在太平天國的統(tǒng)治集團(tuán)中,,由于頂層設(shè)計不合理,入主天京后諸王矛盾激化,,終至血腥殘殺,,天京事變中,最倒霉的莫過于東王楊秀清,,而血腥的劊子手則是韋昌輝,,他們的矛盾勢同水火,以至于很多人都會忽略:實(shí)際在他們之間還夾著兩個人——西王蕭朝貴和南王馮云山,。 永安建制的時候,,楊秀清被封東王九千歲,韋昌輝被封北王六千歲,,而蕭朝貴是西王八千歲,;馮云山是南王七千歲,只不過這兩人死的很早,,在入主天京前就戰(zhàn)死了,,所以在太平天國后期存在感不大,不過他們的作用無法小覷,,其中南王馮云山是洪秀全最初的伙伴,,太平天國真正的締造者,太平天國一切規(guī)章制度的締造者,,他的死直接使得洪秀全在很長一段時間成為孤家寡人,,淪為完全的精神領(lǐng)袖,無法掌握實(shí)權(quán),;而另一位,,蕭朝貴的死則更是影響重大——其直接締造了后來的楊秀清! 蕭朝貴究竟是何人,? 由于太平天國運(yùn)動初期的領(lǐng)導(dǎo)人都不是什么顯赫之輩,,所以資料很少,湘軍采集的《賊情匯篡》中關(guān)于蕭朝貴的記錄僅僅只有200字,,而其他的野史,,資料等也不一定可信;不過太平天國官方的資料倒是有一些,,1984年王慶成先生曾經(jīng)在英國發(fā)現(xiàn)一些資料,。 蕭朝貴本姓是蔣,后幼年到蕭家當(dāng)養(yǎng)子,,故改姓蕭,,曾經(jīng)幫助養(yǎng)父打理過小生意,以種田燒炭為生,是楊秀清的鄰居,,大約在1846或1847年的時候,,被馮云山吸納進(jìn)拜上帝會,這兩人江湖經(jīng)驗(yàn)都比較足,,又有威信和組織才能,,所以在組織內(nèi)表現(xiàn)出眾,并且有了領(lǐng)導(dǎo)力,。 這兩人在拜上帝會凸起后,,又通過特殊手段贏得了正式的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),1848年初馮云山被抓,,洪秀全會廣東援救,,拜上帝會群龍無首,楊秀清通過“天父下凡”的伎倆凝聚了人心,;而半年后,,蕭朝貴也有樣化樣,借用“天兄下凡”,,這兩人本就聯(lián)系緊密,,就此又迅速形成同盟,此兩人事實(shí)上瓜分掉了洪秀全一大部分神權(quán),,自此太平天國神權(quán)三分,,為后來的變故埋下隱患。而實(shí)際權(quán)力呢,?則更是被他們兩人控制大半,。 楊秀清和蕭朝貴可謂好搭檔、好助手,,共同處理太平天國軍政事務(wù),,可以說,,太平天國初期,,他們是做出了巨大貢獻(xiàn)的,這兩人“互相捆綁”在一起,,共同擠兌一些世家大族等政治對手,,形成太平天國政權(quán)內(nèi)部事實(shí)上的第一大幫派,以至于后來諸王排位的時候,,資歷最老的馮云山也被迫讓三分,,將第二,第三的位置讓給了楊,、蕭兩人,。 不過,權(quán)力這種東西大家都懂,,有合作當(dāng)然也有相當(dāng)?shù)拿?,這兩位都不是老實(shí)人,,所以事實(shí)上他們兩人也有爭斗,甚至因?yàn)橐患∈拢钚闱逶栏戈悂硭讲靥斓貢侗歼^來的領(lǐng)袖,,羅大剛亡妻的首飾),,蕭朝貴逼迫楊秀清處死了其岳父陳來。 蕭朝貴對于楊秀清的地位,,實(shí)際上也是有覬覦的,,只不過在對外上,他們也必須要保持團(tuán)結(jié),,畢竟他們兩人本人都是勢單力薄,,不團(tuán)結(jié)很難站住腳,所以這兩人是一對“互相合作也互相斗爭”的矛盾關(guān)系,。當(dāng)然,,他手段有限,始終沒能成功超越楊秀清,。 他們之間的矛盾,,實(shí)際上也是相當(dāng)危險的。 而且,,1850年中,,楊秀清病重,蕭朝貴掌主動權(quán)達(dá)數(shù)月,,在楊秀清的配合下,,太平天國后來的權(quán)力結(jié)構(gòu)——軍師主政(即天王洪秀全和南王馮云山被事實(shí)虛化)局面形成,形成神權(quán)和事權(quán)的二元化,,但這個桃子后來卻落到了楊秀清手里,,后來證明,這無疑是非常糟糕的,。 然而,,蕭朝貴的手段并不如楊秀清,在神權(quán)上也矮上好幾分(畢竟他是天兄,,人家楊秀清是天父),,在楊秀清復(fù)出后,蕭朝貴事實(shí)上被打壓了,,再次淪為配角,。 1851年9月,永安建制,,楊秀清一王獨(dú)大,,節(jié)制諸王,這標(biāo)志著楊秀清時代正式到來。之后,,蕭朝貴的記載就很少了,。不過,蕭朝貴這里仍然有一定能量:他是西王七千歲,,還是天兄代言人,,還是有能力制衡一下楊秀清的,雖然也只能是制衡一下而已,。 不過,,蕭朝貴的死期也快到了,1852年9月,,他在攻長沙時被清軍炮火擊中,,重傷不治死亡。 蕭朝貴的死影響重大,,首先直接影響是太平軍強(qiáng)攻長沙失?。欢鴱奶教靽?quán)的角度看,,這標(biāo)志著神學(xué)的塌陷:天兄死了,。最終的結(jié)果是,能在正常程序上制衡楊秀清的手段完全喪失(資歷最老,,太平天國的實(shí)際締造者南王馮云山,,也在蕭朝貴死前的3個月于蓑衣渡之戰(zhàn)中去世……),神權(quán)進(jìn)一步往楊秀清處集中,,失去蕭朝貴這個緩沖,,洪楊矛盾幾乎沒有調(diào)和可能。 于是,,君權(quán)和神權(quán)只能直接沖撞,,最終釀成了1856年發(fā)生在天京城里的那出慘劇。 作者:云帆 |
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