明 陳洪綬  蘇李泣別圖  軸 紙本設(shè)色  84×96.5cm

上海中國畫院藏

明末清初的書畫家陳洪綬，生逢朝代更迭,、時局動蕩,。他的畫作中往往能夠感受到古代文人那份濃重的“家國情懷”。他的《蘇李泣別圖》描述的就是西漢歷史上著名的蘇武和李陵的故事,。

《漢書·蘇武傳》記載,，漢武帝時，蘇武出使匈奴,，被扣留,，匈奴單于派漢朝降將李陵去勸降。蘇武回答說：“武父子亡功德,，皆為陛下所成就,，位列將，爵通侯,，兄弟親近,，常愿肝腦涂地。今得殺身自效,，雖蒙斧鉞湯鑊,，誠甘樂之。臣事君,，猶子事父也,。子為父死，亡所恨,，愿無復(fù)再言,。”本是知交好友的李陵和蘇武,，在面對生死抉擇之時,，卻作出了截然不同的選擇：李陵歸降匈奴，蘇武誓死不屈,。在蘇武北海牧羊十九載最終得以歸漢時,，李陵在匈奴置酒祝賀蘇武：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴,，功顯于漢室,，雖古竹帛所載，丹青所畫,，何以過子卿,！”兩人留淚永別。

蘇李泣別圖  局部

蘇李泣別的故事一直是歷代文人創(chuàng)作偏好的題材,。蘇武的事跡流芳千載,，他忠誠不屈的氣節(jié)成為傳統(tǒng)文化精神的一部分,。中國古代儒家倫理重視“忠、孝,、節(jié),、義”，歷來忠誠有氣節(jié)的臣子都會受到人們的贊頌,，而背叛者則為人所唾棄,。這種忠義情操已經(jīng)深深嵌入中國傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)核中。

文人吟詠蘇李泣別題材的作品很多,，如明代名臣于謙曾作《蘇李泣別圖》詩。詩中所體現(xiàn)的家國情懷,，與陳洪綬是一樣的：

嚙雪吞氈瀚海頭,，節(jié)旄落盡恨悠悠。

孤臣不為一身惜,，降將應(yīng)懷萬古羞,。

絕塞旅魂驚永夜，秦關(guān)歸興動高秋,。

表忠麟閣圖形像,，未數(shù)當(dāng)年博陸侯。

蘇李泣別圖  局部

陳洪綬生逢明末清初的亂世,，一生經(jīng)歷坎坷,。1644年，清兵入關(guān),，“聞知國變,，哭泣狂呼，見者咸指為狂士,?！泵魍龊螅欢仍诮B興云門寺出家,，剃發(fā)為僧,，自稱“悔僧”、“云門僧”,。用他自己的話說：“豈能為僧,，借僧活命而已”。由此可見他內(nèi)心的矛盾與痛苦,。到了晚年,，他在杭州、紹興一帶以賣畫為生,。曾作《故山》一詩： 

故山秋最好,，今日斷相思,。

但有丹楓處，無非白骨支,。

難忘生長地,，癡想太平時。

萬念俱灰冷,，一歸夢未衰,。

陳洪綬像

陳洪綬不情愿地成為了清朝子民，仍懷念舊朝,，感傷一生的不幸境遇,，“心情沉郁，時而吞聲飲泣,，時而縱酒狂呼”,。在《蘇李泣別圖》中，我們也深深感受到畫家筆端所流露的這份悲愴與失意,。

撰稿 | 杜娟