導讀：潘建華 

回目解釋：

①“白玉釧”,，金釧的妹妹,，也是王夫人的丫鬟。

②“黃金鶯”,，寶釵的丫鬟,，能說會道，心靈手巧,，深得寶釵喜歡,。

③“梅花絡”，即梅花結,。“絡”,，像網(wǎng)子一樣的東西。

重點情節(jié)：

①黛玉嘆命薄,。 ②賈母夸寶釵,。 ③王夫人屬意襲人,。

經典語言及解說：

1、“雙文,，雙文,，誠為命薄人矣。然你雖命薄,，尚有孀母弱弟,，今日林黛玉之命薄，一并連孀母弱弟俱無,。……何命薄勝于雙文哉,！”

這是黛玉的一段內心獨白?？吹綖t湘館“竹影參差，苔痕濃淡”,，黛玉觸景生情,，聯(lián)想到《西廂記》中“幽僻處可有人行，點蒼苔白露泠泠”兩句詩來,，不禁感嘆“雙文”命薄,。

“雙文”即崔鶯鶯，出自唐代元稹的傳奇《鶯鶯傳》,，又叫《會真記》,。主要情節(jié)為：雙文遇人不淑，被張生始亂終棄,。元代王實甫將《鶯鶯傳》改編成雜劇《西廂記》,，主題也變成“嘆人間真男女難為知己，愿天下有情人終成眷屬”,。

黛玉由雙文聯(lián)想到自己,。雙文命薄，在愛情上遭遇坎坷,；但是在生活中“尚有孀母弱弟”陪伴,。“孀母”,，父死守寡的母親,。“弱弟”,，幼小的弟弟,。黛玉覺得，自己比雙文命更薄,，不僅和寶玉的感情一波三折,，很不順利,，而且生活中孤苦伶仃，“一并連孀母弱弟俱無”,，一個親人也沒有,。

黛玉命薄，令人同情,。但是性格即命運,，黛玉的不幸，與她多愁善感的性格有著直接的關系,。

2,、“妹妹的項圈我瞧瞧，只怕該炸一炸去了,。……妹妹如今也該添補些衣裳了,。要什么顏色花樣，告訴我,。”

這是薛蟠對寶釵說的話,。頭天晚上，薛蟠和妹妹寶釵置氣,，他的一番氣話得罪了寶釵,，讓寶釵“整哭了一夜”。第二天,，薛蟠向妹妹賠罪,，一邊對著寶釵不住作揖，一邊說著討好的話,。

薛蟠,，外號“呆霸王”，平時弄性尚氣,，揮金如土,，不學無術，是個典型的花花公子,、紈绔子弟,。但是薛蟠卻是個好哥哥，他對妹妹寶釵愛護有加,。

第十九回,，黛玉拿“冷香丸”說事，“便是得了奇香,，也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒,，朵兒，霜兒,，雪兒替我炮制”,。從黛玉羨慕嫉妒恨的話中,，我們能間接感受到薛蟠對妹妹的好。他為了治好妹妹的“熱毒”病,，四處尋找藥材,，并且親自炮制。

第三十七回,，湘云要開社作東,，寶釵想幫助湘云，她讓哥哥準備幾簍極肥極大的螃蟹,，幾壇子好酒,，再加上四五桌果碟。薛蟠二話不說,，就把這些東西籌措好送來,。

第六十七回，薛蟠去江南“游藝”,，回來給寶釵帶了整整一箱的禮物,，其中有一樣物件寶釵特別喜愛，就是薛蟠的泥捏塑像：“又有在虎丘山上泥捏的薛蟠的小像,，與薛蟠毫無差錯。寶釵見了,，別的都不理論,，倒是薛蟠的小像，拿著細細看了一看,，又看看他哥哥,，不禁笑起來了?！睆倪@個細節(jié)描寫中,，我們能看出他們兄妹之間細膩又深厚的感情。

