 插圖：電影《飛躍老人院》劇照 在中國的傳統(tǒng)理念里，親情是所有社會關(guān)系的基礎(chǔ),。沒有親情的無私,，就不會有一代代生命的誕生和延續(xù)。父母之愛的偉大,，并不是用轟轟烈烈的語言就能描述的,，它藏于日常小事中，是多年如一日的深情付出,。 電視劇《小別離》中有這樣一句話：“世間所有的愛都是為了相聚,，只有父母的愛指向別離?！?/p> 從我們牙牙學語開始,，父母就給了我們最好的愛和最大的包容，用耐心和溫柔撫育我們成人,，為我們鋪好前方的路,。可等到我們長大,，留給父母的永遠只是背影,。 我們會有自己的生活，自己的家庭,，自己的事業(yè),，父母似乎成為了一個過去式，漸漸地被我們拋之腦后,。 我們會在什么時候,，才會想起父母？或許是孩子需要照顧的時候,，或許是生活不順心,，工作遇到困難，和伴侶吵架的時候,。而父母一直站在我們身后,，給我們小心翼翼的守護，也給我們一個永遠可以放松,，肆意宣泄的地方,。 父母在，人生尚有來處,；父母去,，人生只剩歸途,。我們常常忽略父母的情緒，而父母卻總是處處為我們考慮,。 我的鄰居劉婆婆就是如此,，她今年已經(jīng)70歲了，雖然身體還算健朗,，但晚年生活過得并不順心,，她曾經(jīng)說：“我老了，但我不想和子女住一起,?！?/p> 劉婆婆是一個很賢惠能干的人，年輕的時候就是這樣,，她有兩個兒子,，如今都已經(jīng)事業(yè)有成，膝下也都有兒有女,。劉婆婆的老伴去世得早,，說起來，她已經(jīng)一個人過了好多年了,。 其實,，并非是兒子兒媳不孝順，相反,，他們都很愿意把劉婆婆接來和自己同住,。但是劉婆婆自己卻不愿意,，總結(jié)來說,，一共有三個原因。正是這三個原因,，警醒了三代人,，無論是老人、中年人還是孩子,，都應(yīng)該好好反思,。  一：怕打擾子女的幸福 孩子還小的時候，父母仿佛就是孩子世界里的全部,，父母的情緒往往也牽動著孩子的情緒,。我想，大部分孩子都曾跟在父母身后,，懵懵懂懂但卻安心,，因為父母就是我們的信仰。 可是等到孩子長大成人,，有了自己的世界之后,，他的幸福就再也和父母無關(guān)了,。他會初嘗愛情的甜蜜和苦澀，會和深愛的人步入婚姻的殿堂,，會有一個屬于他的小家庭,，會開始欣喜自己孩子一點一滴的成長，而父母再也無法像兒時一樣,，牽動他的情緒,。 所以劉婆婆說，她不想和兒子同住,，就是不想打擾屬于他們自己的幸福,。她能想到給兒子最好的禮物，就是放手和成全,。 讓他們在自己的世界里,，安心地享受人生，享受生命給予的饋贈,。如果她一定要介入的話,，只會讓兒子為難，兒子也必然需要犧牲一部分時間和精力來照顧自己,。 就像小時候,，父母總是保護我們的夢想，守護我們對這個世界的天真和期待,，而如今,，他們依然在用一種方式，保護我們幸福的完整,。 這大概就是親情的偉大和無私,，最直接的體現(xiàn)吧。  二：不同年代的人,，難免有矛盾 不知道從什么時候開始,，我們漸漸覺得和父母無法交流，其實父母也是一樣,。我們喜歡的東西,，他們不懂不理解，我們向往的生活方式,，他們往往覺得不可理喻,。更別說一旦涉及婚姻，婆媳關(guān)系更是加劇了兩代人之間的代溝,。 對于劉婆婆來說,，很多時候兒子的言行舉止她尚且看不慣，更不用說兒媳了,。 劉婆婆之前嘗試過和兒子兒媳同住,，她也并非刻意為難兒媳,，但很多時候看到兒媳一消費就是上千，打扮得花枝招展的出門,，她真的很難不說上兩句,。 但是說真的，這樣的生活方式在年輕人中并不罕見,，這也是兩代人之間的代溝帶來的摩擦和分歧,。 而在教育孫子的問題上，劉婆婆和兒媳的理念更是天差地別,。