看壽夭法 陰陽(yáng)之氣,,有生死,有永促,,人命稟之,。凡日主及所用格局,神理常茂為生意象悠長(zhǎng)為永,,神理枯粹為死,,意象短嗇為促。得氣之生與永者,,必壽,。而生與永之分?jǐn)?shù)不齊,或至上壽,,或至中壽,,或至下壽。得氣之死與促者,,必夭,。而死與促之分?jǐn)?shù)不齊,或弱而夭,,或壯而夭,,或強(qiáng)而夭。然又看行運(yùn)和如,,格本應(yīng)壽,,而運(yùn)窮兇之地,則生者死,,永者促,。局本應(yīng)夭,而運(yùn)逢力救之神,則死者生,,促者永,。又或雖壽而一生蹭蹬,或逸夭而多病纏綿,,皆運(yùn)為之也,。嘗考人命富貴貧賤,驗(yàn)者頗多,,惟壽夭驗(yàn)者較少,,蓋一念之善,可以延年,,一事之惡,,足以?shī)Z算,。茍恃命之生與永,,而多形惡事,;知命之死與促,而廣集陰功,,此則愛(ài)之不能使生,,惡之不能使死,區(qū)區(qū)八字干支,,何足道乎,? |
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