同是兄妹,，薛蟠之于寶釵,，與賈珍之于惜春、賈璉之于迎春相比,，不知要強過十倍,、百倍。

3,、“猴兒,，把你乖的！拿著官中的錢你做人,?！?/span>

這是賈母說的話,。寶玉想吃蓮葉羹，鳳姐說這東西家常不大吃,，干脆多做些,，老太太、姑媽,、太太大家都有份,。賈母聽了，戲謔鳳姐道：“猴兒,，把你乖的,！拿著官中的錢你做人?！薄昂飪骸?，是賈母對鳳姐的昵稱，形容她機靈,、乖巧,、精明?！澳弥僦械腻X你做人”,，是說鳳姐會做順水人情，拿著公共的錢去討好眾人,。

文本中,，賈母多次戲稱鳳姐為“猴兒”。第二十二回,，鳳姐湊趣說賈母偏心,，把梯己都留給寶玉，賈母笑道：“你們聽聽這嘴,！我也算會說的,，怎么說不過這猴兒?！钡谌嘶?，

鳳姐拿賈母額頭的傷疤開玩笑，說賈母從小兒福壽就不小,，額頭上碰出的那個窩兒,，是用來盛福壽的。賈母聽后都笑軟了,，說：“這猴兒慣的了不得了,，只管拿我取笑起來，恨的我撕你那油嘴,?！?/span>

賈母對鳳姐還有其它戲稱,，如“鳳辣子”、“潑皮破落戶兒”（第三回）,、“沒臉的”（第五十回）等,。這些稱謂看似貶抑，實是褒揚,，表現(xiàn)賈母對這個精明能干,、能說會道的孫媳婦的偏愛和寵溺。

4,、“我來了這么幾年,，留神看起來，鳳丫頭憑他怎么巧,，再巧不過老太太去,。”

這是寶釵說的話,。對這句話,，通常有三種理解：第一種，寶釵是為了討好賈母,，沒有別的意思,。第二種，一褒一貶,，寶釵恭維賈母而貶低鳳姐,。第三種，寶釵既奉承了賈母,，也奉承了鳳姐。

筆者認為是第三種,。一是人物性格使然,。生活中的寶釵“穩(wěn)重和平”（賈母語），與人為善,，她不會輕易去得罪人,。二是說話情境使然。當時賈母打趣鳳姐,，眾人都很開心,。寶釵沒有理由去破壞這種融洽的氛圍。三是人物關系使然,。寶釵和鳳姐是表姊妹,，她們之間并沒有矛盾和利害沖突，在寶,、黛二人的感情問題上,，她們倆都認同和看好,，寶釵為什么要無緣無故去貶低鳳姐呢？

此外,，寶釵稱鳳姐為“鳳丫頭”,，并非對鳳姐不敬，就像寶釵稱呼黛玉為“顰兒”一樣,，沒有絲毫惡意,。文本中，寶釵或當面或背后,，不止一次稱呼鳳姐為“鳳丫頭”,。僅第四十二回就有三次，第四十四回,、第五十七回各一次等,。聯(lián)系說話的具體語境看，實在看不出寶釵有輕慢,、瞧不起鳳姐的意思,。話再說回來，如果寶釵真的小瞧鳳姐,，按照鳳姐的性格,，她是一定會睚眥必報的。

寶釵與鳳姐是平輩,，年齡上差距也不大,。這樣稱呼，給人一種親切,、隨和,、不生分的感覺。

5,、“我如今老了,，那里還巧什么。當日我象鳳哥兒這么大年紀,，比他還來得呢,。他如今雖說不如我們，也就算好了,，比你姨娘強遠了,。你姨娘可憐見的，不大說話,，和木頭似的,，在公婆跟前就不大顯好。鳳兒嘴乖，怎么怨得人疼他,。”

這是賈母對寶釵說的話,，“他”指鳳姐，“你姨娘”指王夫人,。賈母這番話有三層含義：一是自謙,。賈母說自己老了，比不了當日了,，潛臺詞卻是自己當年很“來得”,，遠在今日鳳姐之上。二是不滿,。賈母對兒媳王夫人頗有微詞,，認為她“不大說話，和木頭似的”,，不招公婆喜歡和待見,。三是夸獎。賈母說鳳姐不僅能力強,，而且“嘴乖”,，招人疼愛。

筆者認為,，造成王夫人木訥,、遲鈍的性格，大概有三個原因,，一是天生的,，二是婆婆賈母太強勢，三是兒子賈珠的死,。讓鳳姐當家理政,，應該是賈母的主意和安排，以此表達她對兒媳王夫人的失望和不滿,。

