作者:李大奎 眾所周知,《紅樓夢》旨在為閨閣女子立傳,,洋洋灑灑寫出了'金陵十二釵''金陵十二釵'副冊'金陵十二釵'又副冊等等眾多栩栩如生,、個性鮮明的紅樓女兒形象。 然,,《紅樓夢》又是一部集合千年茶文化之精髓的奇書,。一百二十回程高本有關(guān)茶的記述(不完全統(tǒng)計)就有近五百處之多,有茶葉種類,、茶道茶藝,、茶俗茶禮、茶聯(lián)茶詩,,還有因茶而起的'楓露茶事件'等等,。 可以說,一部《紅樓夢》,,滿紙茶葉香,。字里行間隨著作者創(chuàng)作意圖的需要,即相得益彰地融入一系列茶話茶事活動,,是涉列茶文化最為厚重而又生動的一部文學(xué)名著,,令人嘆為觀止俾益良多。 一,、七類名茶 《紅樓夢》主要寫了七類名茶: 一是第五回'游幻境指迷十二釵,,飲仙醪曲演紅樓夢'里賈寶王夢中品到的'千紅一窟'仙茶。賈寶玉在秦可卿房間午休時,,夢見自己隨警幻仙姑去太虛幻境,只見一位小丫環(huán)獻(xiàn)上一杯仙茶,,警幻介紹,,此茶出自放春山遣香洞,以仙花靈葉上所帶宿露烹制而得,,名'千紅一窟',。寶玉品嘗后,自覺清淳異味,,純美非常,。 此茶只有寶玉在夢中才得以一品,,其實是曹公有意杜撰暗含玄機(jī)的一款名茶,凡間是沒有的,。 二是第八回'比通靈金鶯微露意,,探寶釵黛玉半含酸'中,提及到賈寶玉最喜歡喝的楓露茶,。書中如此說道:'寶玉吃了半碗茶,,忽又想起早起的茶來,便問道:早起沏了一碗楓露茶,,我說過,,那茶,是三四次后才出色的,,這會子又怎么又沏了這個茶來,?' 可見,楓露茶是寶玉最喜歡喝的茶,,實不平凡:一般的茶泡了三,、四回后,早已味同嚼蠟,。而楓露茶則剛剛出色,。據(jù)說是在秋日寒露時節(jié),積清晨里的楓葉露珠,,蒸制成'香露'貯得,。品茗時,將'香露'點入茶湯之中即可,。 寶玉得知他的楓露茶被奶媽李嬤嬤悄悄飲用后,,當(dāng)即大怒,摔了茶杯,,潑了丫環(huán)茜雪一裙子,,還要趕走奶媽。在襲人等人的勸說下,,雖沒有處置李嬤嬤,,但卻是茜雪頂了罪被趕出賈府。 這就是《紅樓夢》中因茶而起的'楓露茶事件',,令人感傷,。 楓露茶后來在七十八回'老學(xué)士閑征危畫詞,癡公子杜撰芙蓉誄'中還有提及,,賈寶玉祭奠晴雯時,,特備了'群花之蕊、楓露之茗'等四樣晴雯喜歡之物,。 可見,,這'楓露茶',,的確是賈寶玉的至愛。不過,,此款名茶其實也不存在,,亦是曹公煞費(fèi)苦心的虛構(gòu)。 三是二十五回'魘魔法姊弟逢五鬼,,通靈玉姐弟遇雙仙'中的暹羅國貢茶,。王熙鳳得到珍貴的暹羅國貢茶后,便分別贈送給大觀園的少爺小姐們品嘗,。 四是四十一回'賈寶玉品茶櫳翠庵,,劉姥姥醉臥怡紅院'中提及的兩款茶:'六安茶'和'老君眉茶'。賈母率劉姥姥等人去櫳翠庵看望妙玉時,,妙玉為賈母準(zhǔn)備了類似'君山銀針'的'老君眉',,賈母以為是'六安茶',便道:'我不吃六安茶,。' 當(dāng)妙玉解釋說這是'老君眉茶',,且用舊年雨水燒開沖泡時,極講究品好茶,、用好水的賈母方飲了半盞,,品后頓時點贊不已。 原來妙玉是懂茶好手,,她是根據(jù)'茶道'極為敬重地招待賈母,,可謂用心良苦。