眾所周知,,《孫子兵法》,,是中國現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,,同時也是商戰(zhàn)和企業(yè)管理寶典,,雖然后者是日本企業(yè)界最先挖掘出來的。 眾所周知,管理是一門科學(xué)手藝,。如果一個領(lǐng)導(dǎo)者不能精通這門手藝,,即便自己朝中有人,也難免在背后遭人非議,。那么如何迅速提高自身實際管理能力呢,?管理之道在于用人,《孫子兵法》一書高度重視人才的重要性,,其中許多真知灼見對現(xiàn)代管理者在用人上都有著積極的啟發(fā), 《孫子兵法》管人用人的四句話,,值得大多數(shù)企業(yè)管理借鑒,硬實力一,、故進(jìn)不求其名,,退不避罪,唯人是保,,而利合于主,,國之寶也 將領(lǐng)要率軍取得勝利,離不開部下和士兵的支持,,因此,,孫子認(rèn)為,將領(lǐng)懂得保全部下和士卒,,尊重他們的生命,,這樣的將領(lǐng)才是君主所需要的,也是國之寶也,。 同樣的道理,,企業(yè)管理者在用人時,,要想保持整個團(tuán)體的凝聚力和戰(zhàn)斗力,也必須學(xué)會尊重每一位員工,,平等對待,,積極溝通,維護(hù)每一位員工的利益,,最大限度發(fā)揮每一個員工的才能,。 二、用眾利正,,用寡利反,。 所謂“用眾利正,用寡利反”,,就是說,,驅(qū)使普通人做事情與啟用精英人士的策略要有所不同。大多數(shù)普通人往往身處底層,,失無所失,,因此領(lǐng)導(dǎo)者要多使用一些小恩小惠等獎勵的手段,來吸引他們?yōu)榧核谩?/p> 而少數(shù)精英人士,往往身處高位,盆滿缽滿,,不會將小小的獎勵方案看在眼里,,因此領(lǐng)導(dǎo)者要懂得使用“降職”或“罰款”等懲罰手段,迫使他們奮勇向前,。 三,、形名定而不見其寡,分?jǐn)?shù)定而不見其眾,。 這句話主要論述了組織編制的重要性,。古代將帥為什么能夠統(tǒng)率千軍萬馬?那是因為他們善于將每個分散的個人固定在各個層級的單位之中,,然后分別授予其所在單位對應(yīng)的“名稱”和“番號”,。 只要這種編制方式合理,,科學(xué),就能夠使得指揮權(quán)統(tǒng)一集中于主帥,,所有成員都能令行禁止,。 四、亂而不能治,,譬若嬌子,,不可用也。 孫子認(rèn)為,,作為將帥,,要賞罰孰明,假如士卒作亂而不予以懲治,,那就像剛出生的嬰兒一樣,,絕對不能用來作戰(zhàn)。 在企業(yè)管理中,對于人才也要用嚴(yán)格的紀(jì)律來管理,,不能放縱,,在必要時,甚至可以實行軍事化管理,,有功必賞,,有錯必罰,如此,,企業(yè)才能具備強(qiáng)大的競爭力,。 不得不贊嘆《孫子兵法》的魅力,,《孫子兵法》的魅力在于它不僅是一本古老的軍事類的經(jīng)典書籍,同時也適用于如今的管理領(lǐng)域,。高度凝練的古人智慧,,可以讓管理者得以借鑒,提升管理魅力,,從而讓90后職場人心服口服。 管理的最高境界:不戰(zhàn)而屈人之兵,以謀略取勝在《孫子兵法》的《謀攻篇》中有提到取勝的最高境界,,即“是故百戰(zhàn)百勝,,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,,善之善者也,。故上兵伐謀,其次伐交,,其次伐兵,,其下攻城?!?/p> 這也是所謂的“謀攻四策”,,一流是上兵伐謀,即用謀略就能勝敵,;二流是伐交,,用外交就能取勝;三流是伐兵,,即出動軍隊打勝仗,;末流是攻城,即強(qiáng)攻硬打戰(zhàn)勝對手,。 管理者的最高境界也應(yīng)該是以謀略取勝,。所謂謀略,,先縱觀全局,繼而統(tǒng)籌謀劃,,而這就需要我們管理者自身的人格魅力和修養(yǎng),,自身要懂謀略,謀略從何而來,? 昭君推薦中華謀略三書《素書》《孫子兵法》《鬼谷子》,,以謀略為主題,精選國學(xué)經(jīng)典系列中與主題相關(guān)的,且為人熟知的謀略典籍,,透過書中內(nèi)容,,啟迪人們做人謀事的智慧與靈感。 書中的思想被廣泛應(yīng)用于軍事斗爭、外交談判,、商業(yè)競爭,、為人處世等領(lǐng)域,古老,、實用,、能擊中人性的弱點,值得每一個人拜讀,。 而且這套書也是很人性化的,,為便于廣大讀者對傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和吸收,古文基本采用了原文,、注譯,、白話譯文和今用延伸的方式,以消除讀者閱讀的障礙,。使這套謀略三書真正的能夠讓每個人讀得懂,,看得明白,用得上,,應(yīng)用到職場管理中,。 |
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