6,、“提起姊妹，不是我當著姨太太的面奉承,，千真萬真,，從我們家四個女孩兒算起,，全不如寶丫頭,。”

這是賈母說的話,。這句話到底是真“夸”寶釵還是暗“損”寶釵,？“我們家四個女兒”是否包括黛玉？

先回答第二個問題，“我們家四個女兒”包括黛玉,，不包括元春,。第二十二回有段文字描寫，賈母為寶釵過生日,，“排了幾席家宴酒席,，并無一個外客，只有薛姨媽,、史湘云,、寶釵是客，余者皆是自己人,?！敝廄S評點道：“將黛玉亦算為自己人，奇甚,！”這里交代得很清楚,，寶釵、湘云是客人,，黛玉是自己人,。

按理說，黛玉也是客人,。只是黛玉父母雙亡,，林家又沒有什么“親支嫡派”（第二回），她只能在外祖母家長住下來,，正如鳳姐對寶玉說笑道：“你林妹妹可在咱們家住長了,。”（第十四回）再說上有賈母罩著疼著,，中間有賈政關照,，下有寶玉愛戀著，誰還敢把黛玉當“客人”對待呢,？即便王夫人不待見黛玉,，也只能在暗中“使絆子”。

這時候的元春早已入宮,，而且加封了“賢德妃”,，她已是皇家的人，不再屬于賈府,。按照封建禮教思想的規(guī)定,，“辯尊卑，別等級,，使上不逼下,，下不僭上”。賈母不可以隨便對貴妃評頭論足，更不可能拿貴妃與寶釵作比較,。如果真的要比較,，結論也是元春遠勝于寶釵，因為她是“貴妃”,。

再回答第一個問題,。首先，賈府與薛家是親戚,，是世交,，是命運共同體，“一損俱損,，一榮俱榮”,。賈母不是普通人，不是目光短淺的村婦,，她不可能不懂這個道理,，不會輕易怠慢或者得罪薛家母女。其次,，寶釵做客賈府,，識大體，明事理,，謙恭寬厚,，端莊賢淑。賈母深以為然,。第二十二回,，賈母素喜寶釵“穩(wěn)重和平”，親自拿出二十兩銀子給寶釵過生日,，連黛玉都嫉妒,。再次，如果賈母說的是反話,，薛姨媽也不是傻子,，不可能聽不出弦外之音。從她與賈母相談甚歡的情景看,，賈母的話,，又怎么可能是貶損寶釵呢？

7,、“我們老祖宗只是嫌人肉酸,，若不嫌人肉酸，早已把我還吃了呢,?！?/span>

這是鳳姐說的話。運用夸張手法,，故意言過其實,，表面是抱怨賈母盤剝壓榨自己，實際上是當眾邀寵,，顯擺自己的孝心,，從而博取賈母的歡心。

俗話說,，會說的讓人笑,，不會說的讓人跳。鳳姐屬于會說的一類,。她的語言幽默詼諧,，通俗易懂，非常生活化,，很能營造氣氛,，經常逗得眾人哄堂大笑。她是一個優(yōu)秀的演員,，進得去,，出得來，能應時即景,，隨機應變,，是賈母的“開心果”。

當然,，賈母也是一個很有幽默感的老太太,，鳳姐會說，賈母會聽,，二者缺一不可,。否則，鳳姐的“沒大沒小”,，結果只會適得其反,，惹得老太太堵心和憎惡。

8,、“怪道有人說他家寶玉是外像好里頭糊涂,，中看不中吃的，果然有些呆氣,。他自己燙了手,，倒問人疼不疼，……大雨淋的水雞似的,，他反告訴別人：‘下雨了,，快避雨去罷,。’”

這是傅試家兩個婆子的對話,，她們在一起談論發(fā)生在寶玉身上兩件呆氣的事,。一件事在第三十回：齡官在地上劃“薔”字，天下大雨,。寶玉提醒她：天下大雨了,，你的身上都濕了。卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的身上也都濕了,。另一件事在第三十四回,，寶玉將碗碰翻，將湯潑在手上,。自己燙了手倒不覺,，卻關心問玉釧：“燙了哪里了？疼不疼,？”惹得玉釧兒和眾人都笑翻了,。

