隨著生活條件的不斷改善,，再加上娛樂項目的與日俱增，可以說現(xiàn)代人的誘惑比古人多得多,，特別是生活在大城市的人,，每天晚上酒吧、KTV等娛樂場所的燈紅酒綠,，一群打扮得很時髦的男男女女,，大家互相在擁擠,、嘈雜、誰也不認識誰的環(huán)境中,，這個時候在酒精的作用下,，很多人就會做出一些越界的事情，特別是一些已婚人士,，也經(jīng)常會犯錯,，這也是為什么現(xiàn)代人的離婚率這么高的原因，誰都不能忍受自己的另一半背叛自己,。

不過我們也能看到,，有很多人雖然內(nèi)心有欲望，但是能夠很好地控制住自己,，并不會做出任何越界的行為,。有的人可能會覺得精神出軌也是不能容忍的，其實這是對美好事物和美好的人的追求,，這是最基本的人性,。

若是你的另一半，看到帥哥,、美女還是無動于衷的話,，那么只能說明他是一個非常有心機、又很善于偽裝的人,，這樣的人比那些直接表露自己情感的人更加可怕,。

我們的老祖宗對色是這么理解的，“淫字論事不論心,，論心世上無完人”,，這句話的下半句才是重點，老祖宗是想告訴我們,，評價一個人是否淫邪,，不能只從他的想法來判斷，更重要的是要看他日常的行為,。如果心中有邪惡的想法,，但是能夠充分地嚴(yán)格自律，將這種想法克制住,，讓它只是想法而已,，而不會演變成實際的行動，那么這樣的人,，就不能稱之為好色之人。

欲望每個人都有,，若只是因為有欲望就認為這個人的道德品質(zhì)有問題的話,，那么這幾千年來,，我們也很難找到一個完人了。

曾國藩作為一個名人,，可以說他各方面都是值得我們稱頌的,，但是我們也知道他是一個生性非常好色的人，可翻遍各種史料的記載,，我們也不曾見過曾國藩做過什么出格的事情,，甚至他自己也意識到這個錯誤的行為，還下了決心想要改正,。

比如曾國藩有一次和自己的下屬聚餐,，偶然間看到下屬的妻子長得非常漂亮，于是內(nèi)心就有了邪惡的想法,，不過很快被他的自律克制住了,。沒想到回家后的曾國藩竟然因為自己這個短暫的邪惡的想法進行了深深地反思，甚至還對自己進行了全方位的批判,，將這次的行為記錄在日記中,，提醒自己不能再犯。

其實從現(xiàn)代的角度來分析曾國藩的這個行為,，這完全是非常正常且合理的,，根本不需要反思?？吹矫琅?，只要你是個男人，都會有所動心,，曾國藩除了是一個學(xué)富五車的大臣之外,，他還有一個身份，那就是男人,，所以對美女產(chǎn)生邪念是合情合理的,。

更何況他并沒有將這個邪念轉(zhuǎn)化成行動，從這就可以看出,，他是一個品格高尚的人,，若是僅僅因為他這一時的邪念，就認定曾國藩是一個人品低劣的人話,，那這就是吹毛求疵,，而且是以偏概全。曾國藩為朝廷,、為百姓做出了很多善事,，比如徹查腐敗、賑濟災(zāi)民等等。

再比如,，季羨林先生在自己出版的日記中,，也直言無諱地記錄了自己對色的貪戀，比如去看女人打籃球,，他主要看的是她們的腿,，并非她們的球技。季羨林先生之所以敢將這種事情寫在出版的書中,，這足以說明,，邪惡的想法只要沒有上升到具體的行動，那么都是合情合理的,。

反倒是現(xiàn)在有很多人,，表面上看起來很高尚，也經(jīng)常說一些仁義道德的話,，可是背地里卻經(jīng)常做一些邪惡之事,，比起這種口是心非的人，那些直接表露自己邪惡念頭并能嚴(yán)格自律的人,，才是高尚的人,。