本文系時拾史事獨(dú)家原創(chuàng)稿件,，未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載 最近三十年，全國彩禮價格水漲船高,，經(jīng)?？梢钥匆?quot;天價彩禮"的報道。在不少農(nóng)村地區(qū),，彩禮動輒三十萬,、四十萬，甚至更高,，讓人望而卻步,。2018年,，全國農(nóng)村人均可支配收入14617元，得多少年不吃不喝,，才能湊齊彩禮,。因此，許多男青年結(jié)不起婚,，或者因婚返貧,。
江西豐城流傳著一句話："一動不動，萬紫千紅一片綠",，什么意思呢,？原來呀，"一動"指的是汽車,，"不動"指的是房子,，想娶誰家的女兒，必須買好房車,；"紫""紅""綠"是紙幣的顏色,，分別代表五元、一百元,、五十元,，"萬紫千紅一片綠"就是說要一萬張五塊，一千張一百塊,，還有若干張五十塊,，這些錢少說也有十五萬了。再加上房車的價格,，總共多少錢,，可以掂量掂量。部分地區(qū)還有"三斤三兩""六斤六兩""八斤八兩"之類的說法,，這又是什么鬼,？聽起來好像是重量？沒錯,！指的就是重量,，雞蛋的？不,！是錢的,！比如六斤六兩，就是要六斤六兩的百元紙幣,，一張百元紙幣,，大概1克多一點，六斤六兩就是要3000多克，約合人民幣30多萬元,，是不是很有才,？由于價格太高，因彩禮導(dǎo)致的矛盾沖突越來越多,。2015年,，亳州一個男青年突然在家里自殺，原因是負(fù)擔(dān)不起13萬的彩禮,；2017年,，寧陵縣一位母親跳河自盡，她兒子馬上要結(jié)婚了,，家里拿不出10萬元彩禮買轎車,，無奈之下，感覺對不起兒子,，就尋了短見,。2019年，江西發(fā)生因彩禮未足額返還引發(fā)的慘案,?；榍埃蟹綎|拼西湊,，大量舉債,，向女方支付了40萬彩禮。兩口子結(jié)婚沒多久,，離婚了,，男方要求全額返還，女方卻以家庭困難為由,，只愿還32萬,。談判破裂后，男方一怒之下,，把女方給殺了,。結(jié)婚時，男方給女方的禮物叫"彩禮"或者"聘禮",，女方家庭陪嫁的東西叫"嫁妝",。在中國，結(jié)婚送彩禮這一習(xí)俗,，可謂源遠(yuǎn)流長，今天有許多女方家長高呼：彩禮是祖宗留下來得傳統(tǒng),，必須堅持,。因為早在先秦時期就已經(jīng)有了，《禮記》第四十四篇《昏義》有言："昏禮者,，將合二姓之好,，上以事宗廟,而下以繼后世也,，故君子重之?；瓒Y是以納采,、問名、納吉,、納征,、請期、迎親,，皆主人筵幾于廟,，而拜迎于門外。"其中"納征"就是指男方給女方家送聘禮,。送多少呢,？每個階層都不一樣，量力而行,，天子有天子的標(biāo)準(zhǔn),，諸侯有諸侯的標(biāo)準(zhǔn)，至于平民,，沒有嚴(yán)格規(guī)定,，《周禮》說："嫁子娶妻入幣，純帛無過五兩",，算是給了個上限,。
彩禮、嫁妝原先只是禮儀性質(zhì)的,，并不在乎數(shù)量的多少,，作為婚姻達(dá)成的見證。隨著時間流逝,、社會變遷,，聘禮的價值、數(shù)量成為大家關(guān)注的焦點,。顯慶年間,，唐高宗頒布詔令："自今以后，天下嫁女受財,，三品以上之家不得過絹百匹,，四品、五品不得過二百匹,，六品,、七品不得過一百匹，八品以下不得過五十匹，皆充所嫁女貲妝等用,，其夫家不得受陪門之財",。當(dāng)時官場、民間的彩禮,、嫁妝數(shù)額驚人,，奢靡之風(fēng)日盛，讓唐高宗很是不滿,，他通過行政手段干預(yù)此事,，對每個級別的最高的彩禮，進(jìn)行了規(guī)定,。當(dāng)時部分官員為什么要送這么重的彩禮呢,？因為他們和女方家庭有利益交易。初唐時期,，人們都比較看重門第,，在士人、老百姓眼里,，出身名門望族,，往往具備很高的社會地位。此時山東舊族雖已衰落,，祖宗光環(huán)仍在,，他們希望得到實力派的支持，還渴望獲得大筆資金緩解經(jīng)濟(jì)壓力,。庶族官員,，雖然靠個人努力當(dāng)上了大官，有權(quán)有勢,，但出身不行,，他們想娶名門之女，為自己或者子孫鍍鍍金,。門第,、出身上的差別，需要用金銀財寶來彌補(bǔ),，多出錢,，就能娶到名門望族家的大小姐。