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養(yǎng)志之術(shù)- 養(yǎng)志 法靈龜《鬼谷子》

 禪心同塵 2020-06-02

心氣要順暢,心氣順暢思路才能清晰明了,,處理問題效率才會提高

養(yǎng)志之術(shù),,出自《鬼谷子·本經(jīng)陰符七術(shù)》,。原文為"養(yǎng)志 法靈龜“,是本經(jīng)陰符七術(shù)之一,,很多人不理解,,志為什么需要 養(yǎng),這里的志含有多重意思,,不單單是現(xiàn)代的志向這么簡單,,包含人的心氣意志,,心神,。心氣要順暢,心氣順暢思路才能清晰明了,,處理問題效率才會提高,,但人往往會受到外界的干擾,尤其是處于當(dāng)下社會的人們,,更加容易受到外界影響,,這樣就會導(dǎo)致心氣不順暢,心氣不順暢,,就無法專一做事,,無法專一做事,就很難達(dá)到想要的結(jié)果,,只有心中沒有煩亂,,不受干擾,才能達(dá)到想要的結(jié)果,。

其次就是意志,,這個很好理解,意志是不堅定者,,半途而廢,,難以成事;

而后就是心神,,心神不寧,,無法集中精力,不能集中精力就會導(dǎo)致精神渙散,,神情恍惚,,意識模糊,進(jìn)一步會影響日常生活工作,,對事情反應(yīng)遲鈍不靈敏,,決策上也會出現(xiàn)偏差,所以只有心神安寧,,意志堅定,,才能實現(xiàn)目標(biāo),。

這便是為什么要養(yǎng)志的原因了。

古人認(rèn)為,,龜是有靈性的,,所以稱之為靈龜,龜常常把四肢和頭縮在龜殼里,,就是比喻集中的意思,只有集中精力,,心氣暢通,,心神安寧,意志堅定,,才能實現(xiàn)目標(biāo),,當(dāng)然,這只是第一步,,也就是開始必須要做到的,。第二步,就是在這個基礎(chǔ)上,,加上長期的磨練,,逐漸成為習(xí)慣,進(jìn)而把習(xí)慣變成生活的一部分,,才算是真正達(dá)到了養(yǎng)志的效果,,才能真正實現(xiàn)志向。

養(yǎng)志通常以夢想和目標(biāo)為驅(qū)動力,。養(yǎng)志是一個過程,,在反省中認(rèn)識自我,不斷修正自己,,養(yǎng)志不單單是養(yǎng)志,,更是在培養(yǎng)一個人的心性,也是在提高道德修養(yǎng),,只有做到了這些,,才稱得上是養(yǎng)志。

養(yǎng)志也是我們能夠高效工作和學(xué)習(xí)的方法之一,,學(xué)會養(yǎng)志,,你就學(xué)會了找到了打開成功大門的鑰匙。

附錄:

養(yǎng)志  法  靈龜

養(yǎng)志者,,心氣之思不達(dá)也,。有所欲, 志存而思之,。志者,,欲之使也,。欲多 則心散,心散則志衰,,志衰則思不 達(dá),。故心氣一則故不徨,欲不徨則志 意不衰,,志意不衰則思理達(dá)矣,。理達(dá) 則和通,和通則亂氣不煩于胸中,,故 內(nèi)以養(yǎng)志,,外以知人。養(yǎng)志則心通 矣,,知人則識分明矣,。將欲用之于 人,必先知其養(yǎng)氣志,。知人氣盛衰,, 而養(yǎng)其志氣,察其所安,,以知其所 能,。

志不養(yǎng),則心氣不固,;心氣不固,,則 思慮不達(dá);思慮不達(dá),,則志意不實,。 志意不實,則應(yīng)對不猛,;應(yīng)對不猛,, 則志失而心氣虛;志失而心氣虛,,則 喪其神矣,;神喪,則仿佛,;仿佛,,則 參會不一。養(yǎng)志之始,,務(wù)在安己,;己 安,則志意實堅;志意實堅,,則威勢 不分,,神明常固守,乃能分之,。

——鬼谷子 本經(jīng)陰符七術(shù)

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