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過午不食,?古人提倡科學(xué)節(jié)食,卻不是為了減肥

 知歷史工作室 2020-05-28

     我國有不少地區(qū),,人們見面打招呼常常會這樣問候:“你吃了嗎,?”七零后和八零后的朋友們,兒時經(jīng)常會見到奶奶輩的老人在晚上和人打招呼時,,總是會說“你喝茶了嗎,?”

  這源于過去由佛教傳至民間的養(yǎng)生習(xí)慣——過午不食,以前的老人,,晚上往往喝杯茶就睡覺,,而不吃晚飯。

  現(xiàn)在的女孩子愛美,,總是想盡一切方法減肥,,其中大多人熱衷于節(jié)食減肥法,但是往往收效甚微,。因為他們很少使用流傳數(shù)千年的健康節(jié)食法——過午不食,。

  過午不食,是出家人的根本戒律之一,,也是佛陀為在家修行人制定的齋戒,,屬于“八關(guān)齋戒”中的一條?!段饔斡洝分胸i八戒的這個名字,,應(yīng)該就源自于八關(guān)齋戒。這八戒的內(nèi)容是:不殺生,,不偷盜,,不非梵行,不妄語,,不飲酒,,不非時食,不著香花曼,,不坐臥高廣大床,。

  其中第六條“不非時食”,所謂“非時”,指日中至次日清晨,。即是過午不食,。《佛祖統(tǒng)紀(jì)》:“佛言,,日中三世佛食,,時食若午時,日影過一發(fā)一瞬,,即是非時,。若比丘非時食者,波逸提,。齋者以過中不食為體,。”一旦太陽過了正中位置進(jìn)食,,便是非時食,。出家人犯了此戒,當(dāng)墮落地獄餓鬼道,?!渡崂柦?jīng)》佛言:“非時食者,是破戒人,,是犯盜人,。”

  過午不食又叫“持齋”,,“持齋”雖不是戒,卻是戒體,,是八關(guān)齋戒中最重要的一條,。《佛說護(hù)凈經(jīng)》:“一切檀越,,施設(shè)法會,,供齋調(diào)度,持齋者得食,,不持齋者不得食,。此飯一日持齋,得六十萬世余糧,。不持齋者,,六十萬世,墮餓鬼中,。何以故,?此信施難銷。故寧吞熱鐵丸,不食此飯,。吞熱鐵丸,,須臾間耳,食此信施,,久受大苦,。五百萬世中,受餓鬼苦,?!?/p>

  《法苑珠林》云:“不非時食者,是齋,。齋者齊也,,謂禁止六情不染六塵,齊斷諸惡具修眾善,,故名齋也,。”持齋并不等于吃素,,這一點往往被后世所誤解,。“齋”是指內(nèi)心清凈,,摒絕雜亂,,也就是說必須身,口,,意三業(yè)清凈,,才叫“齋”。佛弟子不問在家出家,,要凈化三業(yè),,均應(yīng)持齋。

  為什么過午而食是非時食呢,?佛教認(rèn)為:清晨是天食時,,即諸天天人們的進(jìn)食時間;午時是佛食時,,即三世諸佛如來的進(jìn)食時間,;日暮時是畜生進(jìn)食的時間;昏夜則是餓鬼進(jìn)食的時候,。本著趨吉避兇的選擇,,古人不會選擇在下午和晚上進(jìn)食,因為那就等于是把自己和畜生和餓鬼歸于同類,。

  如本法師著《佛學(xué)問答》寫道:過午不食的好處極多,,是故佛陀制定之:

  一、食欲少,能減低男女愛欲之心,。(飽暖思淫欲嘛)

  二,、能得身心輕安,讓腸胃得到適當(dāng)休息,。

  三,、易入禪定。

  四,、有更充裕的時間可修行悟道,。

  五、欲得解脫,,食欲必然凈化故,。

  六、三世諸佛皆依過午不食,。

  過午不食還有一個最顯著的好處,,那就是保持身材。晚飯之后,,人們?nèi)菀谆璩疗7?,飯后睡臥,食物極易轉(zhuǎn)換為脂肪,,導(dǎo)致肥胖,。

  以前的長壽老人,往往有著過午不食的習(xí)慣,。但是這并不代表我們現(xiàn)代人也能夠做得到,。畢竟過去沒有那么多娛樂活動,沒有酒吧KTV,,沒有電視電腦和手機(jī),。到了日暮時分,,便家家關(guān)門閉戶,,除了挑燈夜讀的學(xué)子之外,,大部分人都是日落而息,。畢竟那時候點燈用的燈油也比較貴,。“人是一盤磨,,睡倒就不餓,。”所以不吃晚飯也不至于會有身體的不適?,F(xiàn)在的人就不一樣了,,如今的夜生活豐富多彩,很多人習(xí)慣了熬夜,罕有很早就睡覺的,。在不睡覺的情形下,,身體消耗熱量,長時間不進(jìn)食是難以忍受的,。別說是不吃晚飯了,,夜貓子們吃了晚飯之后,甚至還要再來點宵夜,。這也許就是當(dāng)今社會醫(yī)院人滿為患的原因吧,。

本文來自知歷史工作室原創(chuàng)作者/不文

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