劉婆婆對孫子縱容過度,，把孫子寵出了各種毛病，全靠兒媳事后一點一點矯正,。 兩個人還曾經(jīng)為這件事大吵一架,，劉婆婆也很委屈，她也只是想對孫子好,，可她的一些教育理念,，在當代已經(jīng)過時了。而且隔代教育,，難免縱容了些,，她也的確不能否認，還是在兒媳的教育下,，孫子能夠成長得更加優(yōu)秀,。 矛盾就是這樣來的，劉婆婆的兒媳是個好姑娘,，這些年任勞任怨地為家庭付出了很多,。但婆媳之間一直算不上親密，最多也就是維持表面的和平,，而且兩個人都還很累,。 因此,，劉婆婆思來想去,，還是決定還小兩口自由，不去給他們添堵了,，哪怕自己已經(jīng)70歲了,，需要人照顧，還是不想貿(mào)然搬過去和他們同住,。  三：孩子過得好,，做父母的就心安 劉婆婆說，她對生活要求得很少,，到了她這個年紀,，早已無所謂自己怎么樣,，她最大的希冀，就是孩子能夠幸福,。只要孩子好,，自己也就安心了。 為人父母,，所有的期盼就是兒女的平安健康,，幸福無憂。父母總是傾盡所有,，給孩子最無私的愛,，而關(guān)于自己，所有的委屈從來都閉口不言,。 小時候,，父母不會表達為了養(yǎng)活這個家，付出了多少辛勞,，老了以后,，也不會表達一個人的孤苦和內(nèi)心深處的渴望陪伴。 因為他們早已習慣了付出,，而我們也早已習慣了享受父母的付出,。  劉婆婆不愿意和兒子兒媳同住的三個原因，表面上看是自己不想,，其實都在為兒子兒媳考慮,。為了他們的幸福，將自己的真實需求掩蓋起來,。 只不過偶爾,，看著空蕩蕩的家里，劉婆婆還是有些慌神,。 時間過得很快,，轉(zhuǎn)眼間連孫子都已經(jīng)上大學了，這些年,，劉婆婆愈發(fā)覺得孤獨,。有的時候，她也希望身邊有人能夠陪她說說話,，和她講講平日里的見聞趣事,，就像小時候，每次兒子從學校歸來,，都能一個人嘰嘰喳喳好半天,。 其實啊，劉婆婆不知道,，兒子兒媳也并非自私的人,，他們也很希望能夠為劉婆婆做一些什么,。困擾兩代人的問題的確存在，但也不需要太過壓抑自己的真實想法,，有需要不要怕打擾孩子,。 作為子女，并不希望父母為了自己承受那么多委屈,，有什么問題大家可以一起協(xié)商解決,，埋在心里只會讓矛盾愈演愈烈。 看到父母不幸福,，子女只會覺得愧疚,，偏偏父母又把所有的情緒都藏起來，他們想做些什么都做不了,。  從另外一個角度上來說,，子女也要多懂得為父母考慮，不是他們不說,，就可以當作不存在,。不要總把他們的付出當作理所應(yīng)當，他們也有需求,，也會覺得委屈,。要多照顧他們的情緒，多陪陪他們,，孝順永遠不是嘴上說說,，而是實際行動的詮釋。 我們總說“百善孝為先”,，可是真正做到的人,，又有多少呢？ 歌德曾說：“我們體貼老人,，要像對待孩子一樣,。” 什么時候,，我們對待父母,，也能像照顧孩子一樣無微不至，事無巨細,，什么時候我們能夠真正關(guān)心他們的情緒,，理解他們的苦衷和逞強，讓他們安心地依靠和信賴,，我們才是真正長大了。 孝順是家庭和睦的前提,，是一種最積極的正向反饋,。劉婆婆說出的三個原因,，警醒了三代人：身為老人，不給子女添麻煩,，是為孩子考慮,；身為子女，懂得孝順老人是天經(jīng)地義,；身為孫子,，要從小就深諳孝道的意義，而后在長大后付諸在行動里,。 只有讓孩子從小便能體會到父母的苦心,，未來才能更懂得回報和感恩，這才是最好的家風傳承,，更是一種愛的良性循環(huán),。 孟子曾說：“不得乎親，不可以為人,；不順乎親,，不可以為子?！?/p> 孝順是美德,，更是做人的根本，別忘了為你操勞了大半輩子的父母,，他們可能正在牽掛著我們,。  