在兩個婆子看來，寶玉就是個傻子,，“果然有些呆氣”,。她們看不懂寶玉的所作所為，更看不透寶玉的內心世界,，才會把寶玉的癡情當作“糊涂”,。她們無法理解，齡官是個戲子,，玉釧是個丫頭,，連她們都看不起的人，寶玉為什么要對她們那么好呢,？

當然,，這兩個婆子如此看低寶玉的智商和情商，肯定是不恰當?shù)摹?/span>

寶玉是個“情種”,，他體貼,、溫柔、多情,、忘我,，能想人所想，急人所急,，“天分中生成一段癡情”（第五回）,。他不僅對齡官、玉釧癡情,，對大觀園里的許多女孩癡情,，甚至對大觀園外的女孩如二丫頭（第十五回）,、傅秋芳（第三十五回）以及掛在墻上的美人（第十九回）都癡情。不過,，寶玉的“癡情”是有條件的,，就是這些女孩必須是未出嫁的。在寶玉看來,，“女孩兒未出嫁，是顆無價之寶珠,；出了嫁,，不知怎么就變出許多的不好的毛病來，雖是顆珠子,，卻沒有光彩寶色,，是顆死珠了；再老了,，更變的不是珠子,，竟是魚眼睛了?！保ǖ谖迨呕兀?/span>

所以,，我們也不要把寶玉的“癡情”，解讀為“人間大愛”,，是對“每一個生命的尊重”等等,。無限拔高，過猶不及,，同樣也是不恰當?shù)摹?/span>

9,、“看見燕子，就和燕子說話,；河里看見了魚,，就和魚說話；見了星星月亮,，不是長吁短嘆,，就是咕咕噥噥的。且是連一點剛性也沒有,，連那些毛丫頭的氣都受的,。”

這是傅試家兩個婆子說的話。根據(jù)脂硯齋批語,，《紅樓夢》最后一回安排了一份“警幻情榜”,，評價寶玉為“情不情”。對于“情不情”,，脂硯齋是這樣解釋的,，“凡世間之無知無識,，彼俱有一癡情去體貼?！保ǖ诎嘶兀┈F(xiàn)代人通常的解釋是,，前一個“情”是動詞，意思是“動情”“用情”“多情而癡迷”,；“不情”是名詞,，意思是指“無情的、不懂情的,、沒有感情的人物或事物”,。

齡官深愛著賈薔，對寶玉總是不理不睬,；玉釧因為姐姐金釧之死而心生怨恨,，對寶玉態(tài)度非常冷淡。然而,，寶玉卻“一點剛性也沒有,，連那些毛丫頭的氣都受”，這讓兩個婆子覺得不可思議,。其實,，這是一種“情不情”，寶玉不但能鐘情于有情的人,，如黛玉,；甚至也能用情于無情的人。不管齡官,、玉釧等女孩對自己多么無情,，寶玉卻始終是“俱有一癡情去體貼”她們。

寶玉和天上飛的燕子,、河里游的魚說話,，對著星星月亮長吁短嘆、咕咕噥噥,。這也是一種“情不情”,。寶玉把自己喜怒哀樂的感情，移注,、寄托到燕子,、魚、星星,、月亮等“不情”之物上,，猶如莊周化蝶、知魚之樂,。

10,、“寶姐姐也算疼你了,。明兒寶姐姐出閣，少不得是你跟去了,。……我常常和襲人說,，明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢。”

這是寶玉對鶯兒說的話,。鶯兒,，原名黃金鶯，是寶釵的貼身丫鬟,，深得寶釵喜歡和信任,。

鶯兒伶牙俐齒，能說會道,。第八回,，寶玉,、寶釵互看互鑒“通靈寶玉”和金鎖,，期間鶯兒有兩處插話，一處是“我聽這兩句話,，倒象和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒”,，另一處是“是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上……”,。這些看似“多嘴多舌”的插話,，實是起到了推動情節(jié)、豐富內涵的作用,。它不僅勾起了寶玉的好奇心,，也讓讀者腦洞大開，盡情地去展開聯(lián)想和想象的能力,。第二十回,，賈環(huán)輸錢后耍賴，被鶯兒奚落：“一個做爺?shù)?，還賴我們這幾個錢,，連我也不放在眼里?！边@番奚落夠狠夠損的,，不僅說賈環(huán)不像一個主子，而且不像一個“爺們”,。

