最近,,有一件器物的曝光率非常高。先是在故宮博物院,、浙江省博物館聯(lián)合舉辦的“天下龍泉——龍泉青瓷與全球化”特展上驚世亮相,,再到頗具人氣和影響力的文博綜藝節(jié)目,《國寶100》,、《上新了·故宮》中連馬未都與王剛都嘆為觀止...... 它誕生于南宋青瓷燒制技藝鼎盛時(shí)期,,被當(dāng)做回禮贈(zèng)與日本幕府將軍,于明朝永樂年間因偶然出現(xiàn)幾條沖線被送回鋦補(bǔ),,前后800多年被日本視若珍寶,,后被譽(yù)為“最美殘器之一”,它就是——“馬蝗絆”龍泉窯青釉葵口碗,。 “馬蝗”就是水蛭,,在南方潮濕的地方,很常見,。“絆”是指捆綁,,古人稱馬腿被綁住為“羈”,,牛腳被捆綁為“絆”,我們今天常說“羈絆”,,就是打這兒來的,。它的名字源自碗下釘入的6枚兩頭細(xì),、中間粗,形似馬蟥的鐵質(zhì)鋦釘,。 上一篇,我們介紹了這只著名青瓷茶碗的前世今生,,大家對(duì)其歷史也有了詳盡的了解,。那“馬蝗絆”究竟對(duì)青瓷文化意味著什么呢? “馬蝗絆”被日本定為“重要文化財(cái)”,,即級(jí)別很高的國寶級(jí)文物,基本上是不允許出國展覽的,。而它確是去年夏天到今年年初,,由故宮與浙江省博物館聯(lián)合舉辦的“天下龍泉——龍泉青瓷與全球化”特展中不可或缺的重要展品。 日本室町時(shí)代幕府將軍——足利義政 “馬蝗絆”第二位持有者 因?yàn)樗砹四纤吻啻蔁频淖罡呒妓?,并且見證了一段難能可貴的中日文化交流史,。即便其在永樂年間偶然開裂,而送返中國,,甚至被釘入6枚鋦釘成為殘器,,輾轉(zhuǎn)流傳800余年,也不能阻止日本人對(duì)它的喜愛,,直到被東京國立博物館收藏,,被奉為日本國寶。 故宮的專家們千辛萬苦,,為“馬蝗絆”的借展,、出境辦理繁雜的手續(xù),滿足日本嚴(yán)格的展覽設(shè)施要求,,并專程赴日本點(diǎn)交此件文物,,封箱安全運(yùn)回......不得不說,能一睹這件源自中國南宋龍泉窯的青瓷瑰寶是件多么難得和幸運(yùn)的事,。 “馬蝗絆”重要的意義還在于它是一件“流傳有序”的國寶級(jí)藏品,,800年來它是怎樣被收藏,每一段傳承的軌跡,,都有明確完整的身世記載,。歷經(jīng)八百多年的歷史,“馬蝗絆”曲折的傳承故事,,訴說著中日歷史文化的深度交流,,也記錄著日本對(duì)這件器物的珍惜和對(duì)中國文化的尊重。 《馬蝗絆茶甌記》江戶時(shí)代 伊藤東涯 這是關(guān)于“馬蝗絆”最早的文獻(xiàn)記載 “馬蝗絆”的身世記載,,也為鋦瓷這一陶瓷修復(fù)技術(shù)的考古找到了歷史依據(jù),。它是現(xiàn)在已知與宮廷相關(guān)的鋦瓷工藝的最早記載,,在中國陶瓷工藝考古史上,有著重要的意義,。 南宋龍泉窯工藝成熟鼎盛時(shí)期,,以“粉青”、“梅子青”為公認(rèn)的青瓷釉色巔峰,。有人形容,,所謂粉青,就如同向澄澈的晴空中撒了一層薄薄的粉,,釉色略失透,,色青粉潤;而梅子青,,顧名思義如青梅初生般青翠可人,,較之粉青更為深沉,但釉層更透明瑩澈,?!榜R蝗絆”不僅器型周正,而且釉色潤澤,,具有純正的梅子青,。在瓷器的工藝價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值上可稱為龍泉青瓷的精品代表。 