書家專欄 | 岑嵐（貴州）

邢玉潔駝云閑夫 2020-05-27

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書家專欄 | 岑嵐（貴州）

岑嵐藝術簡歷

岑嵐,，字義德，號披云軒主,，系中國書法家協(xié)會會員,、貴州省書法家協(xié)會常務理事、行書專業(yè)委員會副主任,、黔西南州書法家協(xié)會常務副主席,、貴州省書法研究院副院長、貴州省第五批“四個一批”文藝人才, 貴州省第三屆德藝雙馨文藝家,、中國書協(xié)國學修養(yǎng)與書法·第二屆全國青年書法創(chuàng)作骨干高研班成員,，中國書協(xié)2012 、2017 年度中國書法進萬家先進個人,。入展第三,、五、六屆中國書法蘭亭獎創(chuàng)作獎,，中國書協(xié)現(xiàn)狀與理想——當前書法創(chuàng)作學術批評展,、源流·時代二王書風學術展、“盛世中國”慶祝中華人民共和國成立70 周年名家作品展,，第九屆全國展、第十屆全國展,、第二,、三屆青年展等重大展覽30 多次。獲第三屆康有為獎最高獎（優(yōu)秀獎）,、文化部首屆中國農(nóng)民藝術節(jié)全國新農(nóng)村楹聯(lián)書法大賽一等獎,、貴州省第二屆美術專業(yè)比賽書法篆刻類一等獎（唯一）、貴州省第三屆行草展一等獎,、多彩貴州書畫雙百工程獎等,。

秋煙放鶴月夜橫琴

文| 馮劍星

讀袁宏道《西湖》：“ 西湖最盛，為春為月,；一日之盛, 為朝煙,，為夕嵐” ，之句,，便知其為西湖真知音也,。至于“ 湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出,，夕舂未下,，始極其濃媚。月景尤不可言,，花態(tài)柳情,，山容水意，別是一種趣味” 幾句,，更覺非宏道不能盡西湖之妙處,，非西湖不足名宏道之深心也。余近讀岑嵐先生新作,，亦復有袁公游西湖之意,，所沉醉者，在乎湖山之間,，筆墨之外,，此間可晴可雨，時煙時霞,，云霓明滅,，朝煙夕嵐皆在岑嵐先生之指腕下，在余之胸臆中也,。

余同岑嵐先生相識近十載,，其刻意筆墨之誠，非只天資之高,，學力之深,，更能用心于傳統(tǒng)之流變也?！蛾P尹子》有云：“ 善弓者,，師弓不師羿；善舟者,，師舟不師奡,；善心者，師心不師圣” ,。今見岑嵐先生新作,，或行或楷，皆是以“ 心畫” 為無等等咒,，以古洗古,，而復求新。其于法帖中求碑刻之厚重,，于小字里見大字之氣度,，以密寫疏，似奇反正,，著力非只是在傳統(tǒng)碑帖之間,，亦彰顯自我筆墨之語言，個性之書寫,。其作品以熟寫生之勁澀風格,，以生寫熟之野逸氣息，無不是悠游于傳統(tǒng)法度之內(nèi)而揮灑于自我心性之外,。如此兩者關系既矛盾又統(tǒng)一,，既對立復和諧，大可見岑嵐先生對于傳統(tǒng)之繼承,，對于自我之突破,。筆筆奇怪，反而不怪,。以奇寫奇,，反歸平整。非只書法如此,，萬物皆在化而后生也,。

《白雨齋詞話》有云：碧山（王沂孫）、玉田（張炎）,，多感時之語,，本原相同，而用筆互異,。碧山沉郁處多,，超脫處少。玉田反是,。終以沉郁為勝,。岑嵐先生之行、草書,，用筆在于新,，觀其楷書之作,，用筆在于古,。其楷書以鐘繇為師，以《玉版十三行》為度,，所剪裁者乃是古樸秀潤之氣也,。字字挺拔，筆筆嚴謹,，于沉郁處超脫者,，氣質(zhì)也,；于超脫處沉郁者，骨力也,。靜觀其妙,，非只一端。如此精微之妙,，變化之奇,，雜然生清趣于筆下，才見岑嵐先生海岳倩麗,，晴空眼界耳,。

余有慕于黔中山水之靈秀久矣，非能一游,，引以為恨事,。然得見岑嵐先生之書作，無數(shù)山水,，皆盡收眼底,，使我臥游溪山，當是平生快事也,。嘗見萬峰奇秀,，一抹荒煙，在落花斜陽深處,，是其筆墨之冷逸處也,；見萬疊寒沙，夜涼鷗夢,，水聲東去,，在人耳鬢邊消磨時節(jié)，是在其筆墨之開闊處也,；見鶴背天風,，散發(fā)吹簫，光搖半壁,，月洗萬頃,，而碧落塵空不見霜色，是在其筆墨之高潔處也,；至于秋煙放鶴之際,，月夜橫琴之時，露氣微茫,，冥想不盡,，皆入古人想象之間，當是在其筆墨之灑脫間也,。

余讀岑嵐先生之作品,，其筆墨雖沉郁,，然筆勢卻生發(fā)郁勃，變化無端,，勁妍兩殊,，意趣皆出，是為以神取貌之法也,?？鬃釉唬糊R一變，至于魯,。魯一變,，至于道。余謂岑嵐先生之求諸于齊魯者久矣,，后當求于道者也,。

自題記 | 岑嵐

書之道，余嘗以陰陽而論之,，謂曰：小者為陰,，大者為陽，虛者為陰,，實者為陽,，疏者為陰，密者為陽,，淡者為陰,，濃者為陽...... 以為玄妙之處，蓋因陰陽,。陰陽何來,，出自太極。太極靜則生陰,，動則生陽,，是謂書道之妙，皆因動靜也,。

唯物論者亦言：世界乃萬物,，物質(zhì)常運動。是謂絕對之運動與相對之靜止之統(tǒng)一耳,。故用筆結體之妙,，當亦動亦靜，能動能靜,，動處藏靜,，靜中有動,，二者相生,、相隨,、相和而已。

余書雖不善,，然略知宇宙動靜之道,，亦窺自然變化之理。揮翰之際,，漸悟書品通人品,，書道即人道。愚以為,，為人處事當若寫字,。俯仰之間，得失之際,，能正能奇,，能動能靜，能上能下,，能長能短,，能收能放，能虛能實,，能提能按,，能疾能緩，能閑能促,，能逸能狂,，能屈能伸，能文能質(zhì)...... 凡此種種,，適度而已,，過之一端，則失之偏廢耳,。

世俗多變,，世事難料，守住本心,，方得始終,。俗人多慕富貴、名利聲色,，余獨愛翰墨丹青,，奇書逸畫。動靜之間,，陰陽為體,，生死隨天。不必屈軀媚態(tài),，喪失靈魂也,。

是為記,。

作品欣賞

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