鶯兒精于工藝,，心靈手巧。第三十五回,，鶯兒為寶玉打絡子,，她不僅會好多“花樣”：一炷香,、朝天凳、象眼塊,、方勝,、連環(huán)、梅花,、柳葉等,；而且很會色彩搭配，如“大紅的須是黑絡子才好看的,，或是石青的才壓的住顏色”等,，表現(xiàn)出不俗的審美眼光、審美趣味,。

第五十九回,，鶯兒與蕊官在柳堤上邊走邊編花籃，“隨路見花便采一二枝,，編出一個玲瓏過梁的籃子,。枝上自有本來翠葉滿布，將花放上,，卻也別致有趣”,。黛玉眼光高端挑剔，收到花籃后也夸獎鶯兒：“怪道人贊你的手巧,，這頑意兒卻也別致,。”

 在寶玉看來,，寶姐姐的好自不待言,，連丫鬟鶯兒也是“嬌憨婉轉，語笑如癡”,。結果是,，寶玉“不勝其情”，說了一句很露骨的話,，“我常常和襲人說,，明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢”。不過,，我們細細揣摩寶玉的心思,，他雖然羨慕嫉妒，卻也似乎在暗示,，他本人并不是那個有福消受這兩個“尤物”的人,。

回目解釋：

①“繡鴛鴦”，襲人為寶玉繡鴛鴦，暗含“成雙配對”之意,。

②“絳蕓軒”,，寶玉的居處。 

③“分定”,，命中注定,。 

④“梨香院”，齡官等女孩子習戲與居住的地方,。

重點情節(jié)：

①“夢兆絳蕓軒”的故事,。 ②齡官和賈薔的故事。 ③“情悟梨香院”的故事,。

經典語言及解說：

1,、“好好的一個清凈潔白女兒，也學的釣名沽譽,，入了國賊祿鬼之流,。……真真有負天地鐘靈毓秀之德,！”   

這是寶玉說的話,，反映了他對寶釵的評價。寶玉認為,，寶釵由“好好的一個清凈潔白女兒”,，“也學的釣名沽譽,，入了國賊祿鬼之流”,，變成了“有負天地鐘靈毓秀之德”的“濁物”。釣名沽譽：亦作“沽名釣譽”,。沽,，買。比喻用不正當?shù)氖侄螕迫∶u,。國賊祿鬼：指不顧國家利益,，一心鉆營名利的人。鐘靈毓秀：鐘,，凝聚,，集中；毓,，養(yǎng)育,。凝聚天地間的靈氣，孕育出優(yōu)秀的人物,。

寶玉為什么會這樣評價寶釵呢,？就是因為寶釵經常“見機導勸”，勸寶玉讀書仕進，立身揚名,。第三十二回還有一處間接交代,，湘云勸寶玉多談仕途經濟，少在女孩堆里攪和,，寶玉稱她的話是“混賬話”,，當即下了逐客令。湘云很尷尬,，襲人安慰她說：“上回寶姑娘也說過一回,，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲,，拿起腳來走了,。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了,，登時羞的臉通紅,，說又不是，不說又不是,?！闭且驗閷氣O一而再、再而三的規(guī)勸,，讓寶玉非常反感,，他的態(tài)度才如此偏激。

在對待功名的態(tài)度上,，寶釵與湘云,、寶玉與黛玉分屬兩個不同的陣營。誰是誰非,，見仁見智,。筆者雖然欣賞寶、黛的叛逆精神,，但是經常在想一個問題：寶,、黛叛逆以后怎么辦？他們靠什么而活著,？

