(huì)樂(lè)意去學(xué)“語(yǔ)文要素”。

簡(jiǎn)單一句話,，脫離了與學(xué)生生活的聯(lián)系來(lái)處理文本,，是很不負(fù)責(zé)任的，是浪費(fèi)時(shí)間和生命,。

既然一個(gè)個(gè)“孤立無(wú)援”的文本,，一篇篇“古里古怪”的“課”文，無(wú)法有助于促成“多讀書(shū)”的美好愿望,，至少，教師的擔(dān)當(dāng)可以表現(xiàn)為——努力讓好幾個(gè)文本因?yàn)橛辛松?、生命,、成長(zhǎng)等意義上的聯(lián)系，而合力接近“一本書(shū)”的樣子。

讓文本更開(kāi)放些

老盯著“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”，也就是大家常說(shuō)的“本體性目標(biāo)”,，再多的文本，再經(jīng)典的文本,，也失去了吸引力，失去了情趣,。

最好,，讓文本更開(kāi)放些,，開(kāi)放到成為引領(lǐng)學(xué)生迫不及待要去讀某一本書(shū)或某一類(lèi)書(shū)的程度。例如,，閱讀泰戈?duì)柕摹痘ǖ膶W(xué)?！罚陀盟鼇?lái)打開(kāi)《新月集》,；閱讀林海音的《冬陽(yáng) 童年 駱駝隊(duì)》,，就用它打開(kāi)《城南舊事》；閱讀蘇叔陽(yáng)的《理想的風(fēng)箏》,，就用它打開(kāi)《中國(guó)讀本》……不是課堂上應(yīng)景式的打開(kāi),，而是真的打開(kāi)，讓教室里,、學(xué)生的書(shū)包里有這些書(shū),，給時(shí)間讓學(xué)生靜靜地讀這些書(shū)。如果學(xué)生有興趣,，就陪著他們一起聊這些書(shū),。

有時(shí)候我想，為什么不能將教材文本有策略地放一放,，或者將學(xué)習(xí)時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真規(guī)劃一下,，把更多的時(shí)間用在被教材文本“打開(kāi)”的書(shū)本上呢？這樣做,，學(xué)生一定是樂(lè)意的，也一定會(huì)更加受益的,。

短期來(lái)看,，或者為了考試的目的來(lái)看，在一個(gè)個(gè)文本本身做足文章，似乎更有“獲得感”,，比如仿寫(xiě)一兩句話的練習(xí),，但長(zhǎng)期來(lái)看，尤其是從一個(gè)人的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成,、思維質(zhì)量的提升上來(lái)看,，作用的確值得懷疑。至少,，我認(rèn)為班級(jí)里那些能寫(xiě)出個(gè)性化的文章的學(xué)生,，其精彩的構(gòu)思和表達(dá)，很難找到教材文本的影子,，而是得益于大量的課外閱讀或其喜歡的整本書(shū)的閱讀,。所以，用一個(gè)文本打開(kāi)一本書(shū)后,，怎么讀一本書(shū),，也是值得思考的。最好,，除了方法的滲透,，要引領(lǐng)學(xué)生去探究，作者是怎樣去探索,、思考,、認(rèn)識(shí)世界的，要在理解的基礎(chǔ)上去判斷,、評(píng)價(jià)乃至創(chuàng)造,。

在學(xué)生成長(zhǎng)的路上，文本可以沒(méi)有擔(dān)當(dāng),，教師卻不能沒(méi)有,。