《資治通鑒》,、《貞觀政要》對此都有記載："茍他族欲與為婚姻,，必多責(zé)錢財"、"每嫁女他族,，必廣索聘財,，以多為貴",，唐太宗曾經(jīng)吐槽這些人："多納貨賄,，有如販鬻",，你們簡直是在賣女兒！到中晚唐的時候,，嫁妝突然又水漲船高了,，背后反映的還是利益交易?？婆e制的推行,，讓許多有才華的男子看到了希望，他們努力學(xué)習(xí)考取功名,。每當(dāng)成績公布時,，許多有錢有權(quán)的女方家長就開始蠢蠢欲動，他們通過各種手段,，找到新科進(jìn)士,，愿意出高額的嫁妝，請他們一定要娶自己家的女兒,。動機(jī)是什么呢,？進(jìn)士以后混得好，就是國家的高級干部,，假如婚約達(dá)成,，有個潛力股做女婿，對娘家不是很有利嗎,？相當(dāng)于在官府添了座大靠山,。有些進(jìn)士家境貧寒，就是想通過科舉飛黃騰達(dá),、改變現(xiàn)狀,，現(xiàn)在不僅僅收了巨額嫁妝，脫了貧,，岳父岳母還送個老婆,，何樂而不為？錢名交易,、錢權(quán)交易,，是上層許多高彩禮婚姻的實質(zhì)。錢只是手段,，老百姓感覺是天價,，官員、富商卻不認(rèn)為,，因為他們都是鐘鳴鼎食之家,，根本無所謂,！對于另外一些家庭來說，嫁女兒的目的就是為了收彩禮,，賺取更多錢財,，并非真為女兒的幸福著想，這樣的父母每朝每代都有,。永徽年間,，許敬宗被有關(guān)部門彈劾，貶為鄭州刺史,，理由是他把女兒嫁給了嶺南實力派馮盎的兒子,，借機(jī)收受了許多彩禮。當(dāng)時嶺南不比現(xiàn)在,，經(jīng)濟(jì)落后,，語言不通，一般是罪犯才去那個地方,，許敬宗主動把女兒嫁到嶺南,，還收了那么多彩禮，大家就認(rèn)為他是在賣女兒,，給自己謀利,。此外，他還把另一個女兒嫁到左監(jiān)門大將軍錢九隴家里,，也是為了高額彩禮,。博士袁思古就批評他說："納采問名，唯聞于黷貨",。許敬宗要高價彩禮,，是為了掙錢；普通老百姓的動機(jī)就比較多元化,。受重男輕女思想制約,，許多人認(rèn)為，嫁出去的女兒是潑出去的水,。女兒出嫁后就是別人家的人,，之前養(yǎng)育的成本得收回來吧！不能白白便宜了女婿,。而且女兒出嫁后,，只有回來探望父母的義務(wù)，卻沒有養(yǎng)老送終的要求,。古代不交社保,，人老了也沒有養(yǎng)老金。女兒出嫁了,，需要婆家以彩禮的形式支付給娘家一筆費(fèi)用,，滿足父母養(yǎng)老的需求,，收到的數(shù)額越多，安全感越強(qiáng),；越是落后的地方,，這樣的訴求越強(qiáng)烈，尤其是家里只有女兒的,。那既有女兒又有兒子的呢,？女兒出嫁可以收彩禮，兒子娶妻就要付彩禮,，行情普遍那么高，娶媳婦的錢從哪里來,？從女兒頭上來,，把嫁女兒收到彩禮錢給兒子，結(jié)婚就有保障了,。此外,，中國還有個面子文化，給的彩禮越多,，說明女婿實力越強(qiáng),，讓外人看見了，女方家長會特別有面子,。男方出的起高額彩禮,，說明有一定的經(jīng)濟(jì)實力，可以給女兒比較好的物質(zhì)生活,，更珍惜這段來之不易的婚姻,。萬萬沒想到，很多人的彩禮其實是借來的,。
在唐朝中晚期,，"貧女難嫁"成為一個熱議的社會問題，許多詩人都在作品里反映過這一現(xiàn)象,。蓬門未識綺羅香,，擬托良媒益自傷。 誰愛風(fēng)流高格調(diào),，共憐時世儉梳妝,。 敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長,。 苦恨年年壓金線,，為他人作嫁衣裳。 秦韜玉的《貧女》為我們介紹了一位嫁不出去的女子,，她出身寒門,，從來沒有見過綺羅（富家小姐穿的高檔服裝）,，也從來沒有媒人給她介紹對象，因為家里實在是太窮了,，出不起嫁妝,。盡管擅長女紅，身懷一技之長,，卻始終無人問津,，最后孤獨(dú)終老。養(yǎng)蠶先養(yǎng)桑,，蠶老人亦衰,。 茍無園中葉，安得機(jī)上絲,。 妾家非豪門,，官賦日相追。 鳴梭夜達(dá)曉,，猶恐不及時,。 但憂蠶與桑，敢問結(jié)發(fā)期,。 東鄰女新嫁,，照鏡弄蛾眉。 司馬扎筆下的養(yǎng)蠶女,，也是個苦命之人,。官府賦稅沉重，養(yǎng)蠶女通宵達(dá)旦的加班,，才能夠勉強(qiáng)維持生計,。