2,、“你們那里知道襲人那孩子的好處？比我的寶玉強十倍,！寶玉果然是有造化的,，能夠得他長長遠遠的伏侍他一輩子，也就罷了,?！?/span>

這是王夫人夸獎襲人的話,。在王夫人眼里，襲人有哪些“好處”呢,？

外貌上,，襲人“柔媚嬌俏”（第六回），“細挑身材,，容長臉面”（第二十六回）,，“模樣雖比晴雯略次一等，然放在房里,，也算得一二等的了”（第七十八回）,。由此可見，襲人的外貌不算出眾,，但也不差,，至少不是王夫人討厭的那一種。性格上,，襲人“溫柔和順”（第五回）,，對人和氣，少言寡語,，處事穩(wěn)重得體,，做事細致嚴謹。這種性格和王夫人的性格有相似之處,，應該是王夫人喜歡的,。襲人不僅在生活上悉心照顧寶玉，穿衣,、吃飯,、睡覺、上學,，事無巨細,，親力親為,；而且經常督促,、規(guī)勸寶玉要讀書上進，與姑娘們在一處廝鬧要有個“分寸禮節(jié)”等,。襲人雖是個丫鬟,，盡的卻是姐姐乃至母親的責任。這種責任感和忠誠度,，才是王夫人最喜歡她的原因,。

賈母、薛姨媽,、鳳姐等也很喜歡襲人,。賈母“素喜襲人心地純良，克盡職任，遂與了寶玉”,。（第三回）薛姨媽夸獎襲人“行事大方,，說話見人和氣里頭帶著剛硬要強”（第三十六回）。鳳姐說她一向就看好襲人（第三十六回）,。寶釵稱贊襲人“言語志量深可敬愛”（第二十一回）,。黛玉戲稱襲人為“好嫂子”（第三十一回）。

有這么多主子器重和欣賞,，足見襲人在眾多丫鬟中是鶴立雞群,、出類拔萃的。王夫人按照準姨娘的標準來對待襲人,，也是水到渠成的結果,。

3、“那就不好了,，一則都年輕,，二則老爺也不許，三則那寶玉見襲人是個丫頭,，縱有放縱的事,，倒能聽他的勸，如今作了跟前人,，那襲人該勸的也不敢十分勸了,。”

這是王夫人說的話,。王夫人很喜歡襲人,，鳳姐提議道：“既這么樣，就開了臉,，明放他在屋里豈不好,？”“開臉”，又稱絞面,、絞臉,，就是去除面部的汗毛，剪齊額發(fā)和鬢角,。這是古代女子嫁人的標志之一,。鳳姐的意思，就是舉行一個儀式,，把寶玉和襲人的事情辦了,，讓他們名正言順在一起。

王夫人否決了鳳姐的提議,，她列舉了三條原因：一是寶玉還小,，十四五歲,，不宜早結婚；二是老爺反對,，恐寶玉過早沉溺于兒女情長中,，耽誤讀書；三是擔心襲人作了“跟前人”以后,，寶玉再放縱起來,，襲人不敢勸，寶玉不聽勸,?！案叭恕保c“屋里人”同義,，即做妾,。

王夫人這樣考慮和安排，合情合理,。既沒有違背賈政的意愿,，又能讓襲人對自己更忠心，對寶玉更盡心,。

4,、“我從今以后倒要干幾樣尅毒事了。抱怨給太太聽,，我也不怕,。糊涂油蒙了心，爛了舌頭,，不得好死的下作東西,，別作娘的春夢！……也不想一想是奴幾,，也配使兩三個丫頭,！”

這是王熙鳳說的話。先前,，王夫人一連問了鳳姐三個問題：“如今趙姨娘周姨娘的月例多少,？”“可都按數(shù)給他們？”“前兒我恍惚聽見有人抱怨,，說短了一吊錢,，是什么原故？”鳳姐一一作了解釋,，但是心里很生氣。這個抱怨的人是誰,？王夫人沒有明說,，鳳姐卻很容易猜到是趙姨娘,。

鳳姐和趙姨娘之間的矛盾由來已久。第二十回,，趙姨娘教訓賈環(huán),，鳳姐嚴正警告她：“他現(xiàn)是主子，不好,，橫豎有教導他的人,，與你什么相干？”暗示趙姨娘名分上是母親,，實際上是“姨娘”,，充其量只能算半個主子。第二十五回,，趙姨娘對鳳姐恨之入骨,。她勾結馬道婆，使用巫蠱之術,，欲置鳳姐和寶玉于死地,。第三十六回，趙姨娘背后向王夫人抱怨,，誣陷鳳姐貪污丫鬟的月錢,，向鳳姐身上潑臟水。

