縱觀人的一生,,不是走在追名逐利的路上,便是奔跑在追求幸福的途中,??煽傆腥嗣允г谖镔|(zhì)的欲望中,被心中的執(zhí)念牽著走,。 這世上的一切,,來去匆匆。有些人,,你無法讓他留下,有些事,,你無法得償所愿,。于是乎,我們的心便生發(fā)出無盡的責(zé)備感,。 這種執(zhí)念和責(zé)備感就像是一顆種子,,在本就狹小的內(nèi)心空間里生根發(fā)芽,最后占據(jù)了我們靈魂深處的方寸天地,。 讓執(zhí)念占據(jù)我們內(nèi)心的不是這外部的物質(zhì)世界,,恰好是那個迷失在人生旅途中的自己,。然后你我便帶著茫然之感,走向謎一般的遠(yuǎn)方,。 記得在佛經(jīng)中,,有一番話耐人尋味:“無色無相,無嗔無狂,?!?/p> 在我們走向未來的途中,遇到的很多事和人,,都是“色相”,,而我們難以控制的內(nèi)心生發(fā)出來的欲念便是“嗔狂”。 當(dāng)歲月的磨石逐漸磨平身上的棱角,,當(dāng)時光的沉淀逐漸煥發(fā)起內(nèi)心的生機(jī),。我們才發(fā)現(xiàn),那個能把控自己“欲念”,,能看透這世間瑣事的人,,便是靈魂深處的自己。 人生的無常,,使人迷失 在《金剛經(jīng)》中有一句著名的話:“一切有為法,,如夢幻泡影,如露亦如電,,應(yīng)作如是自觀,。” 人生百態(tài),,歲月悠長,,人活著就是一個追求生活的幸福的過程。而在這條未知的前路上,,充斥著過多的迷幻和泡沫,。 這種迷幻的泡沫可以理解為是“人生無常”,,因?yàn)闆]有人知道得到和失去會在什么時候到來,,所以“無常”便是阻礙人前進(jìn)的巨大障礙,。 青年的學(xué)生會因考場失意而痛哭流涕,,他們沒有看到“無常”只代表了一時,。 職場的成年人會因業(yè)績的低下而憂心忡忡,,他們沒有看到“無常”只是一座小山丘。 中年的持家者會因家庭的壓力和矛盾而茶飯不思,,他們沒有看到“無?!敝幌笳髁恕耙蝗~障目”。 無論是哪個年齡層的人,,他們都有不同的人生使命和任務(wù),。有些人要為事業(yè)而奮斗,有些人要為家庭而打拼,。目的不同,,所看待世界的角度也就不同。 為何蘇軾在詩中寫到“不識廬山真面目,,只緣身在此山中”,?因?yàn)槊允г谏缴系哪莻€人,正是看不透的自己,。 正因?yàn)樵谏街?,所以不可能做到“一目千里”,正因?yàn)槊允г谖镉氖澜缋?,所以不可能做到“有舍有得”?/p> 世間皆苦,,學(xué)會看透 很多人都在糾結(jié),到底什么是真正的“看透”,。 有一個詞可以很好地概括,,那就是“順其自然”??赐傅谋举|(zhì)就是懂得放下內(nèi)心的執(zhí)著,,不逆轉(zhuǎn)規(guī)律,不超越規(guī)則,。 曾看到過這樣一個很有趣的說法:當(dāng)你四十歲依舊是租房,、騎自行車時,就不要幻想未來的某一天你能成為眾人皆知的千萬富豪,。 當(dāng)你想要的一切超越了自己的能力時,,你會發(fā)現(xiàn)自己活得越來越痛苦。盡管今日艷陽高照,,你也就覺得陰雨綿綿,。 所謂“一念起,千山萬水,,一念滅,,滄海桑田?!?/p> 人生要走什么路不由別人決定,那個擁有主動權(quán)的“上帝”是自己。能帶給自己快樂的不是別人,,也是那個懂得“放下”的自己,。 看透很難,難就難在我們每個人都要為“柴米油鹽醬醋茶”而發(fā)愁,,沒有人能幫自己,,因?yàn)槊總€人都過得“不容易”。 曾經(jīng)那個“意氣風(fēng)發(fā)”的年輕人變成了“不言茍笑”的中年人,,曾經(jīng)那個“詩和遠(yuǎn)方”的青年變成了“靜心無爭”的油膩中年人,。 物欲橫流的時代其實(shí)沒有變化,一直改變的其實(shí)是為了適應(yīng)“物質(zhì)”生活的自己,。 也許,,時光帶給我們最好的禮物,便是爭執(zhí)后的“看透”,。 一念起,,萬水千山 有一天,小沙彌問老禪師:“師傅,,我看到山下的樵夫很窮,,可過得很幸福。鄰村的財(cái)主很富有,,卻過得不盡人意,。” 禪師笑著回答到:“樵夫懂得知足,,沒有過多的欲望,。而財(cái)主卻把貪欲當(dāng)成了人生的全部,把自己的日子葬送在欲望當(dāng)中,?!?/p> 隨后禪師指了指院子里的老樹,然后說:“你知道老樹為何枝繁葉茂,,而小樹卻遇風(fēng)而倒嗎,?” 小沙彌搖了搖頭,禪師補(bǔ)充到:“老樹根深,,懂得收放自如,,不與鄰家爭長短,而小樹根基淺,,并且生長急躁,,總是爭一時之長短。所以,,能不能過好這一生,,不是看外部的環(huán)境,,而是看自己?!?/p> 佛曰:“知足常樂,。” 知足,,就是在知曉萬事萬物的本質(zhì)后,,都懂收斂自己的欲望,把每天平凡的日子過成自由無拘的理想狀態(tài),。 靜心,,是在懂得知足后不斷深知明了的另一種境界。日子不論過得如何,,是艱苦還是富裕,,是理想還是殘酷,都順其自然,,為而不爭,。 一念天堂,一念地獄,。所謂的天堂和地獄都是我們內(nèi)心根本上的選擇,,就像林清玄選擇“人生有味是清歡”,蘇軾選擇“也無風(fēng)雨也無晴”,。 世界,,是我們的世界,倘若你活得自在,,那你就是自己世界的主宰,。未來,不是你在找尋幸福的日子,,而是幸福的日子在找尋你,! |
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