這'老君茶'不同于'六安茶',,'六安茶'也就是'六安瓜片',,系產(chǎn)自安徽大別山一帶的名茶,清代列為貢茶,,主要在谷雨前后十天采摘二,、三嫩茶葉制成,但年事已高的賈母不喜歡,,或許是認(rèn)為此茶盡管茶香醇厚,,但沖勁大。'老君眉茶',,產(chǎn)自福建武夷山,,系選嫩綠似蓮心的毛尖茶制成,外形如老人的長眉(亦稱'白毫銀針'),,香氣高爽,泡來的茶色清香淡味,,有增壽的寓意,,是上了年歲的老人們所喜歡的一款好茶,。 五是六十三回'壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨艷理親喪'中提及的女兒茶,。這款茶據(jù)說是帝王祭天時,,令少女們在山中采摘早春新茶,因用其體溫捂熱茶葉后制得,,故名'女兒茶',。 其實,女兒茶是'普洱茶'的一個品種,,盛行于清廷及官宦之家,,也是一款名貴的貢茶。 章回在描寫女仆林之孝家的關(guān)照賈寶玉時,,說賈寶玉宜喝普洱茶消食,,大丫環(huán)襲人、晴雯忙回話:'已給賈寶玉沏了一盞女兒茶,。' 可見,,多情公子賈寶玉還是深得下人們細(xì)心照顧的。 六是八十二回'老學(xué)究講義警頑心,,病瀟湘癡魂驚惡夢'中的龍井茶,。這款茶與'六安茶',是《紅樓夢》中提到的兩款名貴綠茶,,書中如此言及: 寶玉讀書回來,,急急忙忙去瀟湘館見林黛玉。黛玉微微一笑,,因叫紫鵑,,'把我龍井茶給二爺沏一碗,二爺如今念書了,,比不得里頭,。' 可見,龍井茶是黛玉的至愛,,她用龍井茶招待賈寶玉,,其中的濃情厚意不言而喻。 這一杯散發(fā)著清香的龍井茶,,承載著黛玉對寶玉的幾多憐愛,。這獨特的蘊(yùn)味,確需細(xì)細(xì)品茗,,才能感知呢,。 為此,《紅樓夢》特意構(gòu)思了賈寶玉的一個叫'茗煙'的貼身小廝,后來改為'培茗',,亦與茶文化有關(guān):培茗,,即'烹水沏茶'之意。寓示著寶玉鐘情于茶,,想來主要是因為黛玉好茶的緣故吧,。愛屋及烏,是不是隱藏著寶玉與黛玉'以茶為媒'的美好愿景呢,。 也許,,只有曹公才知道。 二,、茶道茶藝 因曹公是北方人,,生活在清代,他在《紅樓夢》中提及的名茶多以紅茶,、花茶抑或貢茶為主,。唯一提到了兩款綠茶,一款是林黛玉珍藏的龍井茶,,乃八十回之后高鄂續(xù)寫的,;一款是賈母隨口而說的六安茶。 說了這些好茶,,自然要講述茶道茶藝,。《紅樓夢》前八十回的字里行間,,看似不經(jīng)意,,其實一系列的茶道茶藝皆呼之即出,隨時都可以感悟到書中意蘊(yùn)深厚的茶文化魅力,,的確是'滿紙茶葉香',。 可見,曹公其實是一位茶學(xué)大師,、懂茶的行家里手,,他的茶道茶藝即便到今天,也很有見地,,極具指導(dǎo)性,。 首先,好茶須有好水泡,。這在《紅樓夢》41回將此'茶道'寫得最為精細(xì),。 妙玉招待寶釵、黛玉喝茶時,,用的水是她五年前貯存的梅花雪,,放入'鬼臉青'茶甕里,挖地三尺埋入地中,夏天才取用,。這雪本是純凈高潔之物,,梅花亦是高雅沁香的極品,,二者融合燒出來的茶湯,,必定雅韻悠然,自是紅樓女兒之偏愛,,飲時可蕩起無限神往的意境,。