作為血脈相連的傳承,,代表南宋青瓷燒造技藝的巔峰之作,,“最著名的殘器之一”,“馬蝗絆”的流失國外對(duì)中國瓷器界無疑是一件莫大的遺憾,。如何最大限度地彌補(bǔ)這個(gè)遺憾:復(fù)刻國寶,,使其重生。這個(gè)想法看似瘋狂,,然而對(duì)中國瓷器界,,對(duì)喜愛青瓷文化、有古瓷情懷的人而言意義重大,。 2020年5月17日,,新華社對(duì)劉杰復(fù)刻“馬蝗絆” 進(jìn)行特別報(bào)道——重現(xiàn)南宋青瓷“馬蝗絆” 點(diǎn)擊上圖查看 劉杰何許人也? 實(shí)力派85后青年陶藝家,,與龍泉青瓷業(yè)內(nèi)鼎鼎大名的李震,、陳衛(wèi)武并列龍泉“青瓷三杰”。在最為浮躁不安的青春歲月里,,他隱居山中,,與世隔絕,終日與瓷為伴,潛心鉆研龍泉青瓷仿古燒制技藝,。 仿古瓷,最難捕捉的就是這股韻味,。龍泉青瓷追求薄胎厚釉,,自五十年代龍泉窯恢復(fù)以來,龍泉青瓷的施釉工藝主要以浸釉,、蕩釉,、涂釉及噴釉為主,整體的釉色十分統(tǒng)一,。然而劉杰卻從一些老瓷片的斷層中意外地發(fā)現(xiàn),,古青瓷往往里釉是粉青,外釉是梅子青,,再外面就是天青,。這與一位曾備受質(zhì)疑的老前輩朱伯謙老先生的想法相吻合。朱老的《龍泉青瓷簡(jiǎn)史》里提到過,,古人燒制青瓷不同于現(xiàn)代,,一般都是從素?zé)_始再施釉再素?zé)瑑烧哐h(huán)往復(fù),。 劉杰反復(fù)試驗(yàn),,從原料到青釉配方,從工作機(jī)器到設(shè)備,,功夫不負(fù)有心人,,經(jīng)過數(shù)不清多少次的試驗(yàn),劉杰最終成功研究出了宋代官窯瓷器多次上釉的技藝,,基本步驟就如朱老先生所言:素?zé)┯浴偎責(zé)偈┯浴嗡責(zé)问┯浴獰烧?,可以重?fù)多次。這一方法完全脫離了現(xiàn)代瓷器施釉方法,,使龍泉青瓷作品釉層更加豐厚,、質(zhì)感更加細(xì)膩、釉色更加滋潤,。 經(jīng)過打磨鍛煉,,還不到30歲的劉杰,已經(jīng)熟練地掌握了各種胎色和各種釉色的燒制技藝,,也能夠仿燒各個(gè)時(shí)代的各種器物,。機(jī)會(huì)也隨準(zhǔn)備而來,2013年10月,,劉杰受邀參與國宴青瓷的設(shè)計(jì)與制作,。經(jīng)過一年多的反復(fù)試驗(yàn)和燒制,劉杰以最擅長的青釉配方和施釉技藝制作出了獨(dú)具匠心的“五子登科—硯滴”、“橋耳爐”,,瑩潤勝玉,、獨(dú)具匠心,獲得了一些參與APEC會(huì)議嘉賓們的關(guān)注和喜愛,。 如今在龍泉,,劉杰的仿古瓷堪稱一絕,用資深青瓷收藏家的話來說就是“幾可亂真”,。而接下來的挑戰(zhàn)對(duì)他來說才是瓷器仿古生涯真正的考驗(yàn),。 2019年10月,在故宮博物院“天下龍泉”的展出末尾,,流失日本的“馬蝗絆”終于讓人們一睹它的風(fēng)采,,劉杰被眼前的景象深深地震撼,回到家中,,一個(gè)初具輪廓的馬蝗絆出現(xiàn)在他的腦海,,復(fù)刻之路正式開始。 去年10月,,劉杰在浙江省博物館將初次復(fù)刻的“馬蝗絆”與真品對(duì)比 最初“馬蝗絆”的數(shù)據(jù)是在網(wǎng)絡(luò)上找到的,,由于不準(zhǔn)確,劉杰只能靠目測(cè),,于是他一次次來到故宮博物院,,整日站在展柜前,反復(fù)觀察,,再回家進(jìn)行調(diào)整,。 劉杰復(fù)刻“馬蝗絆”現(xiàn)場(chǎng)
