11月8-10日 酸秀才將帶隊去云岡石窟

一起來唄

這將是一趟豐厚的歷史遺產(chǎn)之旅

晉北重鎮(zhèn)大同遼金大寺~善化寺 華嚴(yán)寺

中國四大石窟之一~北魏云岡石窟

山西名關(guān)~雁門關(guān)

一網(wǎng)打盡

絕對不虛此行

11月8日一早太原集合出發(fā)

忻州金洞寺（宋代轉(zhuǎn)角殿 國保）

金洞寺是山西省忻州市的國家級文物保護(hù)單位,，為儒釋道三合一寺院，金洞寺歷史悠久,，有宋,、明、清三個時代的建筑,，是研究我國古代建筑的寶庫之一,，又是一處風(fēng)景優(yōu)美的旅游名勝。

北宋元佑八年（1093）以前修建的轉(zhuǎn)角殿,，是忻州市現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑,，單檐歇山頂式建筑，和文殊大殿形成鮮明的對照：文殊大殿房屋陡峭,，斗拱俊俏華麗,；轉(zhuǎn)角殿瓦頂舉折平緩，斗拱肥大古樸,。轉(zhuǎn)角殿進(jìn)深,、面闊均為9．5米，呈正方形,。殿內(nèi)梁架全部明露,，砍削規(guī)整，完全是宋代建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格,。殿內(nèi)依兩個后金柱支持的神龕,，系金代制作，是按實物比例制作的二層樓式的建筑模型,，為其他廟宇所少見,，實屬珍品,。本殿供奉的是神農(nóng)和伏羲，木雕像栩栩如生,，神龕上牌匾書：“先師佑民之閣,。”

應(yīng)縣木塔  （遼代木塔 壁畫  國保）

釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi),，俗稱應(yīng)縣木塔,。建于遼清寧二年(宋至和三年公元1056年)，金明昌六年(南宋慶元一年公元1195年)增修完畢,，是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,，全國重點文物保護(hù)單位 ，國家AAAA級景區(qū),。與意大利比薩斜塔,、巴黎埃菲爾鐵塔并稱"世界三大奇塔"。2016年,，釋迦塔獲吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定,，為世界最高的木塔。塔內(nèi)各層均塑佛像,。一層為釋迦牟尼，高11米,。內(nèi)槽墻壁上畫有六幅如來佛像,，門洞兩側(cè)壁上也繪有金剛、天王,、弟子等,。二層壇座方形，上塑一佛二菩薩和二脅侍,。

善化寺 （遼金古建 彩塑 國保）

善化寺俗稱南寺,，系全國重點文物保護(hù)單位，位于山西大同城內(nèi)西南隅,。始建于唐,。玄宗時稱開元寺。五代后晉初,，改名大普恩寺,，俗稱南寺。遼代遺構(gòu)大雄寶殿坐落在后部高臺之上,。大雄寶殿乃是善化寺之最大殿宇,，前有月臺，左右設(shè)有鐘鼓二樓,。大殿面闊七間,，進(jìn)深五間,，殿內(nèi)正中供有五方佛像，從東往西依次排列:東方阿閦佛,、南方寶生佛,、中央毗盧遮那佛、西方阿彌陀佛,、北方不空成就佛,。殿內(nèi)東西兩側(cè)磚臺之上置有二十四諸天塑像，神態(tài)各異,，性格鮮明,。殿內(nèi)西、南兩壁之 上,，存有清朝康熙二十五年至四十七年所繪壁畫,，內(nèi)容均為佛教故事。三圣殿是善化寺中殿,，建于金代天會至皇統(tǒng)年間,。正面佛壇之上供有"華嚴(yán)三圣"佛像三尊，中為釋迦牟尼,，西為普賢菩薩,，東為文殊菩薩，故而此殿稱為三圣殿,。普賢閣,面闊三間,，進(jìn)深三間，乃是一座三間見方重檐九的兩層樓閣,，高高聳立于寺院之內(nèi),，建于金代貞元二年。樓閣坐西向東,，閣內(nèi)置有木梯,，可登閣遠(yuǎn)眺。

11月9日

云岡石窟（北魏石窟 國保）

云岡石窟的造像氣勢宏偉,，內(nèi)容豐富多彩,，堪稱公元5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫,。按照開鑿的時間可分為早,、中、晚三期,，不同時期的石窟造像風(fēng)格也各有特色,。早期的"曇曜五窟"氣勢磅礴，具有渾厚,、純樸的西域情調(diào),。中期石窟則以精雕細(xì)琢,，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變,、富麗堂皇的北魏時期藝術(shù)風(fēng)格,。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美,，比例適中,，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和"瘦骨清像"的源起。此外,，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻,，也是當(dāng)時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化,、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實現(xiàn)了前所未有的融匯貫通,。