以致賈寶玉看見后,說她們品的是'梯己茶',。 妙玉招待賈母用的'老君眉',,則是用'舊年蠲的雨水'燒開沖泡的。賈母吃了半盞這潔凈清澄的水泡成的'老君眉',,頓時贊不絕口,。對水質(zhì)沒有多講究的劉姥姥吃了這'老君眉'后,則說'好是好,,就是淡些,,再熬濃些更好了。' 這也體現(xiàn)出莊稼人的憨厚實在,,她哪里可能如養(yǎng)尊處優(yōu)的賈母有那般閑情怡致,,去注重好茶、好水,,茶水嘛能充饑填肚子就可以了,。 其次,注重烹茶藝術(shù),。 '名茶還須好水泡',,有了好水,燒水也有藝術(shù),,謂之'烹茶之道',。 烹茶高手妙玉便極在意這一燒水火候,她給寶釵,、黛玉烹茶時,,自用'爐上扇滾了水,另泡一壺茶',??梢姡瑳_泡好茶得據(jù)品類選用不同的水溫,,像'龍井',、'老君眉'之類的名茶,水溫在八十度為宜,這樣泡的茶清醇幽香,,茶葉品質(zhì)才不會受損壞,。 第三,還要講究茶具的配置,。 有了一杯好茶,,品茗時也有講究,要配置與之相輝映的杯,、壺,、盤等成套茶具。 曹公在《紅樓夢》中對茶具之道也有多處精致的著墨,。在賈母的花廳,,擺設(shè)的是洋漆茶盤,配著舊窯十錦小茶杯,。王夫人的正二室,,也是茗碗瓶花茶具。寶玉用的茶具則種類眾多,,茶杯,、茶碗、蓋碗,、茶鐘,、茶盞一應(yīng)俱全,還有地暖壺,、小連環(huán)洋漆茶盤,。 妙玉用的茶具也有十多種,從中看出她的身份其實不凡,。她給賈母獻(xiàn)茶用的是'海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽小茶盤'和'成窯五彩小蓋盅',。小茶盤的寓意是'去龍獻(xiàn)壽',而這小蓋蠱,,是明代成化年間景德鎮(zhèn)官窯所產(chǎn)的茶具,,名貴之極。 給隨同賈母的一干人等,,用的茶盞則是'一色官窯脫胎填白蓋碗',。 元妃也偏愛茶具,她省親回宮后發(fā)放的燈謎獎品,,其中就有茶具:一柄茶筅(古時洗茶具的竹帚),。 三、茶禮茶俗 源遠(yuǎn)流長的茶文化,,必然有一套自成體系的茶禮茶俗,,這在曹公的筆下,,也是妙筆生花,寫得琳瑯滿目,。 茶,,最重要的功能就是飲品,與'咖啡,、可可'并稱當(dāng)世三大飲料,。茶,除了自用以外,,主要就是'以茶待客',。 第一回'甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀'中,,甄士隱招待來府上的賈雨村時,即命小童獻(xiàn)茶,。 寶玉初會秦鐘時,,'一時擺上茶果'。寶玉去探望生病的薛寶釵,,滿心喜歡的薛姨媽即'擺了幾樣細(xì)茶果來'招待,。 第三回'賈雨村夤緣復(fù)舊職,林黛玉拋父進(jìn)京都'寫到林黛玉初進(jìn)賈府,,王夫人即令丫環(huán)捧茶待她,。因黛玉是賈母疼愛的外孫女,王熙鳳親自為黛玉捧茶,,體現(xiàn)了她察言觀色的待客之道:既是對賈母的敬重,,又是對黛玉的憐愛。 林黛玉后來在瀟湘館迎接賈母時,,親自用小茶盅捧了一蓋碗茶奉與賈母(見第四十回'史太君兩宴大觀園,,金鴛鴦三宣牙牌令'),表達(dá)對長輩的感激,。 