插圖：電影《飛躍老人院》劇照 在中國的傳統(tǒng)理念里，親情是所有社會關(guān)系的基礎(chǔ),。沒有親情的無私,，就不會有一代代生命的誕生和延續(xù)。父母之愛的偉大,，并不是用轟轟烈烈的語言就能描述的,，它藏于日常小事中，是多年如一日的深情付出,。 電視劇《小別離》中有這樣一句話：“世間所有的愛都是為了相聚,，只有父母的愛指向別離?！?/p> 從我們牙牙學語開始,，父母就給了我們最好的愛和最大的包容，用耐心和溫柔撫育我們成人,，為我們鋪好前方的路,。可等到我們長大，留給父母的永遠只是背影,。 我們會有自己的生活,，自己的家庭，自己的事業(yè),，父母似乎成為了一個過去式,，漸漸地被我們拋之腦后。 我們會在什么時候,，才會想起父母,？或許是孩子需要照顧的時候，或許是生活不順心,，工作遇到困難,，和伴侶吵架的時候。而父母一直站在我們身后,，給我們小心翼翼的守護,，也給我們一個永遠可以放松，肆意宣泄的地方,。 父母在,，人生尚有來處；父母去,，人生只剩歸途,。我們常常忽略父母的情緒，而父母卻總是處處為我們考慮,。 我的鄰居劉婆婆就是如此,，她今年已經(jīng)70歲了，雖然身體還算健朗,，但晚年生活過得并不順心,，她曾經(jīng)說：“我老了，但我不想和子女住一起,?！?/p> 劉婆婆是一個很賢惠能干的人，年輕的時候就是這樣,，她有兩個兒子,，如今都已經(jīng)事業(yè)有成，膝下也都有兒有女,。劉婆婆的老伴去世得早,，說起來，她已經(jīng)一個人過了好多年了,。 其實,，并非是兒子兒媳不孝順，相反，他們都很愿意把劉婆婆接來和自己同住,。但是劉婆婆自己卻不愿意,，總結(jié)來說,，一共有三個原因,。正是這三個原因，警醒了三代人,，無論是老人,、中年人還是孩子，都應(yīng)該好好反思,。 一：怕打擾子女的幸福 孩子還小的時候,，父母仿佛就是孩子世界里的全部，父母的情緒往往也牽動著孩子的情緒,。我想,，大部分孩子都曾跟在父母身后，懵懵懂懂但卻安心,，因為父母就是我們的信仰,。 可是等到孩子長大成人，有了自己的世界之后,，他的幸福就再也和父母無關(guān)了,。他會初嘗愛情的甜蜜和苦澀，會和深愛的人步入婚姻的殿堂,，會有一個屬于他的小家庭,，會開始欣喜自己孩子一點一滴的成長，而父母再也無法像兒時一樣,，牽動他的情緒,。 所以劉婆婆說，她不想和兒子同住,，就是不想打擾屬于他們自己的幸福,。她能想到給兒子最好的禮物，就是放手和成全,。 讓他們在自己的世界里,，安心地享受人生，享受生命給予的饋贈,。如果她一定要介入的話,，只會讓兒子為難，兒子也必然需要犧牲一部分時間和精力來照顧自己,。 就像小時候,，父母總是保護我們的夢想，守護我們對這個世界的天真和期待，而如今,，他們依然在用一種方式,，保護我們幸福的完整。 這大概就是親情的偉大和無私,，最直接的體現(xiàn)吧,。 二：不同年代的人，難免有矛盾 不知道從什么時候開始,，我們漸漸覺得和父母無法交流,，其實父母也是一樣。我們喜歡的東西,，他們不懂不理解,，我們向往的生活方式，他們往往覺得不可理喻,。更別說一旦涉及婚姻,，婆媳關(guān)系更是加劇了兩代人之間的代溝。 對于劉婆婆來說,，很多時候兒子的言行舉止她尚且看不慣,，更不用說兒媳了。 劉婆婆之前嘗試過和兒子兒媳同住,，她也并非刻意為難兒媳,，但很多時候看到兒媳一消費就是上千，打扮得花枝招展的出門,，她真的很難不說上兩句,。 但是說真的，這樣的生活方式在年輕人中并不罕見,，這也是兩代人之間的代溝帶來的摩擦和分歧,。 而在教育孫子的問題上，劉婆婆和兒媳的理念更是天差地別,。劉婆婆對孫子縱容過度,，把孫子寵出了各種毛病，全靠兒媳事后一點一點矯正,。 