華嚴(yán)寺（遼金古建彩塑 國保）

華嚴(yán)寺始建于遼重熙七年(1038年),，依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》取"慈悲之華，必結(jié)莊嚴(yán)之果"的大乘教義而命名,。清寧八年(1062年)建華嚴(yán)寺,，奉安諸帝石像、銅像,。遼末因為戰(zhàn)爭,，寺院局部建筑被毀，金天眷三年(1140年)重修,。遼、金兩代,，平城(今大同)都是當(dāng)時的別都,，該寺受到皇室的重視。下華嚴(yán)寺薄伽教藏殿內(nèi)右側(cè)椽底題有"維重熙七年(1038年)歲次戊寅九月甲午朔十五日戊申午時建"字樣,，表明這是一座歷經(jīng)遼末保大之亂后幸存的遼代建筑,。殿內(nèi)斗八藻井等亦是遼代舊物，內(nèi)槽彩畫中所繪網(wǎng)目紋,、三角柿蒂等遼代通行的紋樣尚依稀可辨,。佛壇上布列遼代彩塑29尊，以一尊面帶微笑的"合掌露齒"脅侍菩薩像最為生動,，堪稱"神品",。塑像高約兩米，赤足站立在蓮花臺上,，體態(tài)豐盈,、上身薄袒,、衣飾貼體、肘懸飄帶,、發(fā)束高冠,、身姿略側(cè)、頸項微斜,、雙目半睜,、朱唇小開、兩手合十,、舉至胸前,、露齒微笑，被賦予"東方維納斯"之雅號,。

北朝藝術(shù)博物館

歷史上,，北魏定都平城,，開啟了北朝時代,。北朝是中國北方各民族由混亂沖突走向大融合的時代，絲綢之路中西交流空前繁榮的時代,，也是中國歷史文化走向盛唐巔峰的奠基時代,。交融并包的歷史時期，產(chǎn)生了許多精美絕倫的藝術(shù)創(chuàng)造,。大同北朝藝術(shù)博物館陳展分為妙相西來,、石雕世界、地下兵馬,、千秋碑銘,、壁畫記憶、平城瓦當(dāng),、貴族威儀,、百姓生活、奢華之都9個主題單元,。

11月10日

雁門關(guān)（4A景區(qū)  國保）

雁門關(guān)之稱,，始自唐初。因北方突厥崛起,，屢有內(nèi)犯,，唐駐軍于雁門山，于制高點鐵裹門設(shè)關(guān)城,，戍卒防守,。《唐書·地理志》描述這里"東西山巖峭拔,，中有路,，盤旋崎嶇,，絕頂置關(guān)，謂立西陘關(guān),，亦曰雁門關(guān),。"北宋初期,，雁門關(guān)一帶是宋遼(契丹人)激烈爭奪的戰(zhàn)場,。愛國將領(lǐng)楊業(yè)(又稱楊繼業(yè))及其他楊家將士都曾在這里大顯身手，為國立功,。在宋太平興國四年(979),，楊業(yè)任代州刺史兼三交駐泊兵馬都部署以后,，曾多次以少勝多，大敗遼兵,，當(dāng)時人們譽(yù)楊業(yè)為"楊無敵"。

朱氏牌樓（明代古跡 國保）

朱氏牌樓亦名朱氏石坊,，位于原平市城西14公里的陽武村。是由晚清中議大夫,、陜西延榆綏兵道加鹽運使武坊疇為其母朱氏所修的節(jié)孝牌坊,。牌坊為四柱三樓，重檐歇山頂,，總高10.54米,，面寬15米，正面比例為三比二,。坊基座高0.96米,，為束腰須彌座，上置欄板望柱一圈,。欄板內(nèi)剔底雕刻成一幅幅人物故事圖案。正前為四等身力士,，分布均勻,，與須彌座同高，栩栩如生,，柱頭坊上浮雕人物故事,、花鳥走獸等圖案，兩次間霸王柱間鏤雕丹鳳朝陽,。匾形走馬板上書"柏舟矢志""竹柏流芳"各四字,，上額浮雕人物、花卉等圖案,。牌坊下檐明間置匾一塊書"圣旨"二字,，兩次間匾書分別為"懿范"、"徽音",。上下檐額雕有二十四孝圖及人物花卉等吉祥圖案,。坊前設(shè)有石獅、旗桿各一對,。配坊位于該村的南部,，高8米有余，為四柱三門,，單檐歇山頂,，規(guī)模略小,造型風(fēng)格與主坊皆為石雕藝術(shù)精品。

 惠濟(jì)寺（宋代大殿與宋金彩塑 國保）

寺坐北朝南,，由山門,、文殊殿、鐘樓,、伽藍(lán)殿,、大佛殿及東西廊廡等建筑組成，占地面積2135平方米,。文殊殿為康清熙五十三年(1714年)重建,，面寬、進(jìn)深各三間,，平面近方形,，單檐懸山頂。大佛殿為宋代遺構(gòu),，面寬五間,，進(jìn)深八椽，單檐歇山頂,，磚建月臺寬大,。殿內(nèi)使用減柱造，金柱上用大雀替承內(nèi)額,，其上四椽栿與前后乳栿搭交,。柱頭斗栱五鋪作雙下昂，里轉(zhuǎn)六鋪作出三抄,，后尾置于順梁下,，明間補(bǔ)間鋪作出45度斜昂。殿內(nèi)佛壇上塑佛、菩薩,、脅侍,、童子、金剛等,，為宋塑佳作,。

白天游學(xué)參觀

晚上酸秀才在賓館投影授課~古壁畫課程

活動結(jié)束返回太原 送太原南站高鐵

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