第二十六回'蘅蕪苑設(shè)言傳密語,,瀟湘館春困發(fā)幽情'中,賈蕓進(jìn)見寶玉,,襲人端了茶來,,賈蕓忙站起來,笑道:'姐姐怎么替我倒起茶來,?' 由此可見,,用來'待客'之茶,頗顯地位高下,。于身份卑微的賈蕓而言,,能得到最為尊貴的少爺賈寶玉以茶接待,,頓感恩寵一樣,不由站起來雙手接過,。 《紅樓夢》寫得最隆重的'以茶待客'禮節(jié),,是十八回'林黛玉誤剪香囊袋,賈元春歸省慶元宵':在元妃省親賈府時,,只見禮儀太監(jiān)請元妃升座受禮,,頓時兩旁奏樂聲起,隨即舉行'茶三獻(xiàn)'皇家禮儀,。每一次獻(xiàn)茶都要叩頭禮拜,,三獻(xiàn)之后,元妃降座,,奏樂方止,。 當(dāng)然,茶作為禮品贈送親朋好友,,是最好的禮物之一,,亦是見證彼此情誼的最佳體現(xiàn)。 如《紅樓夢》二十六回,,寶玉派丫環(huán)任蕙給林黛玉送茶,,正好碰上林黛玉將賈母送來的錢分給丫環(huán)們,林黛玉便抓了倆把錢獎賞給任蕙,,表示對她送茶的謝意,。寶黛二人的情意,由此可見端倪,。 茶,,還可以成為談婚論嫁中的'聘禮'。'談婚論嫁'中有這樣一種說法,,男方送給女方聘禮叫'下茶',,若女方收下,表示同意定親,。 故二十五回有王熙鳳的一次經(jīng)典戲說: 她在怡紅院遇見林黛玉,,便問,日前贈你的暹羅國貢茶是否品嘗,。林黛玉聽了笑道:'你們聽聽,,這是吃了他們家一點茶葉,就來使喚人了,。'鳳姐笑道:'倒求我,,你倒說這些閑話,吃茶吃水的,,你既吃了我們家的茶,,怎么還不給我們家做媳婦,?” 眾人笑了起來,羞得黛玉紅了臉,,一聲兒不言語地回過頭去,。 茶,又可以用作喪事中的'祭祀',。 在十四回'林如海捐館揚(yáng)州城,,賈寶玉路謁北靜玉'大書特寫的秦可卿隆重的大喪儀上,王熙鳳就向下人交辦了六項任務(wù),,其中就有'供茶'一項,,即是'以茶作祭'的茶祭功能。 在十五回'王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺,,秦額卿得趣饅頭庵'寫到秦可卿的靈柩停放在鐵檻寺時,,和尚作安靈道場時需向亡人'奠晚茶'。 在五十八回'杏子陰假鳳泣虛凰,,茜紗窗真情揆癡理'中,,賈寶玉得知演小旦的伶人藥官死了,傷心之下便以清茶一杯祭奠,。 當(dāng)然,古時也有很多用茶的注意事項與宗法規(guī)矩,。 如第三回中林如海就叮囑女兒:飯后需過一時,,再飲茶,這樣不傷胃,。 '用茶'的宗法規(guī)矩最突出的便是賈府除夕祭宗祠時,,賈母到寧府便端坐高堂,由長房長媳尤氏給賈母獻(xiàn)茶,;然后,,尤氏又給邢夫人等上茶。獻(xiàn)茶畢,,邢夫人等起身服侍賈母吃茶,。賈母吃過茶,閑話片刻才離座回榮府,。 對一般人家而言,,則少了好多講究,對飲茶也沒有那么多門道,?!都t樓夢》在七十七回'俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流,美優(yōu)伶斬情歸水月'也寫到這樣的例子:寶玉去看望被趕出賈府的晴雯時,,只見她用黑沙吊子盛茶,,茶葉苦澀無味,,茶碗里還有油膻異味,晴雯卻如飲甘露'一氣灌了下去,。' 