等成品出來時(shí),“馬蝗絆”已來到展覽的第二站浙江省博物館,,于是他又來到浙博與真品進(jìn)行對(duì)比,,但依然有細(xì)微的區(qū)別,只好回家繼續(xù)對(duì)器型和釉色進(jìn)行改進(jìn),。 劉杰一共做了500多個(gè)“馬蝗絆”實(shí)驗(yàn)品 要達(dá)到9成以上的相似才能說這次復(fù)刻是成功的,,這第一關(guān)就是“型”,可以說“型”就是器的神,。這種難度如果沒有一定的天賦和十幾年的功力,,以及骨子里對(duì)青瓷的執(zhí)念與魄力,是絕對(duì)拿不下的,,劉杰憑借無數(shù)次的目測(cè)對(duì)比,,歷經(jīng)500多次燒制調(diào)整,終于達(dá)到與真品相差無幾,。 而這第二關(guān)就是釉色,,如果說“型”是神,“釉”就是韻,南宋青瓷巔峰時(shí)期對(duì)梅子青的釉色要求是青中帶翠,,似玉非玉又勝于玉,,就如同雨過天晴云破處,梅子流酸泛青時(shí),。當(dāng)劉杰最終將復(fù)刻的“馬蝗絆”拿到浙博進(jìn)行對(duì)比時(shí),,在場(chǎng)的所有人都評(píng)價(jià)與真品相差無二。 除了器形和釉色,,這鋦釘?shù)奶ネ潦亲詈笠魂P(guān)。劉杰使用龍泉當(dāng)?shù)氐淖辖鹜磷鳛樘ネ?,其特點(diǎn)含鐵量高,,與釉面結(jié)合后能很好的還原“馬蝗絆”原作的神韻,但燒過的師傅都知道,,紫金土和釉水結(jié)合后非常容易燒裂,,成品率非常低,必須對(duì)火候掌握的爐火純青,。 這件仿南宋青瓷巔峰之作能燒制成功,,無不體現(xiàn)劉杰骨子里對(duì)青瓷的熱愛與偏執(zhí),和仿古瓷的獨(dú)到技藝,,這大概就是匠心吧,。 今年5月,劉杰在浙江省博物館將復(fù)刻成功的“馬蝗絆”與真品對(duì)比 直到反反復(fù)復(fù)嘗試500多次后,,今年5月,,劉杰帶著最新的復(fù)刻品來到浙博與真品比對(duì)后,浙博陶瓷部主任,、研究員沈瓊?cè)A點(diǎn)評(píng)說到,,他復(fù)刻出了真品的神韻,讓我們看看她是怎么說的,。 浙江省博物館研究員沈瓊?cè)A點(diǎn)評(píng)劉杰復(fù)刻“馬蝗絆” 劉杰復(fù)刻“馬蝗絆”與國寶“馬蝗絆”真品對(duì)比 在山而居,,如果說,時(shí)間賦予了匠人緩緩而來,,且腳步堅(jiān)定的信念,。那匠人就應(yīng)該用全部的生命時(shí)間,去做那些影響深遠(yuǎn),,為世所珍的器物,。 而當(dāng)下復(fù)燒螞蝗絆的意義,對(duì)劉杰而言,,是作為龍泉人血脈傳承的責(zé)任和義務(wù),,也是他作為后輩晚生,自懵懂拜師學(xué)藝,歷經(jīng)二十年仿古生涯,,歷盡誘惑,,讀懂鉛華后,對(duì)自己的交代與答卷,。 一如劉杰所說:“以古為師,,我希望自己的探索都在古瓷的法度之中?!?/p>
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