鳳姐這一通罵,，雖是指桑罵槐,，卻是刻薄狠毒。“糊涂油蒙了心”,，是罵趙姨娘糊涂,，喪失良心，辨不清是非,?！盃€了舌頭”，是罵趙姨娘多嘴多舌,，好搬弄是非,。“不得好死的下作東西”,，是罵趙姨娘卑鄙,、下流，將來會死得很慘,?！皠e作娘的春夢”，是罵趙姨娘不著調,，不靠譜,，有著不切實際的幻想,、妄想。“也不想一想是奴幾,，也配使兩三個丫頭”,，是罵趙姨娘本身就是奴才出生，根本不配使喚丫頭,。

至于鳳姐后來有沒有做幾件“尅毒”的事情,，作者沒有寫，讀者也就無從知曉,。不過,，根據(jù)鳳姐心狠手辣、睚眥必報的性格,，她對趙姨娘一定不會善罷甘休的,。

5、“和尚道士的話如何信得,？什么是金玉姻緣,，我偏說是木石姻緣！”

這是寶玉睡夢中說的話,，反映了他對“金玉姻緣”和“木石姻緣”的鮮明態(tài)度,。“金玉姻緣”指寶玉和寶釵有婚姻的緣分,，因為寶玉有通靈寶玉,，寶釵有金鎖?！澳臼鼍墶敝笇氂窈枉煊裼谢橐龅木壏?，因為寶玉前世是女媧補天剩下的一塊石頭，黛玉前世是三生石畔的一棵絳株草,。

寶玉在睡夢中說：“和尚道士的話如何信得,？什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣,！”一方面說明“金玉姻緣”的傳言給他帶來了巨大的困擾,，另一方面也表明他對“木石姻緣”的向往和追求。

寶釵聽了寶玉的夢話后,，“不覺怔了”,。“怔”,，可以解釋為發(fā)呆,、發(fā)愣；也可以解釋為驚懼、惶恐不安,。筆者認為,，寶釵是被寶玉的白日做夢,，在夢中的大喊大叫嚇到了,；而不是為了寶玉的夢話而深感失望，因為寶釵自己也不看好“金玉姻緣”,。

6,、“從此以后我是太太的人了，我要走連你也不必告訴,，只回了太太就走,。……難道作了強盜賊，我也跟著罷,。再不然,，還有一個死呢。……這一口氣不在,，聽不見看不見就罷了,。”

這是襲人對寶玉說的話。王夫人對襲人的厚待,，讓寶玉喜不自禁,。他笑著對襲人說：“我可看你回家去不去了！……從今以后,，我可看誰來敢叫你去,。”寶玉說這話是有原因的,，第十九回,，襲人說家人要贖她出去，寶玉就一直擔心襲人會離開,。在寶玉心中,，襲人不僅是照顧他生活的丫頭，而且還是戀人,、姐姐和母親,。一句話，寶玉離不開襲人,。

其實,，襲人并沒有打算離開寶玉。她是“故先用騙詞,，以探其情,，以壓其氣，然后好下箴規(guī)”（第十九回）,。襲人用“走”甚至“死”來作為手段,，就是為了敲打寶玉,，不要總把我的勸告當作耳旁風。

 襲人說“我是太太的人”,，有人認為這是在炫耀,，是小人得志。其實,，襲人說的何嘗不是實情,。王夫人提升了襲人的政治地位，從丫鬟到準姨娘,。王夫人從自己的月例中拿出銀子給襲人,，甚至比趙姨娘、周姨娘的月例還要多一吊錢,。王夫人不止一次稱襲人為“我的兒”,，說她比寶玉“強十倍”。王夫人如此厚待襲人,，襲人自然對王夫人是感恩戴德,、感激涕零。

7,、“那些個須眉濁物,，只知道文死諫，武死戰(zhàn),，這二死是大丈夫死名死節(jié),。竟何如不死的好！必定有昏君他方諫,，他只顧邀名,，猛拚一死，將來棄君于何地,！必定有刀兵他方戰(zhàn),，猛拚一死，他只顧圖汗馬之名,，將來棄國于何地,！所以這皆非正死。……可知那些死的都是沽名,，并不知大義,。”