由于家境貧寒，沒有適齡的男青年愿意娶她,，看到領(lǐng)居家的女孩出嫁了,，就感覺非常無奈：什么時候能輪到我呀！她此時此刻的心情,，與現(xiàn)在受天價彩禮困擾的男青年一樣,，跨越千年的共鳴。夔州處女發(fā)半華,，四十五十無夫家,。 更遭喪亂嫁不售，一生抱恨長咨嗟,。 土風(fēng)坐男使女立,，應(yīng)當(dāng)門戶女出入。 十猶八九負(fù)薪歸,，賣薪得錢應(yīng)供給,。 至老雙鬟只垂頸,，野花山葉銀釵并。 筋力登危集市門,，死生射利兼鹽井,。 面妝首飾雜啼痕，地褊衣寒困石根,。 若道巫山女粗丑,，何得此有昭君村。 杜甫的《負(fù)薪行》,，為后人描述了一位凄慘的女人,。她四五十歲了，還沒有嫁出去,，頭發(fā)已經(jīng)白了一半,，卻梳著處女的發(fā)髻。按照目前形勢,，估計她以后也嫁不出去了。夔州當(dāng)?shù)赜酗L(fēng)俗：男的在家里當(dāng)家,，女的到外面干活,。這個女子就天天去野外砍柴，拿到市場里賣了,，換點錢,，維持一家老小的生計。由于飽受風(fēng)霜,，常年辛勞,，面部留下了道道淚痕，衣服單薄,，根本無法抵御嚴(yán)寒,。巫山女子并非天生就那么丑，王昭君就是這一帶的人呀,，是生活壓力把他摧殘成這樣的,。"更遭喪亂嫁不售"，道出了貧女難嫁的重要原因,。自安史之亂以來,，人口銳減，社會動蕩,，男人往往被朝廷或者其他勢力征用,，派到前線打仗，有的戰(zhàn)死,；有的長期戍邊,，無法返回,，杜甫的《石壕吏》就揭示了官府強(qiáng)行抓丁的恐怖。 男性人口大幅下降,，女性人口過多,，性別比例失衡，在此背景下,，貧家女子想要嫁人,，就比較困難了。男性處于優(yōu)勢地位,，根本不愁娶,，誰提供的嫁妝比較多，就優(yōu)先考慮誰,。寒門女子不能參加科舉考試,，無法像貧苦書生一樣靠讀書實現(xiàn)逆襲。 在農(nóng)業(yè)社會,，女性到田地里從事繁重的體力工作,，也力不從心，只能做做家務(wù),、帶帶孩子,，發(fā)揮的作用有限，很難為家里創(chuàng)造較高的經(jīng)濟(jì)價值,。男子娶妻,，相當(dāng)于多養(yǎng)活一個人，既然如此,，當(dāng)然是要選嫁妝多的,、家境好的。 現(xiàn)在的情況完全相反的,，根據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù),，中國男性人口比女性多出3000萬。其中20-49歲的男性占全國總?cè)丝诒戎丶s為23.31%,，而女性此年齡段的比重約為22.29%,，折合為人口，相當(dāng)于男性比女性多了1400萬,。 未來的很長一段時間內(nèi),，這種現(xiàn)象不會得到改觀，00后和10后男女性別比在113-118之間,，也就是說出生的嬰兒中,，男嬰比女嬰要多13%-18%，等他們長大了，男多女少的現(xiàn)象會更為嚴(yán)重,。和唐朝的男少女多現(xiàn)象一樣,，現(xiàn)在的擇偶過程中，女方處于優(yōu)勢地位,，當(dāng)然會選擇家庭條件更好的,，像偏遠(yuǎn)地區(qū)貧寒人家的男青年，結(jié)婚就比較困難,。 改革開放后,，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育水平的提高,，婚育觀念的改變,，也使部分男青年結(jié)婚更加困難。人民公社時代,，人口流動少,，去哪個地方都要介紹信。改革開放后,，勞動力可以自由流動,，去縣城,、省城甚至一線城市務(wù)工,，見識到外面的世界后，許多成年女性會選擇外嫁,，到城市或者經(jīng)濟(jì)條件更好的地方定居,。女性人口流失，讓留在村里,、家境欠佳的男青年選擇余地更小,，議價能力減弱。 如果男性也選擇到外面發(fā)展,，需要買房買車,，高額的房價，持續(xù)上漲的物價,，也抬高了彩禮成本,。而且現(xiàn)在女性也有機(jī)會接受良好的教育，并在職場中獲得收入,，為家庭創(chuàng)造價值,，她們在擇偶問題上就有更多的選擇，也多了更多余地,。不像農(nóng)業(yè)社會,，必須在合適的年齡嫁出去，否則沒人愿意娶，生存都是問題,，還給娘家增添煩惱,。 總之，天價彩禮是個歷史悠久的社會問題,，許多人呼吁加以整頓,，效果如何，讓我們拭目以待,。 |