就茶俗方面,,也是茶文化的組成部分,《紅樓夢》也沒有忽略,,主要提到了幾處: 一是李紈用茶面子招待尤氏,。 在七十五回'開夜宴異兆發(fā)悲音,賞中秋新詞得佳讖'中,,尤氏去稻花村看望生病的李紈,,李紈便說:'昨日他姨娘送來地好茶面子,倒是對碗來你喝罷,。' 這'茶面子',,便是一種風(fēng)味小吃,將熬粗茶葉,,兌入炒面,,再加芝麻醬混合而成。吃時,,沖入熱水調(diào)和即可,,有茶的清香,又有炒面的焦香,。 二是賈寶玉吃茶泡飯,。 五十回'蘆雪庵爭聯(lián)即景詩,暖香塢雅制春燈謎'中即寫道,,一場大雪將大觀園弄成格外漂亮的琉璃世界,,李紈便與眾姐妹去蘆雪庭賞雪作詩。 寶玉等不及飯菜上桌,,只拿茶泡了一碗飯,,就著野雞爪鑿忙忙地咽完。 這'茶泡飯',,即在煮好的飯中,,倒入適量已泡好的茶水??山饽佅?。 三是王熙鳳配制杏仁茶。 在五十四回'史太君破陳腐舊套,,王熙鳳效戲彩班衣'寫到賈府的元宵夜宴后,,王熙鳳便給賈母配制了杏仁茶,用冰糖,、杏仁研末,,沏入茶即成,。 這'杏仁茶'有潤肺、消食,、散氣之功效,,正合賈母這樣的年高之人在佳節(jié)中食用。 賈母由此更加喜歡王熙鳳,,稱她'鳳辣子',,從這些細(xì)節(jié)也可看出王熙鳳對賈母是無微不至的用心照顧。難怪,,賈母對王熙鳳極為欣賞,,重用為榮府管家?僅此一方用心的杏仁茶,,即可感知,。 四、茶聯(lián)茶詩 博大精深的茶文化,,自然少不了以茶聯(lián)茶詩為主構(gòu)建的茶趣茶境,。這精神層面的意境與品茶之道交相輝映,更顯茶的厚重,。 故曹公在《紅樓夢》不少的章回中也多次提及涉茶的對聯(lián),、詩句,營造了濃厚的茶文化環(huán)境及其生活氛圍,。 在十六回'賈元春才選鳳澡宮,,秦鯨卿夭逝黃泉路'中,賈寶玉即為林黛玉的瀟湘館題了涉茶的對聯(lián): 寶鼎茶因煙尚綠,,幽窗棋罷措猶涼。 在二十三回'西廂記妙詞通戲語,,牡丹亭艷曲警芳心'中,,賈寶玉寫了四首《四時即事詩》,其中三首就言及品茶,,立時趣味盎然: 《夏夜即事》中說'倦繡佳人幽夢長,,金籠鸚鵡喚茶湯';《秋夜即事》亦及:'靜夜不眠用酒喝,,沉煙重?fù)芩嘏氩?#39;,;《冬夜即事》中再述:'卻喜侍兒知試茗,掃將新雪及時烹',。 在五十回,,薛寶琴與史湘云聯(lián)句時,薛寶琴的上聯(lián)即是:烹茶冰漸沸,。史湘云馬上應(yīng)對:煮酒葉難燒,。 在七十六回'凸碧堂品笛感凄清,,凹晶館聯(lián)詩悲寂寞',史湘云與林黛玉中秋夜吟詩對出'寒塘渡鶴影,,冷月葬花魂'后,,妙玉隨即趕到。后來一起去櫳翠庵烹茶,,妙玉便續(xù)完余下的三十五韻,,以'烹茶'作結(jié): …… 鐘鳴櫳翠寺,雞唱稻香村,。 有興悲何繼,,無愁意豈煩; 芳情只自遣,,雅趣向誰言,。 徹旦休言倦,烹茶更細(xì)論,。 作者:李大奎,,七0后,法學(xué)學(xué)士,,貴州湄潭人,,文學(xué)愛好者。 |
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