這是寶玉說的話。所謂“文死諫,，武死戰(zhàn)”,，就是文官為了勸諫君王而不惜犧牲生命，武將在疆場上為了國家而拼死力戰(zhàn)。這種忠君報國,、舍生取義的思想,，在封建社會里一直被當作道德標桿來提倡和宣揚。

寶玉卻懷疑,、否定和批判這種“死名死節(jié)”的行為,，認為這些人算不上“大丈夫”，只是“須眉濁物”,。他們的所作所為不過是“邀名”“沽名”“圖汗馬之名”而已,。他們只在乎自己的榮譽和利益,，而棄國君,、國家利益于不顧。所以,，即便他們“猛拚一死”,，也“皆非正死”，“并不知大義”,。

寶玉的這番宏論可謂驚世駭俗,、離經叛道?！罢嬲娲_確的非凡?？赡艿勒摺保蓚扰恰扒Ч挪荒ブ摗保ǜ矫寂?。

8,、“我此時若果有造化，趁你們在,，我就死了,，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，把我的尸首漂起來,，送到那鴉雀不到的幽僻之處,，隨風化了，自此再不要托生為人,，就是我死的得時了,。”

這是寶玉說的話。寶玉跟襲人談了自己最向往的死法,，就是趁著大觀園的姐妹們都在,，自己先死，然后由姐妹們的眼淚送到幽僻之處,，隨風化了,，自此再不要托生為人。第十九回也有類似的說法：“只求你們同看著我，守著我,，等我有一日化成了飛灰,，……等我化成一股輕煙，風一吹便散了的時候,，你們也管不得我,，我也顧不得你們了?！?/span>

作為“情種”,，寶玉喜歡并享受著與黛玉、寶釵,、湘云,、襲人、晴雯等姐妹們每天廝守在一起的生活,。他總在擔心,，或許哪一天，這些姐妹們會離開他嫁人,。他無法想象,、更無力承受姐妹們離開大觀園后留下的孤獨和寂寞。所以,，他寧愿趁她們都在的時候死去,，然后可以獨享她們的眼淚。這就是寶玉所說的“死的得時”,。這種死遠比獨自活著強,。

所以，無論是化煙化塵,，還是獨享眼淚,，其實都是寶玉對不確定的未來恐懼的表現(xiàn)，與所謂博愛,、平等沒有太大關系,。

9、“昨夜說你們的眼淚單葬我,，這就錯了,。我竟不能全得了。從此后只是各人各得眼淚罷了,?！?/span>

這是寶玉說的話。寶玉一直以為,，他是大觀園的中心,，姐妹們都會寵溺于他,，衷情于他，或為他高興,，或為他悲傷,。他甚至毫不懷疑，如果他死了,，姐妹們的眼淚會流成大河,，把他的尸首漂起來，送到幽僻之處,。

但是,，寶玉這種自戀、自信的感覺,，在齡官這里卻遭受到數(shù)次冷遇,。寶玉想讓齡官唱《牡丹亭》，齡官“獨自倒在炕上,，見他進來,，文風不動”，完全沒有把寶二爺放在眼里,。寶玉挨著齡官身邊坐下，齡官趕緊起身躲避,，一邊還正色說道：“嗓子啞了,，前兒娘娘傳進我們去，我還沒唱呢,！”公然拒絕寶二爺?shù)恼埱?，一點面子也不給。

相反,，齡官對賈薔卻一往情深,，曾用金簪在地上一連寫了幾十個“薔”字，被驟雨淋濕而不自知,。這個殘酷的事實讓寶玉長嘆,，所有人的眼淚，“我竟不能全得了”,，從此以后“各人各得眼淚罷了”,。也讓寶玉頓悟，“人生情緣,，各有分定”,，每個人都有每個人的情緣，每個人的情緣都是命中注定的,。

    之前的寶玉以“愛博而心勞”著稱,，之后的寶玉則是“任憑弱水三千,，我只取一瓢飲”。從泛愛到專一,，從躁動到安寧,，寶玉幡然醒悟，完成了感情上的蛻變,。

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