兩個人還曾經(jīng)為這件事大吵一架,，劉婆婆也很委屈，她也只是想對孫子好,，可她的一些教育理念,，在當代已經(jīng)過時了。而且隔代教育,，難免縱容了些,，她也的確不能否認,，還是在兒媳的教育下，孫子能夠成長得更加優(yōu)秀,。 矛盾就是這樣來的,，劉婆婆的兒媳是個好姑娘，這些年任勞任怨地為家庭付出了很多,。但婆媳之間一直算不上親密,，最多也就是維持表面的和平，而且兩個人都還很累,。 因此,，劉婆婆思來想去,，還是決定還小兩口自由,，不去給他們添堵了，哪怕自己已經(jīng)70歲了,，需要人照顧,，還是不想貿(mào)然搬過去和他們同住。  三：孩子過得好,，做父母的就心安 劉婆婆說,，她對生活要求得很少，到了她這個年紀,，早已無所謂自己怎么樣,，她最大的希冀，就是孩子能夠幸福,。只要孩子好,，自己也就安心了。 為人父母,，所有的期盼就是兒女的平安健康,，幸福無憂。父母總是傾盡所有,，給孩子最無私的愛,，而關(guān)于自己，所有的委屈從來都閉口不言,。 小時候,，父母不會表達為了養(yǎng)活這個家，付出了多少辛勞,，老了以后,，也不會表達一個人的孤苦和內(nèi)心深處的渴望陪伴。 因為他們早已習慣了付出,，而我們也早已習慣了享受父母的付出,。 劉婆婆不愿意和兒子兒媳同住的三個原因,，表面上看是自己不想，其實都在為兒子兒媳考慮,。為了他們的幸福,，將自己的真實需求掩蓋起來。 只不過偶爾,，看著空蕩蕩的家里,，劉婆婆還是有些慌神。 時間過得很快,，轉(zhuǎn)眼間連孫子都已經(jīng)上大學了,，這些年，劉婆婆愈發(fā)覺得孤獨,。有的時候,，她也希望身邊有人能夠陪她說說話，和她講講平日里的見聞趣事,，就像小時候,，每次兒子從學校歸來，都能一個人嘰嘰喳喳好半天,。 其實啊,，劉婆婆不知道，兒子兒媳也并非自私的人,，他們也很希望能夠為劉婆婆做一些什么,。困擾兩代人的問題的確存在，但也不需要太過壓抑自己的真實想法,，有需要不要怕打擾孩子,。 作為子女，并不希望父母為了自己承受那么多委屈,，有什么問題大家可以一起協(xié)商解決,，埋在心里只會讓矛盾愈演愈烈。 看到父母不幸福,，子女只會覺得愧疚,，偏偏父母又把所有的情緒都藏起來，他們想做些什么都做不了,。 從另外一個角度上來說,，子女也要多懂得為父母考慮，不是他們不說,，就可以當作不存在,。不要總把他們的付出當作理所應(yīng)當，他們也有需求,，也會覺得委屈,。要多照顧他們的情緒,，多陪陪他們，孝順永遠不是嘴上說說,，而是實際行動的詮釋,。 我們總說“百善孝為先”，可是真正做到的人,，又有多少呢,？ 歌德曾說：“我們體貼老人，要像對待孩子一樣,?！?/p> 什么時候，我們對待父母,，也能像照顧孩子一樣無微不至,，事無巨細，什么時候我們能夠真正關(guān)心他們的情緒,，理解他們的苦衷和逞強,，讓他們安心地依靠和信賴，我們才是真正長大了,。 孝順是家庭和睦的前提，是一種最積極的正向反饋,。劉婆婆說出的三個原因,，警醒了三代人：身為老人，不給子女添麻煩,，是為孩子考慮,；身為子女，懂得孝順老人是天經(jīng)地義,；身為孫子,，要從小就深諳孝道的意義，而后在長大后付諸在行動里,。 只有讓孩子從小便能體會到父母的苦心,，未來才能更懂得回報和感恩，這才是最好的家風傳承,，更是一種愛的良性循環(huán),。 孟子曾說：“不得乎親，不可以為人,；不順乎親,，不可以為子?！?/p> 孝順是美德,，更是做人的根本,，別忘了為你操勞了大半輩子的父母，他們可能正在牽掛著我們,。 |
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